【摘 要】
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中国自古以来都是一个礼仪之邦,大到皇室贵族,小到普通百姓,从婚丧嫁娶到日常起居都有各种各样的礼数规范。人与人之间的交往也遵循着一定的礼节,不仅要顾忌别人的面子,也要试图保
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中国自古以来都是一个礼仪之邦,大到皇室贵族,小到普通百姓,从婚丧嫁娶到日常起居都有各种各样的礼数规范。人与人之间的交往也遵循着一定的礼节,不仅要顾忌别人的面子,也要试图保全自己的面子,只有这样才能维护好社会的和谐发展,直到现在,我们仍然遵循着先辈们传承下来的一些礼仪规范并将其视为中华民族的传统美德。作为中国四大名著之一的《红楼梦》一直以它优美的语言、丰富的人物形象以及深刻的文化内涵而闻名中外,其特定的时代背景和社会背景也决定它所涵盖的礼节和礼貌现象的丰富性。各个阶层人物的行为和语言所表达出来的礼貌现象充分展现了封建社会的礼仪和礼貌特征,为我们探索封建礼教提供了一个广阔的平台。我们试图通过《红楼梦》这样一部百科全书来探索中国传统社会的主要礼貌特征。本文总结了中西方学者提出的一些礼貌理论,着力以Brown和Levinson的面子保全论为理论出发点,以杨宪益和戴乃迭夫妇翻译的“A Dream of RedMansion”为研究语料,分析中国传统文化相对于西方不同的面子观,透过二人提出的威胁面子行为的三个参数,即说话人和听话人之间的社会距离、相对权势和特定文化中言语行为冒犯面子的程度来分析《红楼梦》中不同层面的不同人物在言语行为中的主要礼貌特征,并从中国传统文化角度重新阐释说话人与听话人之间的社会关系、权势关系和行为冒犯面子的程度,从而验证Brown和Levinson的理论是否具有跨文化和跨时间的普遍意义。
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