【摘 要】
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本文对我院１１６１例流行性出血热进行分析研究，其医院感染率４．５７％。其中危重型１２６例，感染率为３０．１６％，与轻型病人（１．４５％）相比有显著性差异。对感染部位分析表明以肺（１２．９６％）最常见，其次为泌尿道（５．５６％）。此外，年龄、病期、病后
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本文对我院１１６１例流行性出血热进行分析研究，其医院感染率４．５７％。其中危重型１２６例，感染率为３０．１６％，与轻型病人（１．４５％）相比有显著性差异。对感染部位分析表明以肺（１２．９６％）最常见，其次为泌尿道（５．５６％）。此外，年龄、病期、病后治疗及时与否等因素，均为流行性出血热医院感染的高危因素。
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1992年12月9日,北京同仁医院在本院会议厅举行了第一届医院感染监控工作总结表彰及学术研讨会。北京市卫生局、中华医学会、中华护理学会、卫生界老前辈及兄弟医院代表等约30
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<正>1.当前围绕实践论美学的论争,仍然是一种理论美学的论争,确切说是一种哲学美学的论争.尽管有人反对美学中的形而上学,却不过以一种形而上学反对另一种所谓的形而上学.美学中的形而上学是排除不了的.2.当代中国实践论美学发轫于50年代美学论争,先后由李泽厚和朱光潜根据马克思主义哲学美学思想提出和倡导.但二者的观点并不一致,且均遭到蔡仪的批评和反对.在发展过程中,李泽厚和朱光潜有时互相借鉴,却始终没有趋向统一.李泽厚观点影响较大,而接受朱光潜观点的为数却很多,现在亦然.3.实践论美学有倡导者和代
<正>儒、墨两家在战国时代并为显学.《韩非子·显学》说:“世之显学,儒墨也.儒之所至,孔丘也,墨之所至,墨翟也.”《吕氏春秋》多次将孔墨并称,如“孔墨之后学,显荣于天下者众矣.””孔墨布衣之士也,万乘之主千乘之君不能与争士也.”“孔丘墨翟无地为君,无官为长,天下丈夫女子莫不延颈举踵而愿安利之”.“孔墨之弟子徒属充满天下.”古谚语“孔席不暇暖,墨突不暇黔”也将两家并提.足见战国时代孔子、墨子两个学派都有着很深的社会背景,很大的社会势力,他们的学说有着同样巨大的影响.儒墨并显的情形在百家争鸣的战