摘要　影片《集结号》实现了商业大片的主旋律化和主旋律电影的大众化，创造出具有典范作用的主流电影的发展样式，使得商业大片走出了美学困境。如果从长远的发展眼光来看，其对中国电影的意义有待我们进一步去挖掘。
　　关键词　主旋律化　大众化　困境　主流价值观
　　
　　谈到商业电影，我们就会把它与大片联系起来，就会想到近几年大片发展所存在的问题。2002年《英雄》的横空出世，让人们欢呼大片时代到来的同时，一直在思考中国大片如何发展?可从2002年到2006年这几年大片却走入自己的窠臼：即一味的大制作、大明星与单一的古装和武侠题材。虽然大制作，大明星，大场面和高科技给人们带来一场场饕髯盛宴，但无一例外的中式古装，让人们产生了审美疲惫，尤其在《无极》陂恶搞之后，中式古装大片的发展更是步履维艰。我们在大片带有东方古典味道的奇观背后，再也体味不到如《黄土地》那样的电影给人带来的那种人文价值和反思的力量。北京师范大学文学院的教授王一川在《眼热心冷：中式大片的美学困境》中指出了大片的三个美学困境：“一是奇观而无感性体验与反思，二是仅有短暂的强刺激而无深长余兴，三是宁重西方而轻中国”。可07年的战争大片《集结号》完全走出了这种美学困境，实现了中国大片的突围，是“中国制造”的升级换代，成为冯小刚和中国大片的转型之作。
　　《集结号》走出了中国古装、武侠的旧有套路。把大片的视野拉回到20世纪的中国。影片一开始对于战争场面的逼真再现，其质量已与欧美战争大片并驾齐驱。创造出了中国的战争大片：更深层上来讲，影片让我们再次拥有解放战争和抗美援朝这段历史的书写权和阐释权，让我们走出了腥风血雨的江湖和尔虞我诈的宫廷。可以说现今的几代人对于战争年代拥有不同的感受和记忆，《集结号》让经历过这段战争年代的一辈重温自己走过的人生和战争，让只在书本上读到的青年一代重新体验了一回战争。如此，影片就同时给几代国人带来了同样的“集体回忆”，让几代人共同来思考战争给人类带来的毁灭的同时，进一步思考现今时代“英雄主义”落寞的原因?让国人呼吁“英雄主义”的回归，让大家重拾对“英雄”个体价值的认识与尊重。《集结号》的创作者深刻明了国内和国际对中式古装大片的“审美疲劳”所造成的“市场疲软”。因此影片《集结号》用中国人最贴近的革命史为切入点，来打造中国的战争大片。来激发人们对战争的思考和对英雄的尊敬。也正是以上这些在社会上引起了广泛的讨论。可以看出《集结号》不再是一时的强刺激，而是深长余兴。
　　《集结号》旗帜鲜明的传达着一种主流价值观。首先，《集结号》中连长谷子地体现出了男人的责任感，即一种担当的精神。为了给闭上了眼睛的战友有个交待，为了给死去的四十七个战友证明，证明他们存在过，证明他们付出过。证明他们是烈士，谷子地踏上了找寻之旅。因为只剩下他自己，他是连长他觉得有义务，为他死去的战友证明，给他们一个交代，同时也给自己一个交代，可以看出在这个找寻的过程中也体现出他内心对责任的寻求。正是由于他这种负责任的态度，这种担当的责任感，感染了观众，由此也向我们传达出所有创作者的社会责任感。其次，重拾了人类内心中最基本的情谊一兄弟情谊。可以说07年两部大片《集结号》和《投名状》都是以兄弟情谊为切入口的。俗话说得好“打仗亲兄弟，上阵父子兵”，在影片《集结号》中，连长谷子地与战士焦大鹏、王金存和赵二斗等在战场上结下的深厚的兄弟情谊，远比《投名状》中结拜而来的兄弟情显的真实，虽没有纳投名状。可在战场上相互依存。相互支持的情感远比亲弟兄间的感情显得更真切。这也让观众体味到除了爱情、宫廷争斗。战士问的兄弟情谊同样可以来结构影片。尤其是经过战争锤炼出来的兄弟情谊远比爱情题材、宫廷题材、武侠题材等来的真实。更能贴近人的内心。可以说，正是这些影片把人们遗忘已久的兄弟情谊重新拉进人们的视野。也正是这种为了他人可以牺牲自己的精神，让人们重新去深入理解人类这种最基本的情感。最后，“荣”字当头和对公平、对正义的追求。正是由于谷子地的责任感、担当的精神和在战场上与战士结下的深厚的兄弟情谊。坚定了他为无名战士追回荣誉的执著精神和对公平和正义的信仰。影片中“我们不是失踪，我们是烈士”这里不仅仅是为了多拿几百斤小米这么简单的数字问题。体现更多的是人们对于荣誉的追求，对于“每一种牺牲都是永垂不朽的”的肯定，让我们“在这个影像纷呈并时显浮躁的年代重拾一份对于英雄主义的崇敬”在这一点上真正的契合了大众的心理，尤其是在现代商品社会里物欲的横流冲破了个人和社会的道德底线，使得大众丧失信仰的时候，影片中对荣誉的追求，对于主流价值的弘扬能够让大家看到一丝挽救的希望。二百斤小米和七百斤小米这数量上差距背后还体现出一种对公平、公正的追求。“我们守旧窑场的这帮弟兄一个都没回去，团里是怎么处置的”，“咱九连明明都是烈士，怎么就成了失踪了呢?”剧中的这些台词表明了连长谷子地对受到不公正待遇时的愤怒，而“为死去的战友讨回公道。这也和当下追求公平和正义的主流社会的心理和愿望相契合”，我们看到“现实生活中的每一个人都有可能遭遇各种不公平或者不正义的事情，每个人对此都与有切肤之感”于是影片《集结号》中的谷子地就成了大众在影片中的投射，成功地将人们追求公平、正义的心理在一定的范围内进行了象征性的表达，这使得大众的愿望在此得到了一个虚拟性的满足。并且还引发了大众的理性思考。我们看到在这种执著的精神和追求中体现出了他们的信仰，犹如《士兵突击》中那句“不抛弃，不放弃”所体现出得那种执著的精神和信心一样。在这个人心浮躁，个人主义至上等不良之风肆虐的商品社会里，《集结号》的出现如同及时雨，影片所表达出的普世的主流价值观填补了大众某些社会价值理念的空缺。弥补了大众心理的缺失，坚定了人们的信心，对社会产生了潜移默化的影响。这些主流价值观的表达。使得影片的思想性得到加强，一改以往商业电影思想贫乏的局面，尤其是在主流价值观的传达上更是实现了商业电影的主旋律化。也正是这些，使得《集结号》上映一个月后。观众还要求电影院继续放映这部影片，从一个侧面也反映出《集结号》带来的不是强刺激而是深长的余兴。
　　《集结号》实现了大片开放型叙事到封闭型线性叙事的转变，体现出大片叙事的新方向。从产生余兴的角度看《英雄》、《无极》等影片的块状、分裂式的开放型叙事模式的创新并没有得到大众完全认同。反而《集结号》的这种线性叙事以及大团圆结局得到了广泛地认同。虽说这一点有点落入俗套。但也正是在这一点上真正锲合了社会大众的心理需求，现实生活中的种种缺憾和不满使得人们再也不愿看“江湖的腥风血雨和宫廷的尔虞我诈”，而是想要一种圆满的结局和美好信念来补偿和抚慰自己。不论是王金存的妻子与赵二斗的结合。还是九连的战士得到英雄的称号、得到社会的认同，都在不同程度上弥补了大众心理上对美满和集体认同的缺失。这些就使虚构的人物成为观众的代言，引观众入戏，成为电影中的那一个体验了一回，并且得到最后圆满的答案。在这一点上《集结号》其价值更是不言而喻。巨大的经济效益和社会效益让我们看到这种封闭型叙事和大团圆的结局，更切合中国观众的现实和内心需求。
　　“电影属于文化产业，文化产业无疑以内容为王，既然是内容为王，那主流文化价值的建构和表达必然是第一位的，尤其对于商业电影来说。从文化软实力的角度看，商业电影主流化是必要的也是必然的。纯粹从商业的角度看，商业电影回归主流也是必然的，因为商业电影要想获得市场的回报，首先必须赢得最大层面的观众，就必须契合主流社会的观众心理。”我们看到《集结号》左取得高票房的经济效益的同时构建了核心的价值观，这些都是今天国家倡导建设和谐社会重要的组成部分，因此我们说《集结号》实现了商业电影主旋律化，使得商业电影思想性得到加强的同时也使得商业大片走出了自己的美学困境。