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小学思想品德课作为小学德育的主渠道和基本环节，它的课堂教学实效如何呢?在调查中，我们发现不少的思想品德课中有这样的现象：学生紧闭心扉，隐藏了自己真实的思想倾向和行为习惯，口号式、标签式地说空话，甚至说假话。这样表里不一、言不由衷，非但没有教育实效可言，而且容易使学生形成双重人格，说一套，做一套。这岂不与思想品德课教学的初衷背道而驰?
那如何开启学生的心扉，使他们实话实说，由衷而言，让教育者有的放矢，以进一步提高思想品德教学的实效性呢？通过几年来的教学实践与思考，笔者认为应从以下几方面着手。
一、激发情感，使学生由衷而言
情感是主体认知结构中最为活跃、最为固定的因素，具有强烈的驱动力。从某个角度来说，思想品德教学成败的关键在一定程度上要看能否在情感上感染学生，让学生情动而辞发。例如有位老师教《爱国将领吉鸿昌》一课时，她首先给学生播放歌曲《在松花江上》，引出课题，特地将一块写着“我是中国人”的小木牌挂在吉鸿昌塑像的胸前，并问大家：吉鸿昌爷爷是在怎样的情况下，挂上这块小木牌的?从挂小木牌这件事中，可以看出吉鸿昌爷爷是怎样一个人?通过讨论，孩子们感受到吉鸿昌身在国外，心向祖国，是一位非常爱国的将领。接着，老师又让学生观看吉鸿昌英勇就义的录像片断，引导学生谈观后体会，理解就义诗的意思，并有感情地朗读吉鸿昌爷爷的豪言壮语，进一步激发了学生对爱国将领的崇敬之情。此时，老师深情地对学生说：“面对这么一幅可敬的吉鸿昌爷爷的画像，你有什么心里话要对他说吗?”许多学生纷纷举手要求发言，他们神情严肃，激动地说：“吉鸿昌爷爷，我从心底里敬重您，我长大了也要像您一样，做个响当当的中国人!”“吉鸿昌爷爷，您的愿望已经实现了，请您安息吧!我一定要向您学习，为作为一个中国人而感到光荣!”“吉鸿昌爷爷，您没有死，您永远活在我们的心中。”……孩子们心潮涌动，神情严肃真实，稚气感人的语言由衷而出，感染了在场的每一个人。
激发情感的策略有许多，此处不一一赘述。
二、迂回两难，使学生言为心声
思想品德课是育人的课程，不是一种“特定问答教学”。一些简单的道德辨析问题，往往不能引起学生思考，学生可以随意地以文中的道理来回答。这些标准答案不是学生真实的观点，也难以提高学生道德判断能力。如果设计一些道德两难问题，让学生的思维迂回在两难境地之中，引起学生之间不同观点的冲突，在积极的讨论、争辩过程中，学生会情不自禁地联系起自己的生活实际，毫无保留地提出自己的观点及理由。例如：有位老师教学《不隐瞒错误》一课，设计了这样的辨析题：“小英妈下岗了，家里就靠爸爸每月500多元工资维持生活，爸爸的情绪一直不好。一天下午做值日时，小英不小心，把放在讲台桌上的录音机碰倒摔坏了，周围没人看见，她该怎么办呢?”老师以录像形式呈现材料。学生很快进入问题情境，徘徊在两难之中，积极地阐述自己的观点及理由，不同的观点产生了碰撞。这真正反映他们的道德判断能力的发展水平。
道德两难问题是指包含两种冲突的道德价值问题，是社会道德问题的缩影。国外的道德教育非常重视两难问题的辨析。我们在选择和运用道德两难问题时应注意：①包含真正的冲突，即问题本身包含两种冲突的价值和要求作出选择；②难易程度适当，即问题的难易程度应适合学生的思维能力的发展水平；③在呈现材料时，尽量使两难问题能形象、具体。
三、身临其境，使学生道出真情
课堂提问或道德辨析题的提出，应帮助学生尽快进入问题情境之中，产生体验，道出真情。例如我校有位老师在教学《待人要宽容》一课时，出示一道辨析题：“有一次大扫除，你提着一桶水，有个同学从楼梯上冲下来撞倒你，水桶打翻了，水洒了你一身，你会怎么样?”学生马上举手，纷纷说：“原谅他，原谅他。”学生真的都会这么宽容吗?显然不是，关键是学生没有身临其境，所以不能说出实情。第二次教学时，老师将这道辨析题拍成录像。播放录像后，老师先引导学生说：“如果你就是录像中那个提水的同学，此时心情怎样?”学生纷纷说“很生气”、“很难过”、“心情糟透了”、“肯定会哭出来”。学生入境生情后，教师问：“此时，肇事的同学向你道歉，你会怎么做?如果他转身就跑了，你又会怎么做?为什么?”有了真实情境，学生开始敞开心扉说实话了，有的说：“如果他道歉，我想他也不是故意的，既然道歉了就原谅他!”有的说：“他要是转身就跑，我可饶不了他!”有的说：“他要转身跑掉，我会拉住他，批评他，但是还会原谅他，因为毕竟是同学。”……这样一来，学生道出了自己的真情，真正反映出他们不同的道德认识，教师可以有的放矢地引导学生提高道德认识水平。
四、旁敲侧击，使学生暴露真相
在思想品德课教学中，学生由于受某种因素干扰，往往不会说出自己真实的思想观点和真正的行为习惯。例如有位老师教《待人要宽容》一课，导人时说：“有一天早上，你穿着崭新的白球鞋去上学，在校门口有位同学不小心踩脏了你的鞋子，这时你会怎样?”一个学生回答说：“我会原谅他。”接下来便没有异议了。执教老师了解不少学生并非这么宽容。可为什么不说实话呢?他非常困惑。而另一位老师在教这一课时，她是这样提问导人：“同学们，有一天早上，张明同学穿着崭新的白球鞋高高兴兴地上学去，到了校门口，有个同学不小心踩了他一脚，白球鞋脏了。你们推想一下，张明会怎样?”有的学生说：“张明会要他赔。”有的说：“张明可能会责怪他。”这位老师让学生推测别人可能会怎么做，这样的旁敲侧击下，学生就毫无顾虑地把各种思想观点都暴露出来。
五、问卷调查，让学生倾诉心声
革命教育家鲁普斯卡娅曾经说：“最要紧的是教师应该了解自己的学生。”思想品德课老师，只有充分了解学生的实际，才可能把思想工作做到学生的心灵深处，因此课前准备中最重要的一环是了解学生，而不记名的问卷调查则是一种很好的途径。由于它对学生没有心理压力，学生受某种因素暗示的可能性小，这样学生容易敞开自己的心扉，说出实话，哪怕是平常不能向家人说的事情或心里话，也可能倾诉出来。例如我在教学《好孩子伟伟》一课之前曾通过问卷调查：“你的爷爷、奶奶或其他老人和你一起生活吗?你喜欢还是不喜欢与他们一起生活呢?为什么?”调查中发现有不少学生不喜欢和年龄较大的老人一起，有的学生说老人很不卫生，不敢和老人一起吃饭。这些实情，学生恐怕不会在课堂上直接说出来，教师只有调查掌握了第一手真实的信息，才能胸有成竹地设计教学方案，变以教材为起点为以学生为起点设计课堂教学，以提高课堂教学的实效。
六、民主宽容，让学生实话实说
孩子的生活充满童趣和天真，我们教师要放下架子，以童心和他们交往，努力做他们的忘年之交、知心朋友。在课堂上教师要“蹲下来看孩子”，以孩子的眼光看问题、看世界，尊重孩子，允许孩子作自己的选择，允许落后，少说“要……不要……”，多问“有没有不同意见”，这样孩子们将会毫无保留地向我们敞开心扉。例如有位教师教《真正的友谊》一课时，这样导人：“同学们，我们见过几次面了?”学生答：“三次。”老师说：“一回生二回熟，三回就是——(学生接：好朋友)那我就是你们的大朋友，你们就是我的——(学生接：小朋友)既是朋友聚集一堂，大家应该无拘无束。那你们能告诉大朋友，谁是你最好的朋友，你们之间有过不愉快的事情吗?(学生毫无顾虑地说出自己与朋友之间不愉快的事情)那是因为我们还小不知如何正确处理朋友之间的问题，不懂得什么是真正的友谊……”老师便趁机了课题。整节课这位老师始终以一个大朋友的身份与学生交流，学生也像是与朋友在一起畅所欲言，毫无顾虑地表露内心世界，收到了良好的教学效果。
让学生敞开心扉表露真情的途径很多，以上是笔者的一孔之见。总之“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，我们应该不遗余力寻求开启学生心扉的金钥匙，深入学生内心世界，以更好地塑造他们美好的心灵。
那如何开启学生的心扉，使他们实话实说，由衷而言，让教育者有的放矢，以进一步提高思想品德教学的实效性呢？通过几年来的教学实践与思考，笔者认为应从以下几方面着手。
一、激发情感，使学生由衷而言
情感是主体认知结构中最为活跃、最为固定的因素，具有强烈的驱动力。从某个角度来说，思想品德教学成败的关键在一定程度上要看能否在情感上感染学生，让学生情动而辞发。例如有位老师教《爱国将领吉鸿昌》一课时，她首先给学生播放歌曲《在松花江上》，引出课题，特地将一块写着“我是中国人”的小木牌挂在吉鸿昌塑像的胸前，并问大家：吉鸿昌爷爷是在怎样的情况下，挂上这块小木牌的?从挂小木牌这件事中，可以看出吉鸿昌爷爷是怎样一个人?通过讨论，孩子们感受到吉鸿昌身在国外，心向祖国，是一位非常爱国的将领。接着，老师又让学生观看吉鸿昌英勇就义的录像片断，引导学生谈观后体会，理解就义诗的意思，并有感情地朗读吉鸿昌爷爷的豪言壮语，进一步激发了学生对爱国将领的崇敬之情。此时，老师深情地对学生说：“面对这么一幅可敬的吉鸿昌爷爷的画像，你有什么心里话要对他说吗?”许多学生纷纷举手要求发言，他们神情严肃，激动地说：“吉鸿昌爷爷，我从心底里敬重您，我长大了也要像您一样，做个响当当的中国人!”“吉鸿昌爷爷，您的愿望已经实现了，请您安息吧!我一定要向您学习，为作为一个中国人而感到光荣!”“吉鸿昌爷爷，您没有死，您永远活在我们的心中。”……孩子们心潮涌动，神情严肃真实，稚气感人的语言由衷而出，感染了在场的每一个人。
激发情感的策略有许多，此处不一一赘述。
二、迂回两难，使学生言为心声
思想品德课是育人的课程，不是一种“特定问答教学”。一些简单的道德辨析问题，往往不能引起学生思考，学生可以随意地以文中的道理来回答。这些标准答案不是学生真实的观点，也难以提高学生道德判断能力。如果设计一些道德两难问题，让学生的思维迂回在两难境地之中，引起学生之间不同观点的冲突，在积极的讨论、争辩过程中，学生会情不自禁地联系起自己的生活实际，毫无保留地提出自己的观点及理由。例如：有位老师教学《不隐瞒错误》一课，设计了这样的辨析题：“小英妈下岗了，家里就靠爸爸每月500多元工资维持生活，爸爸的情绪一直不好。一天下午做值日时，小英不小心，把放在讲台桌上的录音机碰倒摔坏了，周围没人看见，她该怎么办呢?”老师以录像形式呈现材料。学生很快进入问题情境，徘徊在两难之中，积极地阐述自己的观点及理由，不同的观点产生了碰撞。这真正反映他们的道德判断能力的发展水平。
道德两难问题是指包含两种冲突的道德价值问题，是社会道德问题的缩影。国外的道德教育非常重视两难问题的辨析。我们在选择和运用道德两难问题时应注意：①包含真正的冲突，即问题本身包含两种冲突的价值和要求作出选择；②难易程度适当，即问题的难易程度应适合学生的思维能力的发展水平；③在呈现材料时，尽量使两难问题能形象、具体。
三、身临其境，使学生道出真情
课堂提问或道德辨析题的提出，应帮助学生尽快进入问题情境之中，产生体验，道出真情。例如我校有位老师在教学《待人要宽容》一课时，出示一道辨析题：“有一次大扫除，你提着一桶水，有个同学从楼梯上冲下来撞倒你，水桶打翻了，水洒了你一身，你会怎么样?”学生马上举手，纷纷说：“原谅他，原谅他。”学生真的都会这么宽容吗?显然不是，关键是学生没有身临其境，所以不能说出实情。第二次教学时，老师将这道辨析题拍成录像。播放录像后，老师先引导学生说：“如果你就是录像中那个提水的同学，此时心情怎样?”学生纷纷说“很生气”、“很难过”、“心情糟透了”、“肯定会哭出来”。学生入境生情后，教师问：“此时，肇事的同学向你道歉，你会怎么做?如果他转身就跑了，你又会怎么做?为什么?”有了真实情境，学生开始敞开心扉说实话了，有的说：“如果他道歉，我想他也不是故意的，既然道歉了就原谅他!”有的说：“他要是转身就跑，我可饶不了他!”有的说：“他要转身跑掉，我会拉住他，批评他，但是还会原谅他，因为毕竟是同学。”……这样一来，学生道出了自己的真情，真正反映出他们不同的道德认识，教师可以有的放矢地引导学生提高道德认识水平。
四、旁敲侧击，使学生暴露真相
在思想品德课教学中，学生由于受某种因素干扰，往往不会说出自己真实的思想观点和真正的行为习惯。例如有位老师教《待人要宽容》一课，导人时说：“有一天早上，你穿着崭新的白球鞋去上学，在校门口有位同学不小心踩脏了你的鞋子，这时你会怎样?”一个学生回答说：“我会原谅他。”接下来便没有异议了。执教老师了解不少学生并非这么宽容。可为什么不说实话呢?他非常困惑。而另一位老师在教这一课时，她是这样提问导人：“同学们，有一天早上，张明同学穿着崭新的白球鞋高高兴兴地上学去，到了校门口，有个同学不小心踩了他一脚，白球鞋脏了。你们推想一下，张明会怎样?”有的学生说：“张明会要他赔。”有的说：“张明可能会责怪他。”这位老师让学生推测别人可能会怎么做，这样的旁敲侧击下，学生就毫无顾虑地把各种思想观点都暴露出来。
五、问卷调查，让学生倾诉心声
革命教育家鲁普斯卡娅曾经说：“最要紧的是教师应该了解自己的学生。”思想品德课老师，只有充分了解学生的实际，才可能把思想工作做到学生的心灵深处，因此课前准备中最重要的一环是了解学生，而不记名的问卷调查则是一种很好的途径。由于它对学生没有心理压力，学生受某种因素暗示的可能性小，这样学生容易敞开自己的心扉，说出实话，哪怕是平常不能向家人说的事情或心里话，也可能倾诉出来。例如我在教学《好孩子伟伟》一课之前曾通过问卷调查：“你的爷爷、奶奶或其他老人和你一起生活吗?你喜欢还是不喜欢与他们一起生活呢?为什么?”调查中发现有不少学生不喜欢和年龄较大的老人一起，有的学生说老人很不卫生，不敢和老人一起吃饭。这些实情，学生恐怕不会在课堂上直接说出来，教师只有调查掌握了第一手真实的信息，才能胸有成竹地设计教学方案，变以教材为起点为以学生为起点设计课堂教学，以提高课堂教学的实效。
六、民主宽容，让学生实话实说
孩子的生活充满童趣和天真，我们教师要放下架子，以童心和他们交往，努力做他们的忘年之交、知心朋友。在课堂上教师要“蹲下来看孩子”，以孩子的眼光看问题、看世界，尊重孩子，允许孩子作自己的选择，允许落后，少说“要……不要……”，多问“有没有不同意见”，这样孩子们将会毫无保留地向我们敞开心扉。例如有位教师教《真正的友谊》一课时，这样导人：“同学们，我们见过几次面了?”学生答：“三次。”老师说：“一回生二回熟，三回就是——(学生接：好朋友)那我就是你们的大朋友，你们就是我的——(学生接：小朋友)既是朋友聚集一堂，大家应该无拘无束。那你们能告诉大朋友，谁是你最好的朋友，你们之间有过不愉快的事情吗?(学生毫无顾虑地说出自己与朋友之间不愉快的事情)那是因为我们还小不知如何正确处理朋友之间的问题，不懂得什么是真正的友谊……”老师便趁机了课题。整节课这位老师始终以一个大朋友的身份与学生交流，学生也像是与朋友在一起畅所欲言，毫无顾虑地表露内心世界，收到了良好的教学效果。
让学生敞开心扉表露真情的途径很多，以上是笔者的一孔之见。总之“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，我们应该不遗余力寻求开启学生心扉的金钥匙，深入学生内心世界，以更好地塑造他们美好的心灵。