【摘 要】
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“善鉴者不写，善写者不鉴。”此语出自托名卫夫人的《笔阵图》。这篇文章被晚唐张彦远辑入《法书要录》而流传下来。虽然很难厘清这句话的源头，但可以肯定，唐朝已经有了这样的看法。 评鉴与书写，自不相同，视为两途自有道理。但是，具体到个人，兼具两种能力者，历史上不乏其人。 梁朝陶弘景，曾为梁武帝鉴定御府所藏王羲之书迹，指出不少伪迹，读读他写给梁武帝的信函就可知道。陶弘景不但熟悉右军书法，也是“善写”的书
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“善鉴者不写，善写者不鉴。”此语出自托名卫夫人的《笔阵图》。这篇文章被晚唐张彦远辑入《法书要录》而流传下来。虽然很难厘清这句话的源头，但可以肯定，唐朝已经有了这样的看法。
评鉴与书写，自不相同，视为两途自有道理。但是，具体到个人，兼具两种能力者，历史上不乏其人。
梁朝陶弘景，曾为梁武帝鉴定御府所藏王羲之书迹，指出不少伪迹，读读他写给梁武帝的信函就可知道。陶弘景不但熟悉右军书法，也是“善写”的书家。
唐朝大书家褚遂良，唐楷五家之一，魏徵夸他“下笔遒劲，甚得王逸少之体”，推荐他到唐太宗身边“侍书”。褚遂良曾经鉴定宫廷收藏的王羲之书迹，“当时莫能辨其真伪，遂良备论所出，无一舛误”（《旧唐书·褚遂良传》）。
还可举出宋朝书家米芾、黄伯思，清朝翁方纲，都是“善鉴”又“善写”的人物。当代书画鉴定家启功、謝稚柳，也是“善写”的名家。
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