【摘 要】
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章嘉若白多杰是蒙藏佛教历史上,继宗喀巴大师以来,最具修学证量的大师之一。幼年时,他被雍正皇帝迎至北京,在清朝皇室与乾隆皇帝同窗共读,后被乾隆皇帝尊为大清国师。他饱学
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章嘉若白多杰是蒙藏佛教历史上,继宗喀巴大师以来,最具修学证量的大师之一。幼年时,他被雍正皇帝迎至北京,在清朝皇室与乾隆皇帝同窗共读,后被乾隆皇帝尊为大清国师。他饱学佛教五部大论,精通显密二宗。对龙树师徒的中观思想,更是推崇备至。本文章选择章嘉若白多杰佛学经典藏文原著《宗义之建立·能仁教法妙高庄严》(本章简称为《宗派建立论》)之《中观部》,通过对他主张的中观思想加以蒙文翻译及注解来分析章嘉中观思想的创新特点及历史意义。中观思想是佛学的核心思想。章嘉中观思想是继宗喀巴大师以来,因思想系统最具完整而被诸多大师认可及得到高度评价。本论文的特色之处在于通过与宗喀巴中观思想比较来研究章嘉若白多杰中观思想。
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