王蓬用几十年如一日的行走方式书写文化游记,再现蜀道及丝路沿线丰富的文化内涵,展现了中国悠久、博大精深的历史文化特征,对中国游记及中国文化的发展具有深远影响。众所周知,王蓬最初是以小说创作在文坛占有一席之地,并形成其创作的第一座高峰。1992年以后,他逐渐开始文化游记的创作,由此实现其文学创作的转型。对于其创作转型的原因,既有社会大环境的推动,文学传统的影响,也有作家自身生活环境的浸染,以及作家个人的文学素养、人品秉性、兴趣爱好等多方面的影响。以上诸多因素共同促成了王蓬创作的转型,也由此达到了其创作生涯的另一座高峰。王蓬文化游记的写作旅程主要分为三个阶段,包括:再现人文底蕴、完成“精神还乡”的蜀道之旅;还原历史与重塑民族性格、勾勒多民族融合的丝绸之旅;探寻“消失的记忆”、扩充文化版图的发现之旅。王蓬与“陕南地区”有着深厚的渊源,借着蜀道书写,王蓬完成了自己的“精神还乡”,实现对自己的身份体认,他也在作品中描写理想社会,抒发对现实不满的创作追求。王蓬高度肯定了蜀道的建立,极大地赞赏了古人的智慧,用细腻的笔触表现蜀道沿线丰富的人文风俗,包括很多与蜀道相关的历史人物、事件和景观,在赋予蜀道深厚历史内涵的同时,抒发了回归大自然的惬意与悠闲。王蓬对丝路的书写,不仅再现丝路历史价值,他也致力于还原真实的丝路历史,重塑伟大的民族精神,关注各民族之间的交流与融合,从而描绘出一幅异域风情图。王蓬对“消失”的历史重新发掘,对“消失”的原因作出多种解释,再次凸显了历史的沧桑与神秘。王蓬的文化游记有其独特的创作方式。他将游记的表现形式不断扩大,既有对小说写作技巧的借鉴,如注重环境的渲染、对“人”的持续关注、借用小说开放式的叙述、充分利用“矛盾”叙述等,充实自己的游记创作。同时,他也在游记中大量使用传记写法,为促进地方发展的人物作传,在波澜壮阔的历史变迁中感受人性的力量。此外,王蓬也善于利用图像来补充和充实传统的文学写作,不仅描绘出所到之处的路线示意图,也用自己拍摄的当地照片作为补充说明。王蓬用重走的方式,多方面、多维度丰富文化游记的写作,不断加深自身体悟,突出“游”的魅力,也抒发了对山河的热爱与眷恋。王蓬的文化游记也凸显出独特的审美追求。他在游记中表现出对历史的个性化书写,呈现出厚重的历史感,体现出历史的思想美;通过对历史进程的阐释,升华个人体悟,以历史映照当下现实:注重自己的情感抒发。王蓬在游记中也表现出对生命的诗意书写,包括对人类本真生活的推崇、尊重少数民族的精神世界、对动植物的生命尊重等。王蓬在游记中也有对理性美的追寻,他的游记承载着自己深刻的思考,不囿于对历史的赞叹与书写,通过对现实的反思,凸显出对生态和环境、“楼兰”问题的忧虑,具有浓厚的文人情怀。王蓬蜀道和丝路的系列写作,丰富并发展了中国游记和中国文化的内涵。王蓬的文化游记写作继承古代文人的责任意识,凸显出游记的“真”,他也在不断拓展游记写作的方式与内涵,他的写作精神也为游记发展提供方向,其游记组合方式推动游记结构的发展,对西部散文的发展也有促进作用。总的来看,王蓬的文化游记推动了中国当代文化的发展,有利于民族自我文化形象的重塑,也促进了多民族文化的交流与发展。