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[摘 要]当前，随着建构主义学习理论的广泛传播，其中“探究性学习”已经成为初中语文新教改中最受欢迎的教学策略之一。但在以注重课堂教学有效性的前提下，笔者根据自己多年的教学实践，就初中语文探究性学习的方法及原则，谈谈自己的几点体会及思考。和同仁共商榷。
[关键词]探究性学习 教学原则 初中语文 教学实践
国家义务教育语文课程标准在课程的基本理念中提到要“积极倡导自主、合作、探究的学习”，在总目标中提到学生“能主动进行探究性学习”。国家义务教育语文课程标准研制组组长、华东师范大学教授巢宗祺先生在谈到探究性学习时说：“我们要鼓励和帮助学生自己探究问题，探索解决问题的方法，寻找答案，要鼓励和帮助学生在探究之中尝试采用不同的方法，探索适合于自己的获取新知和能力的途径。”但是我们的语文教学不是为了探究而探究，课堂探究教学的目的是提高课堂教学的有效性，因为，进行探究性教学必须遵循一定的原则，为此，笔者根据自己10多年来的教学实践，就初中语文“探究性学习”的实践课型进行了一番探究，根据笔者的教学体会认为以下几个原则值得倡导。
一、渐进性原则
唯物辩证法告诉我们，人们认识事物总是按照由浅入深、由感性到理性的规律而进行的，认识过程是个循序渐进的过程。作为施教者，在课堂里组织学生实施探究性学习时也必须把握渐进性的原则。因为我们面对的是学生，他们也是对事物的认识者。因此，施教者在设计课堂探究性问题时，应考虑到题目由浅入深、由感性到理性的阶梯性，决不能要求学生的认识一下子飞跃，深入到问题的本质。这样欲速则不达，反而会造成适得其反的后果。如施教黄蓓佳的《心声》，其中有道探究性题目：小说为什么取名“心声”?我们不妨设计这样几个阶梯型的探究题目：(1)李京京要求朗读《万卡》的故事，他想传达出自己怎样的“心声”?(渴望得到亲情、友情)，(2)李京京课堂上的种种神情举止，传达出他怎样的“心声”?(渴望朗读课文，能给自己一次表现和锻炼的机会)；(3)作者黄蓓佳讲述李京京的故事，他向我们传达出自己怎样的“心声”?(要求教育工作者不要歧视差生，公平、公正地对待每一位学生)。这样一题三问，题目与题目之间既有内在联系，又有其阶梯性。这种探究性的思维训练，必然会对学生养成多思、善思的习惯和能力带来很多裨益。
二、趣味性原则
俗语说：“兴趣是最好的老师”。孔子在劝人为学时也一再强调“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。Ⅸ标准》同样指出：“语文教学应激发学生的学习兴趣，注意培养学生探究性学习的意识和习惯，为学生创设良好的探究性学习环境。”这些理论告诉我们，在实施探究性学习时，施教者应重视探究性问题设计的趣味性。心理学研究表明：良好的心境可以使人联想活跃、思维敏捷、激情勃发。如一位教师在上七年级语文(上)第二单元口语交际课时，播放了一段录像，内容是一个家庭生活场景中人们交谈出现了说话不看对象，用语不得体的情况。学生不知不觉进入了口语交际的情景，不时被画面中不得体的对话逗笑，气氛自由、宽松、热情。老师不失时机地提出让学生探究的问题：(1)画面中的哪些人物对话不得体?(2)语言不得体的结症在哪里?(3)假如你是其中的一员，该如何纠正不得体的说话?学生讨论后纷纷发言。这节课由于施教者设计的探究性题目具有浓厚的趣睐性，因而真正达到了“教得轻松，学得愉陕”的境地。课堂充满着情感的碰撞、情绪的体验、思想的交流。
三、体验性原则
《标准》明确地把“情感态度和价值观”作为一个重要的纬度纳入教学的整体目标。语文教学首先要把学生看成人，要立足于人的发展，把语文教学看成是学生自己的生命体验和成长过程。这就要求我们施教者在设计探究性问题时要充分顾及到学生自己的情感体验，多从教材中寻找最能激发学生情感、引发学生感情共鸣的文、段或细节材料，让学生置身于文本的此情此景之中，在探究问题的同时亲身经历自己的情感体验。仍以黄蓓佳的《心声》(新课本九上)为例。作者在文中先后两次写到李京京“在座位上不安地扭动着身子”的细节。我们也不妨这样向学生提出探究性的问题：假如你是文中的李京京，你为什么先后两次要“不安地扭动着自已的身子，你的心里正在想什么?对于这些问题的探究，学生必然会身临其境，自觉地充当起文中李京京的角色，想为自己所想，急为自己所急。这样学生自身的情感就得到了充分的体验，从而更深刻地感受和理解作者为什么将小说取名为“心声”的含义。
四、多元性原则
由于人们的生活阅历、个性差异、知识水平、感知能力等不同，对于问题的认识也会有所不同。尤其是当前的初中学生，限于学知的年龄和认知能力，对于探究性问题的分析往往存在以偏概全、游于表象不及本质或只知其一不知其二的认识偏差。对于学生中出现的这种认识偏差，作为施教者首先必须把握持探究性学习的多元性原则，即仁者见仁，智者见智。无论学生中出现的哪种认识偏差，都应该给予及时的鼓励和赞扬，然后逐一加以纠正。
例如：有位教师选用了一段文言故事，大意是这样：有位丧偶的居山老头，惟有一个女儿远嫁他乡。有～个猎人见其孤独，就赠送给他一只猴子。这个老头爱猴如子，他们相依为命，影形不离。五年已过，一天，老头暴死。由于老头家贫如洗，无钱安葬尸体。那只猴子哭着求助乡邻，将老头人土为安，以报答老头五年多来对它的养育之恩。不到三月，那猴子由于过于悲伤，竟哀死于老头的坟旁。乡邻们见其可怜，将它的尸体安葬在老头的坟墓一侧，并在它的坟碑上刻了“义猴之墓”的字样。这位教师向学生设计了这样的探究性问题：读了本文以后，你们有哪些感想要说，先与小组同学交流一下，然后请你们有条有理地说出来。显然，学生的“答案是丰富多彩的”。有赞扬猴子有情有义的，有赞扬老头富有同情心的；也有赞扬乡人淳朴与善良的，也有赞扬猎人热心帮助需要帮助的人的；更有谴责老头之女不孝的。学生上述的种种答案，这位老师都作了充分的肯定和热情的赞扬。因而课堂气氛十分活跃，学生人人喜上眉梢，都为自己出色的表现和成功流露出自豪之情。
五、过程性原则
遵照《标准》的精神，我们的语文教学不光要让学生充分了解学习过程，更主要的让学生自主参与学习实践。让他们动眼、动口、动手、动脑，既充当实验的主体，又充当思维的主体。当然，学生对知识的探究并不像科学家探究那样，要发明创造些什么，或者一定要有什么结果。我们在组织学生进行探究性学习时，要让学生充分明确“重在参与”的重要性，要把握好重过程，轻结果的原则。有位教师曾组织学生进行过这样一次探究性的社会实践活动一到民间采风去。探究内容为：(1)了解民间传统节日的名称、由来，(2)能口述有关民间传统节日的传说或故事，(3)收集与民间传统节日相关的诗句；(4)将上述收集到的材料，整理成册，并为该书册拟个书名。以上各项探究活动，均由学生自主组织、落实分工、具体实施，教师只定期让学生在课堂上汇报探究活动的过程和结果。在这项活动中，教师只要把握住你的学生有否参与本次活动是关键，如果我们只注重学生的探究结果，而忽略了学生参与的过程，则必然会打消学生探究学习的积极性，其副作用所带来的危害是十分严重的。
总之，探究性学习是个十分广泛的领域，值得研究的问题很多。限于个人能力和水平，本文则是笔者稍稍涉及此领域当中的几点粗浅认识，希望读者多提宝贵意见。
参考文献
[1]孙荣芳，“做中学”让学生收获写作素材[J]
[2]董政云，浅谈语文教学中的协作教学[J]
[关键词]探究性学习 教学原则 初中语文 教学实践
国家义务教育语文课程标准在课程的基本理念中提到要“积极倡导自主、合作、探究的学习”，在总目标中提到学生“能主动进行探究性学习”。国家义务教育语文课程标准研制组组长、华东师范大学教授巢宗祺先生在谈到探究性学习时说：“我们要鼓励和帮助学生自己探究问题，探索解决问题的方法，寻找答案，要鼓励和帮助学生在探究之中尝试采用不同的方法，探索适合于自己的获取新知和能力的途径。”但是我们的语文教学不是为了探究而探究，课堂探究教学的目的是提高课堂教学的有效性，因为，进行探究性教学必须遵循一定的原则，为此，笔者根据自己10多年来的教学实践，就初中语文“探究性学习”的实践课型进行了一番探究，根据笔者的教学体会认为以下几个原则值得倡导。
一、渐进性原则
唯物辩证法告诉我们，人们认识事物总是按照由浅入深、由感性到理性的规律而进行的，认识过程是个循序渐进的过程。作为施教者，在课堂里组织学生实施探究性学习时也必须把握渐进性的原则。因为我们面对的是学生，他们也是对事物的认识者。因此，施教者在设计课堂探究性问题时，应考虑到题目由浅入深、由感性到理性的阶梯性，决不能要求学生的认识一下子飞跃，深入到问题的本质。这样欲速则不达，反而会造成适得其反的后果。如施教黄蓓佳的《心声》，其中有道探究性题目：小说为什么取名“心声”?我们不妨设计这样几个阶梯型的探究题目：(1)李京京要求朗读《万卡》的故事，他想传达出自己怎样的“心声”?(渴望得到亲情、友情)，(2)李京京课堂上的种种神情举止，传达出他怎样的“心声”?(渴望朗读课文，能给自己一次表现和锻炼的机会)；(3)作者黄蓓佳讲述李京京的故事，他向我们传达出自己怎样的“心声”?(要求教育工作者不要歧视差生，公平、公正地对待每一位学生)。这样一题三问，题目与题目之间既有内在联系，又有其阶梯性。这种探究性的思维训练，必然会对学生养成多思、善思的习惯和能力带来很多裨益。
二、趣味性原则
俗语说：“兴趣是最好的老师”。孔子在劝人为学时也一再强调“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。Ⅸ标准》同样指出：“语文教学应激发学生的学习兴趣，注意培养学生探究性学习的意识和习惯，为学生创设良好的探究性学习环境。”这些理论告诉我们，在实施探究性学习时，施教者应重视探究性问题设计的趣味性。心理学研究表明：良好的心境可以使人联想活跃、思维敏捷、激情勃发。如一位教师在上七年级语文(上)第二单元口语交际课时，播放了一段录像，内容是一个家庭生活场景中人们交谈出现了说话不看对象，用语不得体的情况。学生不知不觉进入了口语交际的情景，不时被画面中不得体的对话逗笑，气氛自由、宽松、热情。老师不失时机地提出让学生探究的问题：(1)画面中的哪些人物对话不得体?(2)语言不得体的结症在哪里?(3)假如你是其中的一员，该如何纠正不得体的说话?学生讨论后纷纷发言。这节课由于施教者设计的探究性题目具有浓厚的趣睐性，因而真正达到了“教得轻松，学得愉陕”的境地。课堂充满着情感的碰撞、情绪的体验、思想的交流。
三、体验性原则
《标准》明确地把“情感态度和价值观”作为一个重要的纬度纳入教学的整体目标。语文教学首先要把学生看成人，要立足于人的发展，把语文教学看成是学生自己的生命体验和成长过程。这就要求我们施教者在设计探究性问题时要充分顾及到学生自己的情感体验，多从教材中寻找最能激发学生情感、引发学生感情共鸣的文、段或细节材料，让学生置身于文本的此情此景之中，在探究问题的同时亲身经历自己的情感体验。仍以黄蓓佳的《心声》(新课本九上)为例。作者在文中先后两次写到李京京“在座位上不安地扭动着身子”的细节。我们也不妨这样向学生提出探究性的问题：假如你是文中的李京京，你为什么先后两次要“不安地扭动着自已的身子，你的心里正在想什么?对于这些问题的探究，学生必然会身临其境，自觉地充当起文中李京京的角色，想为自己所想，急为自己所急。这样学生自身的情感就得到了充分的体验，从而更深刻地感受和理解作者为什么将小说取名为“心声”的含义。
四、多元性原则
由于人们的生活阅历、个性差异、知识水平、感知能力等不同，对于问题的认识也会有所不同。尤其是当前的初中学生，限于学知的年龄和认知能力，对于探究性问题的分析往往存在以偏概全、游于表象不及本质或只知其一不知其二的认识偏差。对于学生中出现的这种认识偏差，作为施教者首先必须把握持探究性学习的多元性原则，即仁者见仁，智者见智。无论学生中出现的哪种认识偏差，都应该给予及时的鼓励和赞扬，然后逐一加以纠正。
例如：有位教师选用了一段文言故事，大意是这样：有位丧偶的居山老头，惟有一个女儿远嫁他乡。有～个猎人见其孤独，就赠送给他一只猴子。这个老头爱猴如子，他们相依为命，影形不离。五年已过，一天，老头暴死。由于老头家贫如洗，无钱安葬尸体。那只猴子哭着求助乡邻，将老头人土为安，以报答老头五年多来对它的养育之恩。不到三月，那猴子由于过于悲伤，竟哀死于老头的坟旁。乡邻们见其可怜，将它的尸体安葬在老头的坟墓一侧，并在它的坟碑上刻了“义猴之墓”的字样。这位教师向学生设计了这样的探究性问题：读了本文以后，你们有哪些感想要说，先与小组同学交流一下，然后请你们有条有理地说出来。显然，学生的“答案是丰富多彩的”。有赞扬猴子有情有义的，有赞扬老头富有同情心的；也有赞扬乡人淳朴与善良的，也有赞扬猎人热心帮助需要帮助的人的；更有谴责老头之女不孝的。学生上述的种种答案，这位老师都作了充分的肯定和热情的赞扬。因而课堂气氛十分活跃，学生人人喜上眉梢，都为自己出色的表现和成功流露出自豪之情。
五、过程性原则
遵照《标准》的精神，我们的语文教学不光要让学生充分了解学习过程，更主要的让学生自主参与学习实践。让他们动眼、动口、动手、动脑，既充当实验的主体，又充当思维的主体。当然，学生对知识的探究并不像科学家探究那样，要发明创造些什么，或者一定要有什么结果。我们在组织学生进行探究性学习时，要让学生充分明确“重在参与”的重要性，要把握好重过程，轻结果的原则。有位教师曾组织学生进行过这样一次探究性的社会实践活动一到民间采风去。探究内容为：(1)了解民间传统节日的名称、由来，(2)能口述有关民间传统节日的传说或故事，(3)收集与民间传统节日相关的诗句；(4)将上述收集到的材料，整理成册，并为该书册拟个书名。以上各项探究活动，均由学生自主组织、落实分工、具体实施，教师只定期让学生在课堂上汇报探究活动的过程和结果。在这项活动中，教师只要把握住你的学生有否参与本次活动是关键，如果我们只注重学生的探究结果，而忽略了学生参与的过程，则必然会打消学生探究学习的积极性，其副作用所带来的危害是十分严重的。
总之，探究性学习是个十分广泛的领域，值得研究的问题很多。限于个人能力和水平，本文则是笔者稍稍涉及此领域当中的几点粗浅认识，希望读者多提宝贵意见。
参考文献
[1]孙荣芳，“做中学”让学生收获写作素材[J]
[2]董政云，浅谈语文教学中的协作教学[J]