在宋代词人中有一个特殊的群体,即宗室词人群体。他们作为一个血缘上的特殊分支和政治集团,在文学艺术等各个方面也有不俗的表现,词就是其中之一。关于宋代宗室的考察,大多停留在政治、经济等制度层面的历史研究,讨论文学的不多,专门研究宗室词的就更是少之又少。本论文将这些宗室词人作为一个整体加以研究,讨论宗室词产生的背景,分期梳理宗室词的特点,具体介绍其中的重要词人,在此基础上分析宗室词人不同于一般士大夫的特点,力求突出他们的宗室特色。本文分为四章:第一章主要讨论宗室词产生的背景。相对于普通士大夫,宗室在经济、文化、政策等各方面有着先天的有利条件,其词的产生在客观上具有优势。但是,宗室词并未因为这种先天的优势而与整个宋词的发展步伐保持一致,而是直到北宋元祐年间,才产生了真正意义上的宗室词。这种相对滞后的现象是有因可考的。第二章主要是两宋宗室词创作阶段划分以及对各阶段词的分段研究。从北宋元祐时期出现到南宋末年最终走向终点,宗室词持续了一百九十余年。文章将之分为五个大的阶段,即元祐后的北宋宗室词、南宋初期宗室词、南宋中期宗室词、南宋后期宗室词、南宋末期宗室词五个大块。每一阶段以主要词人为代表,着力研究分析,其余词人作备注式了解。第三章主要论述宗室词人的唱和活动。宗室作为一个整体,之间的成员与当时的文坛人物多有往来。这种往来,尤其是与词坛中心人物,如苏轼、辛弃疾等的往来,对宗室词人的人格和创作产生了深远的影响。本章选取了词坛两大高峰期——苏、辛时期,以及一个特例——赵希逢和华岳,来讨论唱和之于宗室词人的意义。第四章主要讨论宗室词的特质问题。宗室这种身份的界定,注定了他们与普通人有着先天的差别。在有宋一代,宗室身份在带给他们荣耀和优越感的同时,也带来了常人所想象不到的麻烦和限制。这种集优越和局限于一体的身份标志,深深困扰着宗室词人的心灵,对身份的认同和矛盾心态在词中既有显现,也有隐匿。这是他们与一般词人的区别,也正是宗室的特质之所在。作为整个宋词词坛的组成部分,宗室词有其自身的价值和意义。虽然宗室词人中缺少显赫一时的领军人物,但是他们整体的创作还是有值得关注之处。作为宗室文学整体组成的一部分,宗室词也为其画上了动人的一笔。