【摘 要】
：
泰人相信那伽是富饶、好运、财富的象征;是虔诚的佛教徒;那伽居住在湄公河中,守护着风雨水源。那伽分为金色、绿色、彩色、黑色四个氏族,担负守护天堂、地下城的职责,掌管风雨,保佑人间风调雨顺。佛教传入后,泰国本土那伽信仰转向神人化,在那伽信仰之下,那伽祭祀活动、高升节、雌猫游行等祈雨仪式一直流传至今。那伽信仰对泰人生活的影响深刻,渗透到泰人生活的方方面面中,那伽信仰对泰人的影响也一直延续至今。
【机 构】
：
云南民族大学南亚东南亚语言文化学院
【基金项目】
：
2020年云南省教育厅科学研究基金项目“泰国东北部那伽祭祀活动研究”(编号:2020Y0265)。
论文部分内容阅读
泰人相信那伽是富饶、好运、财富的象征;是虔诚的佛教徒;那伽居住在湄公河中,守护着风雨水源。那伽分为金色、绿色、彩色、黑色四个氏族,担负守护天堂、地下城的职责,掌管风雨,保佑人间风调雨顺。佛教传入后,泰国本土那伽信仰转向神人化,在那伽信仰之下,那伽祭祀活动、高升节、雌猫游行等祈雨仪式一直流传至今。那伽信仰对泰人生活的影响深刻,渗透到泰人生活的方方面面中,那伽信仰对泰人的影响也一直延续至今。
其他文献
三、同气相求 赵之谦不仅是一位杰出的具有全面修养且有开创之功的书画家、篆刻家，同时还是一位学者，一生致力著述，于经学、史学、词章、金石学等方面皆有成就，可惜成稿者仅居其半。据《府君行略》所述：“著《国朝汉学师承续记》未成，其成者《六朝别字记》一卷、《悲盦居士诗剩》一卷，为府君自定之本。《悲盫居士文存》一卷，《四书文》一卷，不孝寿佺所辑。《补寰宇访碑录》四卷，同治初刻于京师，寻以所采未备弃之。校刻
今天郑州暴雨，下午4点物业通知要停电，所以需要尽快下班。我和同事下楼后发现门口积水已到膝盖，同事说硬着头皮过吧，我犹豫了一下不敢过，所以没有过去。又等了一个多小时，终究还是不想在公司留宿，我还是趟着到大腿的水过去了。 刚坐上地铁以为噩梦结束了，结果地铁刚过了一站，开往第二站的时候就停在中间了！车厢里慢慢地出现积水，但是还不太多，我们在想怎么办，所有人都傻了。随后，地铁的工作人员安排我们慢慢撤离
胸怀千秋伟业,恰是百年风华。在中国共产党建党百年之际,审计署“奋斗百年路,启航新征程--全国审计机关庆祝建党100周年主题征文大赛”已经落下帷幕。本期“封面专题”继续刊登优秀获奖作品,以繪广大读者,共庆百年华诞,汲取奋进力量。
习近平总书记曾经说过:“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”“我理解,作为设计师,通过自己的作品,满足人民对美好生活的向往,也是职责所在。”在潘虎看来,随着中国经济高速发展,人民生活水平的提高,势必会带来人民审美需求的提升。他希望通过包装设计为人们带来精神美感上的享受。
碑帖融合是书法实践在书法审美上的一次尝试,以其对帖、碑兼容的“清雄”美学特征在书法实践中与“帖学”“碑学”风格并列,成为又一种新的书法美学实践趋向。明代末期,虽然碑帖融合思想尚未形成,但是,黄道周、倪元璐、张瑞图等书家进行的融碑入帖的实践,却使得书法风格既具有“帖学”清俊的面貌,又能够体现出“碑学”的雄浑.
岐黄针疗法是广州中医药大学第一附属医院针灸科陈振虎教授立足《灵枢经》并结合20多年临床经验而总结提炼出的一种针刺疗法。岐黄针疗法将肩痹纳入经筋病范畴,通过辨经筋-选腧穴-论刺法的临床思维,对肩痹病进行辨位和辨证,在此基础上结合腧穴自身特性进行选穴,最后根据病变部位层次选择刺法。文章详细梳理岐黄针疗法治疗肩痹病的临床思维过程,以期为经筋病的针灸治疗提供思维模式参考。
作为市场监管总局网监司网络交易执法协调处处长,缪丹强化责任担当、团结同志,带领全处同志按照市场监管总局党组的统一部署,认真贯彻落实党中央、国务院的决策部署,依法组织加强线上经济监管,服务抗疫大局,有力维护网络交易市场的秩序。
本研究调查了一组中国大学生对“中国文化”的认知,考察了他们使用哪些话语为“中国文化”赋义,以及他们如何运用这些话语来建构其中国文化身份认同。研究者采用定性研究的方法,收集了北京某高校39名大学生关于关键性跨文化交际事件的反思报告。在反思报告中,这些大学生描述了以往跨文化交际经历中那些令他们产生强烈的中国文化身份认同感的事件,剖析了促使他们产生这一感受的中国文化要素。对反思报告的话语分析揭示了大学生对“中国文化”理解方式的多样性和流动性。研究结果对于我们认识当代大学生的中国文化身份认同及其备受争议的“文化身
连日来,江苏省南京市持续开展专项督查,严把进口冷链食品安全关,冷链食品也要出具“行程码”。“人、物、环境”全程口了查疫情防控进人常态化以来,南京市坚持“人、物、环境”同防。近期疫情突发后,市场监管部门又增加督查检查频次,加大全程防控,严格执行进口冷链食品集中监管仓制度和全程溯源制度,确保进口冷链食品疫情防控工作到位。
社会主义初级阶段理论作为中国共产党最主要的理论创新之一,是根据我国所处发展阶段、发展环境、发展条件变化作出的科学判断,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分和立论总依据中国共产党对社会主义初级阶段理论的原创性探索,是对马克思主义社会发展阶段理论的继承和重大创新“新发展阶段”最新论断精准标定了当前我国发展所处的历史方位,是对社会主义初级阶段理论的新时代创新发展,为我国全面建成社会主义现代化强国提供了重要遵循。