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相对于其他学者通过伦理学思路回避“忠君”难题,本文以《论语》为文本依据,通过“以正直解忠”,补充“尽己之谓忠”的缺陷,,维持“以道事君”与“臣事君以忠”的平衡,实现重释“忠君”的本体论思路,纾解“忠君”造成的学理困境.“以正直解忠”有助于培育社会主义核心价值观当中的“爱国”、“民主”两内容,推动儒家忠道现代化与创造性转化.