赫伯特·阿普特克(Herbert Aptheker)是20世纪美国著名的马克思主义史学家,强调历史研究为现实斗争服务,服务于现实是他的历史研究工作的出发点和归宿。鉴于阿普特克在二十世纪美国非裔文学中的地位,本论文选取其代表作《美国黑奴的起义》,《美国人民史(第一卷)殖民地时期》和《美国内战》,以此窥探出阿普特克的写作伦理。对于阿普特克作品的分析和对比,不仅有利于更好地认识作家的创作意图和实际成就,也能够帮助建立一种客观、准确的阅读方式。本论文拟从文学伦理学批评的研究视角,沿着“黑人斗争史”这条主线,分析阿普特克在书写黑人斗争史创作过程中的伦理意识、伦理选择与写作困境,以此窥探出阿普特克在历史书写中的写作伦理,不同于之前研究者对其生平和思想的梳理。其次,将挖掘出阿普特克作为白人作家却为黑人呐喊的原因,这点将从文本中找到例证。最后,本文将探究阿普特克史学批评观建构方式。本文分为以下三部分:第一部分为引言,包括作家作品介绍、理论框架和文献综述部分。该部分分析了社会背景与文化背景对作者的影响,赫伯特·阿普特克关注黑人的历史问题,因而他的作品都围绕美国黑人历史展开。同时,该部分进行方法论研究,分析写作伦理、叙事伦理和文学伦理的联系,并阐述本文如何将伦理学学说与文本相结合。在文献综述部分,对相关文献进行归纳总结,并试图发现该领域的研究空白。尽管赫伯特·阿普特克是美国非裔文学史上的重要人物,但史学界对他的认可始终是有条件的,鲜有学者对其进行相应的探究,尤其是从伦理学视角,目前还没有相关的研究。第二部分为主体部分,共三章节。第一章研究伦理意识驱动下的历史书写,分析赫伯特·阿普特克在白人至上的社会,为黑人呐喊的原因。通过分析发现,阿普特克与主流史学家不同,他坚守着善恶分明的原则,源于其伦理意识,作为超功利主义的史学家,他这么做的目的是展示美国历史上真正的黑人形象,这是美国人理解自己历史的重要关键。第二章研究伦理选择和伦理身份,本章从人性的善与恶出发,分析阿普特克做出的伦理选择和他的双重伦理身份,与主流史学家的伦理身份移位不同,作为一个“如实直书”的史学家,阿普特克遵循了其社会伦理身份相符的道德约束,确立了正确的伦理身份。第三章对赫伯特·阿普特克的写作困境和史学批评观进行分析,阿普特克既是白人主流史学界的“他者”,亦是黑人民族的“他者”,因为他的双重“他者”身份,他陷入一种写作困境,其写作困境主要体现在道德两难困境和身份认同困境,阿普特克在克服困境之后,始终遵循着他的写作伦理——“如实直书”与“诗性正义”,他建构了新的伦理身份,树立了他的史家立场。基于以上分析,本文得出如下结论:白人史学家阿普特克有力地驳斥了二十世纪初独霸美国黑人史学领域并长期散播恶劣影响的菲力普斯及其学派,通过客观的视角来回顾历史,对事件进行分析和解释,坚守着他的写作伦理——“如实直书”和“诗性正义”,但是其作品带有局限性,如“左派激进思想”和“叙述的片面性”,但是我们必须对这种“局限”有自己的认识,不能盲目跟风。