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[摘 要] 在全球文化的冲击下，重阳节作为中国特有的传统节日日益边缘化，而鲜为西方人所知，重阳节的翻译成为时代不可或缺的主题。而节日名称翻译作为文化传播的龙头，在节日翻译中具有举足轻重的作用。据此，在目的论视域下，解读重阳节名称翻译的问题并探究相应的翻译策略，以提高重阳节英译的可接受度，加强文化认同感，实现中国文化走出去的战略。
[关 键 词] 目的论；重阳节名称翻译；音译加注法；直译法
[中图分类号] G642 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2018）13-0012-02
文化全球化和大众媒体发展迅速，文化冲击现象严重。如今洋节盛行，华夏文明正在被遗忘，中国传统节日岌岌可危。尤其中国的传统节日，例如重阳节，由于在西方文化中没有相似节日，其传承及传播均受到极大威胁。要使重阳节成为全球主流文化，提高重阳节翻译质量势在必行。其中，节日名称是节日的精华所在，而专注于节日名称翻译的研究少之又少，重阳节名称英译的研究则成为时代不可或缺的主题。
一、重阳节名称的翻译
（一）重阳节的翻译
中国素有尊老爱幼的传统美德，重阳节寄托了晚辈对长辈的美好心意，于道德构建具有积极作用。1989年，国家将九月九日正式定为“老人节”，取长寿之意。作为一种复杂的社会文化现象，重阳节包含着中华民族历史形成和沉淀下来的性格、信仰、观念、思维方式、审美情趣、道德情操等诸多民族文化深层结构内涵的价值取向。然而，目前对重阳节翻译进行研究的文献寥寥无几。近十年来，有些学者对重阳节习俗或名称的翻译也只是作为其研究的一部分，只分析了现有译本存在的问题（康晶，2014[1]），还有一些学者只探讨了重阳节在中国传统古诗中的翻译方法（王立莉，2017[2]），均未开展系统研究。传统节日承载大量民族特色文化，民族节日翻译一直是翻译中的难点之一。诚然，节日名称翻译作为节日翻译的一部分，必然引起各界重视，这于翻译界与文化传播都具有深远意义。
（二）重阳节名称的翻译
名称是一个节日的精华所在，翻译好节日名称是将历史悠久的中国传统节日推向国际的关键一步。然而，大多作者只是通过比较研究，支持其认为最佳的译本（刘虹洁，2017[3]；陈实惠，2013[4]）或停留在分析译本的层面。事实上，对重阳节名称诸多译本，我们不能简单地将使用率最高的作为唯一的译本。最佳的名称翻译不仅能够反映节日文化内涵，传达节日所代表的民族精神，而且不会造成目的语读者误解，阻碍文化交流。重阳节名称翻译缺乏统一的规范和系统的指导，诸多译本中存在各种各样的问题，本文将运用目的论对重阳节翻译需要进行更加系统、全面的翻译研究。
二、目的论下重阳节名称的翻译
（一）目的论下重阳节名称的翻译
目前，对节日翻译的研究多是以翻译适应选择论为指导，在翻译目的论视域下进行节日翻译研究是一个全新视角，可以弥补现有研究的不足。该理论指出翻译是人类基于源文本的一种有目的的行为，不同的翻译行为，其目的必然也不同。翻译不仅仅是翻译语言更是翻译文化。功能学派代表人诺德认为，“目的论”强调翻译目的和译文功能的决定作用[5]。并且提出了目的论翻译的基本原则，即交际目的原则、可读性和可接受性连贯原则和忠实原文原则[6]。这正好符合节日翻译中充分发挥译者能动性的需求，因此，本文拟从翻译目的论的视域，来改进重阳节名称翻译，适应文化全球化浪潮。
（二）目的論下重阳节名称翻译的问题及解决途径
1.重阳节名称翻译存在的问题
重阳节名称译本甚多，为使研究结果更具代表性，本文中分析的译本均取自权威字典（陈实惠，2013[7]），并总结出各个译本涉及的翻译策略，以便寻求更好的解决方法。
（1）词汇误用问题
由于中西方社会地理环境、历史风俗等存在很大差异，我们无法将富含中国民族特色的词语简单地对应英文词语。例如，在中国无论节日长短、节日性质，统称为节，而在西方国家day和festival都表示节，并且是有区别的。day通常用来指为特定人群设定的节日，表达纪念和感情的色彩比较重，根据其初始含义一般表示持续一天的节日。festival更强调具有传统意义的节日或持续一段时间的节日。不能将节日机械地对应为day，而应该从语言维上做出选择适应性转换，必要时将festival换成day[8]。
重阳节在九月九日，因此，重阳节翻译应使用day，例如Seniors’ Day。归根结底，译者需要具备良好的文学素养，精心挑选词汇，懂得变通，做到尽善尽美，使中国文化在国外传播得更深、更远。
（2）文化差异问题
译者应具备跨文化交际意识和能力，关注译语文化与原语文化在性质、内容上存在的差异，重视双语文化内涵的传递。例如，以文化内涵为翻译导向，采用意译的方法，将重阳节翻译为Aged People’s Day或Seniors’ Day，虽然便于不同文化背景下信息的有效传递，但aged people是指老到将无所作为的人，而senior更具褒义，符合中国重阳节寓意美好的实质。
相对而言，Seniors’ Day能更好地实现交际目的，并且与新时代赋予“老人节”的内涵一致，可谓是最佳译本。可见，作为译者应意识到文化的差异性，综合考虑，使译文尽量与原文一样具有感染力和表达力，激发读者对中国民俗的兴趣和好感，彰显中国优良传统美德。
2.重阳节名称翻译的策略
现有重阳节名称译本良莠不齐，严重阻碍文化传播，在这种情况下，目的论三大原则必不可少，因为译者可以根据翻译目的，选择最佳的翻译策略，如音译加注法、直译法。
（1）音译加注法
21世纪，我国政府顺应时代要求将每年的九月九日定为“老人节”，传统与现代巧妙结合，充分发扬重阳节祈福、求寿、尊老敬老的文化认同功能，重建其社会价值，为建设社会主义社会贡献力量。重阳节是在农历九月九日，因而，也称作“重九节”。九九与“久久”同音，九在数字中又最大，在中国人的传统观念中，“九九”便有了生命长久、健康长寿的意思，从古至今，重阳节敬老之风绵延不绝。 可见，重阳节的名称蕴含了深刻的中国民俗内涵。对重阳节的翻译可以采用音译加注法，首先需要将“重阳”音译为Chung Yeung。但是Chung Yeung并不能体现其中的文化意蕴，需要在音译的基础上进一步加注释，即用保留原词的语音或部分语音，兼顾意义的办法来翻译，即Chung Yeung （a Chinese traditional festival celebrated on ninth day of the ninth lunar month for seniors），既说明了节日性质，指出节日时间，又有助于目的语读者理解其存在的意义。音译加注法将读者不熟悉的内容在翻译中呈现，避免过多注释。对概括性极强的节日名称采用音译加注法，有利于读者跨越语言文化障碍，更加真切地感受中国民俗，也有利于中国民俗走进西方文化。
（2）直译法
节日名称翻译应当充分考虑译语读者的认知能力和心理感受，在正确传达原文信息的前提下，发挥译文优势，增强感染力，针对特定翻译目的选择特定的翻译方法或策略，如：
原文：待到重阳日，还来就菊花。
译文：When the Double Ninth Festival comes round， I will come for chrysanthemums again.《唐诗三百首新译》[9]
唐诗英译领域的代表性翻译家许渊冲在《过故人庄》最后写道，诗人与友人相约“待到重阳日，还来就菊花”。此处的重阳，更加强调的是重阳之日，即“九月九日”，因此采用直译法，即最大限度地保持原文内容和形式的一种翻译方法，将“重阳日”译为Double Ninth Festival，以强调时间，保持诗文整体性。这也说明明确翻译目的、遵循连贯原则是好翻译的前提，没有一个译本是万能的，但为了达到交际的要求，使外国读者体会这种传统美德和美好祝愿，英译时可考虑加注Seniors’Day。中西方民俗风情迥异，很多中国民俗词汇对西方人来说都很难理解，而民俗翻译的目的是实现跨文化交际，任何影响跨文化交际的因素在翻译中都应该灵活化解。
三、结语
综上所述，本文从译语读者的视角重新审视了重阳节名称翻译，并提升到翻译目的论的理论学说高度。根据译文的预期目的来决定重阳节翻译的相应策略，实现跨文化交际语用下的等效，可培养译者正确的认知观，降低翻译实践的盲目性，提高重阳节翻译的可接受性效度，进而使更多的外国人士对重阳节感兴趣，实现跨文化交际的目的和意图，使饱含中国文化特色的重阳节发扬光大，更好地实现其新时代使命。
参考文献：
[1]康晶.关联理论下中国传统节日文化的预设与翻译[J].厦门广播电视大学学报，2014，17（3）：44-47.
[2]王立莉.关联理论视角下古诗词中文化元素的翻译[D].哈尔滨理工大学，2007.
[3]刘虹洁.文化翻译观指导下中国传统节日的英译[J].北方文学，2017（7）：261.
[4]Sergey Tyulenev.Translation and Society [M].London：Routledge，2014：18.
[5]Nord.Translating as a Purposeful Activity，Functional Approaches Explained[M].Shanghai：Shanghai Foreign Language Education Press，2001.
[6]陳实惠.从翻译适应选择论看中国传统节日名称英译[D].长沙理工大学，2013.
[7]边立红，陈实惠.从翻译适应选择论看中国传统节日英译现状[J].伊犁师范学院学报（社会科学版），2013（1）.
[8]张海英.中国传统节日与文化[M].上海：书海出版社，2006.
[9]许渊冲.唐诗三百首新译[M].北京：中国对外翻译出版公司，1988.
[关 键 词] 目的论；重阳节名称翻译；音译加注法；直译法
[中图分类号] G642 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2018）13-0012-02
文化全球化和大众媒体发展迅速，文化冲击现象严重。如今洋节盛行，华夏文明正在被遗忘，中国传统节日岌岌可危。尤其中国的传统节日，例如重阳节，由于在西方文化中没有相似节日，其传承及传播均受到极大威胁。要使重阳节成为全球主流文化，提高重阳节翻译质量势在必行。其中，节日名称是节日的精华所在，而专注于节日名称翻译的研究少之又少，重阳节名称英译的研究则成为时代不可或缺的主题。
一、重阳节名称的翻译
（一）重阳节的翻译
中国素有尊老爱幼的传统美德，重阳节寄托了晚辈对长辈的美好心意，于道德构建具有积极作用。1989年，国家将九月九日正式定为“老人节”，取长寿之意。作为一种复杂的社会文化现象，重阳节包含着中华民族历史形成和沉淀下来的性格、信仰、观念、思维方式、审美情趣、道德情操等诸多民族文化深层结构内涵的价值取向。然而，目前对重阳节翻译进行研究的文献寥寥无几。近十年来，有些学者对重阳节习俗或名称的翻译也只是作为其研究的一部分，只分析了现有译本存在的问题（康晶，2014[1]），还有一些学者只探讨了重阳节在中国传统古诗中的翻译方法（王立莉，2017[2]），均未开展系统研究。传统节日承载大量民族特色文化，民族节日翻译一直是翻译中的难点之一。诚然，节日名称翻译作为节日翻译的一部分，必然引起各界重视，这于翻译界与文化传播都具有深远意义。
（二）重阳节名称的翻译
名称是一个节日的精华所在，翻译好节日名称是将历史悠久的中国传统节日推向国际的关键一步。然而，大多作者只是通过比较研究，支持其认为最佳的译本（刘虹洁，2017[3]；陈实惠，2013[4]）或停留在分析译本的层面。事实上，对重阳节名称诸多译本，我们不能简单地将使用率最高的作为唯一的译本。最佳的名称翻译不仅能够反映节日文化内涵，传达节日所代表的民族精神，而且不会造成目的语读者误解，阻碍文化交流。重阳节名称翻译缺乏统一的规范和系统的指导，诸多译本中存在各种各样的问题，本文将运用目的论对重阳节翻译需要进行更加系统、全面的翻译研究。
二、目的论下重阳节名称的翻译
（一）目的论下重阳节名称的翻译
目前，对节日翻译的研究多是以翻译适应选择论为指导，在翻译目的论视域下进行节日翻译研究是一个全新视角，可以弥补现有研究的不足。该理论指出翻译是人类基于源文本的一种有目的的行为，不同的翻译行为，其目的必然也不同。翻译不仅仅是翻译语言更是翻译文化。功能学派代表人诺德认为，“目的论”强调翻译目的和译文功能的决定作用[5]。并且提出了目的论翻译的基本原则，即交际目的原则、可读性和可接受性连贯原则和忠实原文原则[6]。这正好符合节日翻译中充分发挥译者能动性的需求，因此，本文拟从翻译目的论的视域，来改进重阳节名称翻译，适应文化全球化浪潮。
（二）目的論下重阳节名称翻译的问题及解决途径
1.重阳节名称翻译存在的问题
重阳节名称译本甚多，为使研究结果更具代表性，本文中分析的译本均取自权威字典（陈实惠，2013[7]），并总结出各个译本涉及的翻译策略，以便寻求更好的解决方法。
（1）词汇误用问题
由于中西方社会地理环境、历史风俗等存在很大差异，我们无法将富含中国民族特色的词语简单地对应英文词语。例如，在中国无论节日长短、节日性质，统称为节，而在西方国家day和festival都表示节，并且是有区别的。day通常用来指为特定人群设定的节日，表达纪念和感情的色彩比较重，根据其初始含义一般表示持续一天的节日。festival更强调具有传统意义的节日或持续一段时间的节日。不能将节日机械地对应为day，而应该从语言维上做出选择适应性转换，必要时将festival换成day[8]。
重阳节在九月九日，因此，重阳节翻译应使用day，例如Seniors’ Day。归根结底，译者需要具备良好的文学素养，精心挑选词汇，懂得变通，做到尽善尽美，使中国文化在国外传播得更深、更远。
（2）文化差异问题
译者应具备跨文化交际意识和能力，关注译语文化与原语文化在性质、内容上存在的差异，重视双语文化内涵的传递。例如，以文化内涵为翻译导向，采用意译的方法，将重阳节翻译为Aged People’s Day或Seniors’ Day，虽然便于不同文化背景下信息的有效传递，但aged people是指老到将无所作为的人，而senior更具褒义，符合中国重阳节寓意美好的实质。
相对而言，Seniors’ Day能更好地实现交际目的，并且与新时代赋予“老人节”的内涵一致，可谓是最佳译本。可见，作为译者应意识到文化的差异性，综合考虑，使译文尽量与原文一样具有感染力和表达力，激发读者对中国民俗的兴趣和好感，彰显中国优良传统美德。
2.重阳节名称翻译的策略
现有重阳节名称译本良莠不齐，严重阻碍文化传播，在这种情况下，目的论三大原则必不可少，因为译者可以根据翻译目的，选择最佳的翻译策略，如音译加注法、直译法。
（1）音译加注法
21世纪，我国政府顺应时代要求将每年的九月九日定为“老人节”，传统与现代巧妙结合，充分发扬重阳节祈福、求寿、尊老敬老的文化认同功能，重建其社会价值，为建设社会主义社会贡献力量。重阳节是在农历九月九日，因而，也称作“重九节”。九九与“久久”同音，九在数字中又最大，在中国人的传统观念中，“九九”便有了生命长久、健康长寿的意思，从古至今，重阳节敬老之风绵延不绝。 可见，重阳节的名称蕴含了深刻的中国民俗内涵。对重阳节的翻译可以采用音译加注法，首先需要将“重阳”音译为Chung Yeung。但是Chung Yeung并不能体现其中的文化意蕴，需要在音译的基础上进一步加注释，即用保留原词的语音或部分语音，兼顾意义的办法来翻译，即Chung Yeung （a Chinese traditional festival celebrated on ninth day of the ninth lunar month for seniors），既说明了节日性质，指出节日时间，又有助于目的语读者理解其存在的意义。音译加注法将读者不熟悉的内容在翻译中呈现，避免过多注释。对概括性极强的节日名称采用音译加注法，有利于读者跨越语言文化障碍，更加真切地感受中国民俗，也有利于中国民俗走进西方文化。
（2）直译法
节日名称翻译应当充分考虑译语读者的认知能力和心理感受，在正确传达原文信息的前提下，发挥译文优势，增强感染力，针对特定翻译目的选择特定的翻译方法或策略，如：
原文：待到重阳日，还来就菊花。
译文：When the Double Ninth Festival comes round， I will come for chrysanthemums again.《唐诗三百首新译》[9]
唐诗英译领域的代表性翻译家许渊冲在《过故人庄》最后写道，诗人与友人相约“待到重阳日，还来就菊花”。此处的重阳，更加强调的是重阳之日，即“九月九日”，因此采用直译法，即最大限度地保持原文内容和形式的一种翻译方法，将“重阳日”译为Double Ninth Festival，以强调时间，保持诗文整体性。这也说明明确翻译目的、遵循连贯原则是好翻译的前提，没有一个译本是万能的，但为了达到交际的要求，使外国读者体会这种传统美德和美好祝愿，英译时可考虑加注Seniors’Day。中西方民俗风情迥异，很多中国民俗词汇对西方人来说都很难理解，而民俗翻译的目的是实现跨文化交际，任何影响跨文化交际的因素在翻译中都应该灵活化解。
三、结语
综上所述，本文从译语读者的视角重新审视了重阳节名称翻译，并提升到翻译目的论的理论学说高度。根据译文的预期目的来决定重阳节翻译的相应策略，实现跨文化交际语用下的等效，可培养译者正确的认知观，降低翻译实践的盲目性，提高重阳节翻译的可接受性效度，进而使更多的外国人士对重阳节感兴趣，实现跨文化交际的目的和意图，使饱含中国文化特色的重阳节发扬光大，更好地实现其新时代使命。
参考文献：
[1]康晶.关联理论下中国传统节日文化的预设与翻译[J].厦门广播电视大学学报，2014，17（3）：44-47.
[2]王立莉.关联理论视角下古诗词中文化元素的翻译[D].哈尔滨理工大学，2007.
[3]刘虹洁.文化翻译观指导下中国传统节日的英译[J].北方文学，2017（7）：261.
[4]Sergey Tyulenev.Translation and Society [M].London：Routledge，2014：18.
[5]Nord.Translating as a Purposeful Activity，Functional Approaches Explained[M].Shanghai：Shanghai Foreign Language Education Press，2001.
[6]陳实惠.从翻译适应选择论看中国传统节日名称英译[D].长沙理工大学，2013.
[7]边立红，陈实惠.从翻译适应选择论看中国传统节日英译现状[J].伊犁师范学院学报（社会科学版），2013（1）.
[8]张海英.中国传统节日与文化[M].上海：书海出版社，2006.
[9]许渊冲.唐诗三百首新译[M].北京：中国对外翻译出版公司，1988.