曾经听过这样的一句话：要想给学生一碗水，教师自己要有一桶水。如今，这句话变成了，要想给学生一桶水，教师自己要拥有一条河流。教师要想拥有一条源源不断的河流，就要不断地学习，不断地读书。
　　当代教育家朱永新说：“一个人的精神发展史就是他的阅读史；一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。”纵观古今，凡在教育上有所建树者，都是热爱读书之人。
　　一、语文教师要做个读书型教师
　　中华民族传统文化博大精深，璀璨辉煌。《声律启蒙》《增广贤文》《幼学琼林》《唐诗三百首》《古文观止》叫人爱不释手，“四大名著”、“十大悲剧”使人乐而忘餐，《四书》《史记》《通鉴》《聊斋》令人击节赞叹，孔孟老庄屈原曹雪芹更让人高山仰止。这些传统经典，是中华文化的瑰宝，弥足珍贵，到任何时候都值得我们学习。在这些传统文化的熏陶下，我们的心灵变得宁静，待人接物变得平和，心胸更为宽阔，人生变得丰富而幸福。
　　除了传统文化，西方名著也让我们视野开阔，头脑清醒。巴尔扎克的批判精神，卢梭的忏悔意识，托尔斯泰的博爱心灵，一个个鲜活的人物，更让人难以忘怀。夏洛蒂·勃朗特清纯独立自主的个性，爱德蒙·唐泰斯的爱憎分明，郝思嘉的复杂与执着。读西方名著，让我们对人性、人生以及社会有了深度的理性思考，感受到西方文化中的自由平等博爱精神，敬爱生命，独立思考和批判质疑精神，而这些正是现代社会公民必备的素质。
　　有了中外名著的积淀，课堂上，我们给学生讲上善若水，讲浩然正气，讲己所不欲，勿施于人，讲最难的是认识你自己，讲苦难是最好的老师，讲胸怀比天空更宽广……
　　二、确定语文教育的宗旨
　　要谈语文教育的宗旨首先要明确教育的宗旨。《大学》开门见山第一句就是：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”唐代韩愈说：“师者所以传道受业解惑也。”现代教育家陶行知说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”苏联教育家苏霍姆林斯基说：“教育的理想是培养全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”
　　从古今中外的大师们关于教育的论述中我们可以知道，教育的根本目的在于促进人的发展，在于传道授业解惑。语文教育也不能偏离这一宗旨。语文教育不但要教会学生写好中国字，说好中国话，做好中国文；还要充分发挥其“促进人的发展的主渠道作用”，为提高中华民族素质，做出其应有的贡献。正如北大教授钱理群说：“语文基础教育的出发点和归宿点应该是打好终生学习的底子，与终生精神发展的底子，以保证每一个人的一生可持续发展。”
　　语文的学习，在培养学生考生写作能力的同时，传递出这样一种理念：以热爱之情感受语文之美，以敬惜之心对待中华民族的语言和文化，以使命之责认识语文之于个人和国家的重要意义。
　　三、海纳百川，有容乃大
　　在我们的语文课堂上，侧重中国名著，忽视西方名著的给养。中国就传统而言，孔子的仁爱进取精神，孟子的浩然正气忧患意识，老子的自然无为，庄子的任性逍遥，屈原的执著求索，司马迁的秉笔直书，陶渊明的情系田园等等，一直到现代的“自由之思想，独立之精神”、“直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”，这些民族的瑰宝，我们确实要继承并发扬。
　　而西方，从古希腊的哲学到中世纪的基督教，从人文主义到启蒙思想，从浪漫主义到批判现实主义，从意识流到荒诞派；也需要我们去借鉴去学习去吸收，让古今中外的精华，一齐绽放于语文的课堂，要让学生秉着“取其精华，去其糟粕”的原则放手去拿。
　　四、让阅读成为语文课堂的主旋律
　　现在，我国学校和学生的图书拥有量是很可怜的，民众阅读相当匮乏。我国每年出版的图书超过30万种，但是户均消费图书只有1.75本。作为世界上最大的图书生产国，我们却又是人均阅读量最少的国家之一。
　　苏联教育思想家苏霍姆林斯基说，一个学校可以什么都没有，只要有了为学生和教师精神成长的书，那就是学校。只要有了书，孩子们就有了阳光，有了成长的空间。我要说，语文这一学科在传播知识文化方面举足轻重，语文课堂就应该变成阅读的课堂。
　　可实际上，为了学生考试成绩，我们往往在学生刚刚读完一篇文章，没来得及思考感悟的时候，将一篇篇经典美文肢解得七零八落，什么结构与作用，主人公性格分析，放在框架中的文章，如同美丽的少女，让学生只看到残缺的肢体，根本感受不到少女的灵气与婀娜，她的一颦一笑，她的明眸皓齿带来的浮想联翩。我们不敢也不舍得将短短的四十分钟还给学生，往往是一讲再讲，满堂灌，本该琅琅的读书声化作读题的声音，本该静静的阅读，感受书中的智慧与完美时，却让学生皱着眉头地读一篇篇科技说明文，唉声叹气的划着红线。
　　语文的课堂，应该还给学生，让学生直接阅读文本，与大师做灵魂上沟通，教师不要干涉，可以交流读书的感想，但不拆解，可以指定书目，但不指定作业。培养有思想有文化的学生，让语文课堂成为阅读的课堂，让学校成为阅读的天堂。