当前,我国正处在由社会变迁引发的价值冲突和困境中。尽管当前我国德育取得了长足发展,但仍存在着许多棘手的问题。一方面,德育严重受到理性话语的支配,诗意审美发展视角缺失,使得自身内部的建构性矛盾不断加深;另一方面,具有深厚人文底蕴的审美教育(如“乐教”)不但难以发挥德育的价值甚至还消解道德教育的效果。所以,当前我国德育所处的现实境遇亟须我们深刻地反思与大胆地革新。中国作为一个拥有五千年历史的礼仪之邦,蕴藏着丰富的德育资源。众所周知,“礼乐教化”自古以来就是中国传统社会进行道德修养和人格塑造的重要方式。其中,“乐教”作为儒家重要的美育活动,在道德教育中更是发挥了不可比拟的优势和作用。联系当前我国德育突出的现实问题,本文拟选取先秦儒家“乐教”为主要研究对象,力图发掘其蕴含的德育价值,以期为改善当前我国德育提供有益的启示。本文主要从以下四个方面进行展开:第一部分主要阐述了先秦儒家乐教的内涵及与德育的相关性。首先,对先秦儒家“乐”以及“乐教”的内涵进行简要阐释;其次,分析先秦儒家乐教与德育的意义关联;最后,在把握先秦儒家乐教与德育关联的基础上,探讨先秦儒家以乐教进行德育的理论依据。第二部分具体分析先秦儒家乐教的德育价值并作以评析。首先,从“思”、“情”、“境”、“行”四个方面阐述乐教在德育中发挥的价值:以“象喻”之思深化道德认知;以“审美”之情通融道德情感;以“化俗”之“境”营造良善的道德情境与氛围;以“礼”为行为准则,通过礼乐仪式促进道德向日常行为的转化。然后,基于先秦儒家乐教在道德教化中的作用及所处的特定时代背景,探讨先秦儒家“乐教—德育”理论的优势与不足之处。第三部分反观现实,发现当代我国乐教在发挥德育价值时面对的主要问题以及当代乐教在我国德育中的现实意义。其中,当代乐教在发挥德育价值时的主要问题有“乐教”的美育本质异化以及德育功能的迷失。而另一方面,发挥当代我国“乐教”的德育价值不仅有利于摆脱当代我国德育面临的现实困境,而且也有利于丰富人的精神境界,实现人的全面发展。因此,重识当代乐教与德育的关系,唤起当代乐教的德育价值具有非常重要的现实意义。第四部分基于前文对先秦儒家乐教德育价值的分析与评价,为发挥当代乐教的德育价值提供启示。以史为鉴,正确认识乐教与德育的关系;推陈出新,把握发挥当代乐教德育价值的原则;古为今用,提出发挥当代乐教德育价值的实践构想。