俗话说：熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。可见诵读在学习诗歌中的重要性。中国古代诗歌不仅具有很深的思想内涵，而且读来朗朗上口，富有韵律。吟诵涵泳，是学习古诗最直接、最有效的方法。给古诗划分节奏是吟诵的前提，那么，我们如何正确地划分古诗的节奏呢？
　　 一般来说，划分古诗节奏要注意三个原则：第一，不能违背诗的意义；第二，要兼顾诗的声律；第三，要注意上下句之间的协调。通常是两个字一个节拍，单独一字根据意义独立成为一个节拍。
　　古诗一般是每两个字构成一个节拍，如《诗经·采薇》的末四句：“昔我/往矣，杨柳/依依；今我/来思，雨雪/霏霏。”每句都是两个节拍，每个节拍都是两个字。这样读起来，整齐匀称，朗朗上口，体现出一种韵律美。当然，这样整齐的四言诗，划分节奏是最容易的。
　　到了汉代以后，每句五个字、七个字的五言诗、七言诗成为主流。根据常规将每两个字划为一个节拍后，必然会剩下一个单独的字。如孟浩然的《过故人庄》：“绿树村边合，青山郭外斜(xiá)。”常建的《题破山寺后禅院》：“清晨入古寺，初日照高林。”杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”要对这样的诗句划分节奏，就要运用上面所谈的三条原则。下面结合实例分项说明。
　　第一， 不能违背意义。按照两个字一个节拍的声律特点，“绿树村边合”，前四个字构成两个节拍，剩下一个“合”字，只能另作一个节拍了。全句节奏正确的划法是：“绿树/村边/合，青山/郭外/斜。”但在划分“清晨入古寺”时要注意，不能划成“清晨/入古/寺”，而应划成“清晨/入/古寺”。因为一般来讲，一个词语不能再划分，短语则要作进一步的划分。“入古寺”是一个动宾短语，要划分开来，而“古寺”是一个词，不能划分开。同理，其他各句的正确划法是：“初日/照/高林”“两个/黄鹂/鸣/翠柳，一行/白鹭/上/青天”。我们千万不能忽视了诗的意义，把“鸣翠柳”划成“鸣翠/柳”，把“上青天”划成“上青/天”。
　　第二， 要兼顾声律。划分节奏时也不能只顾意义而忽略了声律，如《诗经·采薇》：“昔我/往矣，杨柳/依依；今我/来思，雨雪/霏霏。”若只考虑意义，划成“昔/我往矣，杨柳/依依；今/我来思，雨雪/霏霏”虽与原诗的意义相符，却失去了诗歌特有的韵律美，读起来索然无味。
　　 仔细比较前面的几个例句，可以发现，单字有时在句末，有时却在句中。这两个不同的位置又有什么讲究呢？单独一个字构成的那个节拍，如果放在句末，朗读时，将这个字拖长点，就能加强诗歌的韵味，如“青山/郭外/斜”中的“斜”字。如果位于句中，则可以强化这个字的意义，如“初日照高林”中的“照”字，单独构成一个节拍，就自然成了这个句子的中心，这样一来，这句诗构成的画面不是就更富有动感吗？
　　 第三，要注意上下句的协调。一般来说，古诗中相对应的上下句节奏的划分要一致。如“气蒸/云梦泽，波撼/岳阳城”，上下句的读法基本一致。五言诗划分成“二一二”“二二一”“二三”的形式较为常见。七言诗划分成“二二三”“二二二一”“二二一二”的形式较为常见。如孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》：“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”这两句诗若单独划分，可分别划成“坐观/垂钓者”和“徒有/羡鱼/情”。但考虑到上下句应协调一致的原则，前一句的后一节拍不是两个字，也不是一个字，而是三个字。这是因为“者”字单独表达不了什么意义，根据前面提到的“不违背意义”的原则，只好把三个字作为一个节拍。那么后一句为了与上句协调，也只好划为“徒有/羡鱼情”了。2005年湖北省黄石市的中考语文试卷中有一道题，要求给《枫桥夜泊》一诗划分节奏，题中给出了四个答案：
　　A.月落/乌啼/霜满天
　　B.江枫/渔火/对愁眠
　　C.姑苏/城外/寒山寺
　　D.夜半/钟声/到/客船
　　这四个选项，就每句而言其划分都是正确的，既考虑了诗的意义，也顾及了诗的声律。但就上下句或整首诗的协调原则而言，D项的划分显然不合适，应划为“夜半/钟声/到客船”。
　　划分古诗的节奏虽然有些难，但只要我们掌握了“兼顾意义和声律”及“上下句协调”的原则，就可以正确地划分了。
　　现在，请你来试一试给杜牧的《泊秦淮》划分节奏。
　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
　　 （注：后庭花是《玉树后庭花》的简称。南朝陈后主所制乐曲，后世多称其为亡国之音。）