【摘 要】
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朱熹裂天人为二，把儒学传统的“一以贯之”的形而上之“道”（太极、阴阳）分为“理”（“道”）和“气”（“器”），把“心”分为“微妙而难见”的“道心”和“危殆而不安”的“人心”，主张
【机 构】
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荆门职业技术学院!湖北省社会科学院荆门分院文史研究所,448000
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朱熹裂天人为二，把儒学传统的“一以贯之”的形而上之“道”（太极、阴阳）分为“理”（“道”）和“气”（“器”），把“心”分为“微妙而难见”的“道心”和“危殆而不安”的“人心”，主张“存天理，灭人欲”，以启迪人的理性精神；陆九渊坚持“天人合一”的观点，强调“此心此理，实不容有二”，主张“收拾精神，自作主宰”，以张扬人的主体意识。
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