1990年,华裔美国作家哈金(Ha Jin)通过创作诗歌迈出了进入文学世界的第一步,之后又以小说家的身份获得荣誉并引起批评界的关注。在其小说《池塘》(1998)、《等待》(1999)和《自由生活》(2008)中,哈金重在表现移居者及其挣扎经历,尤其是中国国内或来自中国的移居者。从这个意义上说,这三部小说可以看作一个系列,反映了哈金在地方问题上的思考。本论文从人文地理学理论出发,探讨哈金三部小说中地方与政治、道德以及文化之间的复杂联系。换言之,在哈金的作品中,政治行为、道德关注与文化影响带来地方感。在地方感的作用下,不受约束地脱离一个地方,尤其是故土,而移居至另一片土地成为难事,甚至是不可能之事。对移居者而言,一方面,地方是他们欲融入另一片土地却无法摆脱的沉重包袱,另一方面,地方是他们为了获取安全感与熟悉感而主观依恋的参照体系。由于哈金在其小说中反复提及小说人物对于政治的反感厌倦,本论文对哈金作品保持批判态度。本论文分为五个部分。第一章为序言,包括哈金其人其作介绍、文献综述、理论框架,即人文地理与“地方”论,同时说明本论文的结构与研究目的。第二章解读小说《池塘》中的主人公邵彬在试图跳出所在的马歇亭镇而追求个人艺术发展的过程中受到的政治阻碍,进而阐明马歇亭镇作为故土所承载的政治内涵。第三章分析小说《等待》中的主人公孔林在从鹅村移居至木基市后,等待十八年以求离婚的过程中受到的道德约束,进而表明鹅村作为故土所承载的道德内涵。第四章解读小说《自由生活》中以吴南一家为主的中国移民在举家迁移至美国后仍受到的文化影响,进而反映中国作为故土所承载的文化内涵。第五章为结语,结合哈金的个人经历,概括哈金在这三部小说中所传递的对于“地方”的态度。通过将笔下人物引向相似的命运,即从政治、道德抑或文化层面上受故土所阻碍并对故土产生依恋,哈金揭示了地方所具有的政治、道德和文化“地方感”。此外,结语部分总结和评价国内学者对于哈金作品中迎合西方读者的观点。本论文认为这一观点是片面的,哈金作品在一定程度上确体现“东方主义”,但同时也试图从创作主题与创作语言的转变上回归,从而体现作者自身对中国的故土依恋。