为了鼓励女性前往新大陆西部，与那里先期到达的白人男性结为配偶，新的婚姻财产关系开始逐渐逐渐向女性倾斜。
　　最近一部阔别多年的老电影《BJ单身日记》再出三番，距离这部电影的第一部早已过去了15年之久，主演达西先生和齐薇格都已满脸皱纹。
　　剧中，大龄剩女、未婚怀孕，以及遭遇孕期辞工的困境，不仅仅是这部玛丽苏影片的点缀，而是对我们当代社会这最近几百年来女性在家庭关系中角色变化、地位提升的一次重要回顾与检验。
　　从文明史以来，女性在家庭中的第一角色，便是妻子、太太。女性主义作家玛丽莲·亚龙在《太太的历史》中这样描述。女性作为妻子的历史，或许也可以说是一部“不幸”的历史。可能除了遥不可及，没有文字记载的史前社会，从最初的古代世界的妻子到中世纪的欧洲妻子，女性们都是作为男性的依附和所属财产，缺乏社会地位和财产权。比如，《圣经》中认为，妻子只是丈夫的一根肋骨。除了极少数居于权利巅峰的女性，绝大多数都只是家庭和丈夫的一部分。这种状况从中世纪一直延续到现代社会之前都没有特别大的改善。
　　恋爱中逐渐升温的感情，可以说完全是20世纪的产物。历史上“多数妻子大约只期待婚姻和谐。一个妻子履行婚姻‘交易’的义务，提供性、生养孩子、照顾孩子、煮饭、洒扫内外，如果住在乡间，还得照顾菜棚、蓄养家畜。这样的妻子如果得到丈夫的尊重，不被丈夫饱以老拳，大约就觉得自己很幸运了。”书中这样描写。
　　在传统世界中，妻子的地位始终位于家庭的第二等级。今天为我们广为诟病的某些国家中，“女性未经男性监护人陪同，不得擅自出行或出远门”的规定，在中世纪国家中更加普遍。对女性自主权利的偏见，不仅体现在生活行动方面，同样深入了女性在财产继承和家庭管理的诸多领域。
　　根据亚龙的观察，女性地位的改变似乎来自新大陆的发现。只身前往新大陆淘金的男性发现自己身边没有合适的配偶，于是从欧洲移民前往新大陆的女性成为他们妻子的重要来源。即便如此，难以计数的光棍儿和杯水车薪的未婚女性之间仍然无法构成合理的比例。于是，为了鼓励女性前往新大陆西部，与那里先期到达的白人男性结为配偶，新的婚姻财产关系开始逐渐逐渐向女性倾斜。当时的婚姻财产法终于规定，前往西部地区的女性可以拥有1/3的财产权利，虽然比起男性远远不足，但是和过去历史上的女性相比，已经是从无到有的质的飞跃。
　　女性地位的真正扭转，则被归因于她们在经济活动中的重要贡献。像很多研究者已经揭示过的那样，女性权利的提升与世界大战有關。当越来越多的丈夫走上战场，妻子们也不再呆在家中，她们更多地走上了工作岗位，以造船业为代表的制造业率先接纳女性工人，随着女性进入管理层，向她们开放的工作机会不再局限于服务业。更多妻子在照顾好孩子之余，也成为了出色的劳动者，为家人挣得了不可获取的经济支持。
　　虽然战后丈夫们的退伍，对妻子外出工作造成一定冲击，但50年代之后出现的经济繁荣，逐渐巩固了女性在家庭、生育、就业，以及财产方面与丈夫共享的平等权利。加上随之出现的性解放运动，都使女性以及妻子的地位，得到了相当的提升，甚至妻子或母亲，都可以不再是作为丈夫、父亲对应面而存在了。这一切，无疑构成了《BJ单身日记》中，BJ作为大龄单身女性直面社会阻碍，抱得达西先生归的基础。
　　不过，《太太的历史》也对女性地位的变化提出了一些重要思考。历史和现实证明，在经济发展的情况下（包括性别比例失调），女性的地位似乎都得到了较好的发展，这可能只是一些表面现象，因为在经济良好运转的情况下所有的社会问题都能迎刃而解。
　　而当社会经济出现下滑运转不良时，女性地位、妇女的职业选择，才会受到真正的挑战。齐薇格这样一位大龄单身母亲还会继续拥有玛丽苏般的命运吗，她还能在职场继续游刃有余（不因为怀孕而被辞工），保持以为单亲妈妈的尊严吗，我们拭目以待，因为这才是对过去数百年来女性地位提高的真正考验。