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那时,我刚参加工作不久。班里有个女生叫小明(化名),皮肤黝黑,虽已十岁却只有一米多一点的个头,严格地说,这是一个身体发育不健全的孩子。她爸爸瘫痪,家庭贫困,为了让家人吃一顿肉,她卖掉自己留了多年的长发……她的事迹被多家新闻媒体报道,在“铺天盖地”的宣传中,她先后被评为“十佳好儿女”、省“四好少年”、全国“优秀少先队员”等,也得到了政府和社会好心人的捐助。
可在一次作文中,她却这样写道:“每次有采访或接受好心人的捐助时,我都要一遍遍地讲自己家的贫穷,以及在这样贫穷的生活里怎样照顾父母。电视播出后,总有人用异样的眼光看我,甚至有同学议论我长得丑,还好意思上电视。连老师都批评我:‘你是先进模范,怎么可以和其他同学一样?’唉,我真想做一个平常的孩子,有正常的学习生活,偶尔也可以调皮一下……”
我诧异了。我一直以为那些捐助会改善她家的经济条件,甚至有些沾沾自喜——毕竟她的那些“光环”是学校前所未有的荣誉。我没想到这带给她更多的是自卑和伤害。贫穷本身不是罪过,当大家出于好心给予的帮助被媒体报道时,我们变成了善良的、关心弱者的好人,可这些帮助却成为一种压力,压得这个年仅十岁的女孩透不过气来。作为一个有思想、有情感的生命个体,她理应受到尊重,这是对生命应有的敬畏。我完全忽略了这一点。
之后的多年,我常想到她。这件事也时刻提醒我,该怎样面对这些鲜活的生命。正是怀着一种对生命的敬畏,我学会了欣赏和包容。德国诗人歌德曾说:“一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样。”每个人都是不可复制的存在,每个人都各有所长,我们要随时发现学生的进步,并为之喝彩。相信每个学生都是人才,只是发展的方向不一样。在学生成长的过程中,要允许他们犯错。犯错也是一种生命成长的历程,承担自己所犯过错的责任,也是成长的一部分。这种对生命规律的敬畏让我懂得:教育是慢的艺术,不能揠苗助长,不能急功近利,只能平和、耐心地关注发展中的学生。
在不断的感悟中,我开始关注教育生活中的人物、事件或问题,对一些教育现象进行理性的沉思与追问,写成教育叙事。课堂的精彩对话、学生间的矛盾冲突、班级管理的方法智慧都成为我反思写作的素材。在这些文字之中,我体会到教育之美。也正是因为不断地进行教育写作,才让我的教育思想日趋成熟。
周国平在《尊重生命》一文中写道:“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”教育本就是一种关于热爱和信仰的职业。让我们尊重生命,敬畏生命!
可在一次作文中,她却这样写道:“每次有采访或接受好心人的捐助时,我都要一遍遍地讲自己家的贫穷,以及在这样贫穷的生活里怎样照顾父母。电视播出后,总有人用异样的眼光看我,甚至有同学议论我长得丑,还好意思上电视。连老师都批评我:‘你是先进模范,怎么可以和其他同学一样?’唉,我真想做一个平常的孩子,有正常的学习生活,偶尔也可以调皮一下……”
我诧异了。我一直以为那些捐助会改善她家的经济条件,甚至有些沾沾自喜——毕竟她的那些“光环”是学校前所未有的荣誉。我没想到这带给她更多的是自卑和伤害。贫穷本身不是罪过,当大家出于好心给予的帮助被媒体报道时,我们变成了善良的、关心弱者的好人,可这些帮助却成为一种压力,压得这个年仅十岁的女孩透不过气来。作为一个有思想、有情感的生命个体,她理应受到尊重,这是对生命应有的敬畏。我完全忽略了这一点。
之后的多年,我常想到她。这件事也时刻提醒我,该怎样面对这些鲜活的生命。正是怀着一种对生命的敬畏,我学会了欣赏和包容。德国诗人歌德曾说:“一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样。”每个人都是不可复制的存在,每个人都各有所长,我们要随时发现学生的进步,并为之喝彩。相信每个学生都是人才,只是发展的方向不一样。在学生成长的过程中,要允许他们犯错。犯错也是一种生命成长的历程,承担自己所犯过错的责任,也是成长的一部分。这种对生命规律的敬畏让我懂得:教育是慢的艺术,不能揠苗助长,不能急功近利,只能平和、耐心地关注发展中的学生。
在不断的感悟中,我开始关注教育生活中的人物、事件或问题,对一些教育现象进行理性的沉思与追问,写成教育叙事。课堂的精彩对话、学生间的矛盾冲突、班级管理的方法智慧都成为我反思写作的素材。在这些文字之中,我体会到教育之美。也正是因为不断地进行教育写作,才让我的教育思想日趋成熟。
周国平在《尊重生命》一文中写道:“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”教育本就是一种关于热爱和信仰的职业。让我们尊重生命,敬畏生命!