【摘 要】
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今天我们的人文思想不能局限于儒家学术，如果儒学只停滞在知识思辨层面，失落其人文性与实践性，就谈不上人文精神之重建。回顾先秦儒家“兴于诗、立于礼、成于乐”的成德之教，如果
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今天我们的人文思想不能局限于儒家学术，如果儒学只停滞在知识思辨层面，失落其人文性与实践性，就谈不上人文精神之重建。回顾先秦儒家“兴于诗、立于礼、成于乐”的成德之教，如果能相契于“五至”的心路历程，终必可以体证“哀乐相生”而“志气塞乎天地”。这是成就“文明以止”的德慧最有效的途径。我们必须真诚地面对自我，面对社会，面对传统而实有所感；进而在不容自己的真情中自有所立，自有所觉；再进而在终极关怀中自有所安，自有所悟。这样的生命主体，才能充实而有光辉，具有批判和创造能力，开展人文化成的德业，从而与世界文化交接、融
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