冯炳超作品

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冯炳超,男,汉族,1979年3月生于甘肃庆阳,硕士学位。2005年7月至今任教于西北民族大学美术学院,现为油画专业教师、甘肃省美术家协会会员、甘肃省青年美术家协会理事。
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五四期间,蔡元培在安福系等旧势力的强大攻势下,乘北大改革之机,免去了陈独秀的文科学长职务,但并没有抛弃陈独秀,事实证明他们始终珍惜着在北大结下的这份友情。
以互联网为代表的数字媒介是造福社会的技术和工具,也是人类掌握世界的一种方式。当数字化技术改变我们生存方式的时候,需要从人性、人文、人伦、人生、人类的角度,以一种道义襟抱的人文关怀来审视数字技术的意义和功能,追索其人文大化的目的和价值,以实现科技进步的人文化、科学效果的人性化、技术媒介的人道化,这样才不会使技术的创新成为悬浮于人类头顶的利剑,以实现科技文明和人文价值的和谐与统一。
《撒母耳记·上》对大卫在以色列王权崛起的描述,与《埃努玛·埃利什》对马尔杜克宇宙神权崛起的描绘,存在着某些具有重要意义的观念、主题和文学表现上的一致性。同时《圣经》在对大卫的塑造上显示了更为普遍的美索不达米亚王权意象。可以证明,在某种情况下,古代神话与历史之间的区分似乎只是一种人为的、学术上的建构,更多的是现代性的假想而非古代世界中的现实。
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张文显,1951年生,河南南阳人,我国著名法学家,曾任吉林大学法学院院长、副校长、党委书记、国务院学位委员会委员,现任吉林省高级人民法院院长、教育部人文社会科学重点研究基地吉林大学理论法学研究中心主任、吉林大学资深教授,兼任中国法学会副会长、教育部社会科学委员会法学部召集人等职。
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