【摘 要】
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秦观(1049-1100年),江苏高邮人,字少游,别号邗沟居士,学者称其淮海居士。官至太学博士,国史馆编修。秦观少时聪颖,博覽群书,抱负远大,纵游江南各地。秦观是北宋文学史上的一位重要作家,被尊为“婉约派”一代词宗。为“苏门四学士”、“苏门六君子”之一。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”,称赞他有“屈(原)宋(玉)之才”。秦观兼有诗词、书法、文赋和军事等多方面才能,但一生坎坷,政治上受打击遭贬,所写诗词
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每到六一,看到各种朋友圈,我都没有什么感觉。 昨天,我突然意识到,我从来没有怀念过童年,也从来不想回到童年。 原因很简单,童年过得不快乐。 父母关系不融洽、学习压力大……曾经有一段时间,我考虑过自杀。 我当时想,如果用刀,估計过程会很痛苦;直接跳河,会比较干脆利落。最后没实施,也许是怕痛,也许是因为心有不甘。 以前,这样的话题,我肯定不会在公开场合谈及,这是不算光彩的隐私,也不想博人同情
民国所有的大咖中,国学泰斗陈寅恪是神一样的存在,堪称民国历史上“教授的教授”。 先让我们来看看这位“教授的教授”36岁前的求学经历。 小小陈六岁开始念书,13岁时在爷爷陈宝箴和爸爸陈三立的调教下已经掌握日语,于是开始了在霓虹国求学的留洋生活。在霓虹国他呆了六年变成了小陈,随后去往德国柏林大学攻读语言文学。到了21岁那年,他跑去瑞士的苏黎世大学游学,又在23岁时来到法国巴黎攻读社会经济。 可是
如果你也每天使用微信,是不是也遇到过这种情况:一个平时联系很少、甚至根本不联系的人,突然从朋友圈跳出来发私信给你,要你给他帮个忙。 我不久前就遇到过一次,有人私信发来一段中文,对我说:“能帮忙翻译一下吗?”大意是要我帮忙将那段中文翻译成日文。我看了看对方的名字,非常陌生,又查了查微信记录,记录显示一年半之前我和这个人互加了微信,然后……就没有然后了。虽然加了微信,但彼此从未说过话,尽管我努力回忆
某天,在学校的小山上闲逛。连日的阴雨使得阳光如此平易近人,令人喜爱。远远地望见一片明黄,像是大片的迎春花,其磅礴的气势真是令人咋舌,居然有这样茂盛、高大的迎春花,走近了看却是那鹅黄色的小叶子。细细看去,我立马认出这就是榆钱叶了,转色中的榆钱呈明亮的鹅黄色,叶子小巧可爱,大片大片地聚集到一起,真是会让人误认成迎春花。在这大片的明黄里我竟然又发现了几株清绿的小巧的圆润的榆钱,只这一眼便把我引到遥远的童
有一个很奇怪的国家,那里的姑娘们以声音细小温柔为美,每个人都恨不得连嘴唇都不动,用蚊子一样的声音交流。他们那里的普遍观念,就是女孩子的心思千转百回,是要有心人猜测理解的,绝对不能说出真正的心意,甚至平时也不太讲话,讲话也大概都听不清最好。 所以,在这种情况下,姑娘们挑选男友的方式也变得简单粗暴,到底谁能在这种情况下最了解自己想表达什么,谁就是能够长长久久相处的人。不然就算再俊朗英武再才华横溢,无
康里巎巎·《渔父辞》(局部)康里巎巎·楷书元代·康里巎巎画像 康里巎巎[náo](1295年—1345年),字子山,西域康里人,康里原为地名,是其后形成的哈萨克族的一个重要部落所在,故康里巎巎实际上是属于中亚和新疆的哈萨克族人。曾经担任礼部尚书、奎章阁大学士等官职。以擅长书法闻名当世,并且和赵孟頫、鲜于枢齐名,世称“南赵北巎”由于汉文化的巨大感染力,元代出现了一些少数民族书法家,其中康里子山具有
汤姆·克鲁斯和妮可·基德曼闹离婚的时候,据说妮可·基德曼的粉丝实在气不过,只好这样排解:让他跟那狐狸精走吧,看他们能挺多久。 这大概是最有效的报复手段:你喜欢什么,就给你什么,然后跷起二郎腿欣赏由仇人主演的从欢喜到厌倦,从争吵到反目成仇,最后不得不离弃的悲情戏。 汤姆·克鲁斯和妮可·基德曼恋爱伊始,何尝不是如胶似漆?只是把激情当成事业经营后,就是另外一回事了。目的不同,收获自然也不同,不能顾此
女人被问到年龄的时候,总是有些尴尬。说是秘密的话,别人觉得你年紀一定不小,所以不肯说出来。 年龄可以不是数字,下一次,你不妨这样回答: “我已经过了想结婚的年纪。” “我已经过了相信承诺的年纪。” “我已经过了想结婚的年纪,可是还没超过相信承诺的年纪。” “我已经过了相信男人会改变的年纪。” “我已经过了喜欢听甜言蜜语的年纪。” “我已经过了相信爱情是生命
艺术是用来欣赏的,或者是用来出售的,一般说来是这样。 不过也有些人把艺术品用来做别的用途,尤其是,当他们看不懂艺术品是怎么回事的时候。 唐朝李世民时期有个叫王君廓的,是个武夫,强盗出身,一度英勇无敌,曾以十三个人克敌万余,为唐朝的建立立下大功,因此特准骑马出入皇宫。但和平年代到来后,这个人在幽州任地方官员,强盗气不改,屡屡贪赃枉法,受到了监察机构的注意,因此十分心虚。后来,李世民突然征召他进京
中国古代的自由人 在中国,古代封建制的基础是都市国家。如果无视都市中自由市民的生态,就无法理解中国古代史。即便上流阶层被封建制束缚是无可奈何的命运,但还有无视这一压力、在都市中自由生活的市民。都市的市民在任何世界中都是将自由作为信条的,这在中国古代也不例外,只不过在中国找不到表示自由的词语。 孔子所说的“仁”,有时候翻译成“自由”最为通顺。《论语》中有:“为仁由己,不由人。” (原文为“为仁由