思想者的未来

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  这是一本杂志与一个国家的故事。
  1985年4月,改革初兴,时代乍暖还凉,广州市委大院,在一批有理想的思想者孵育下,这本杂志呱呱坠地。
  “镜子”和“窗户”一直是传媒机构乐于自赋的两种旨趣迥异的功能。“镜子”让人们可以看到自己和所处社会的种种美好与不堪,“窗户”则必须在现实基础上,对信息、知识、理念和未来展开思考与想象。
  进化的偶然性,往往青睐后者。
  《南风窗》从命名伊始,就在对睿智和洞见的苛刻强调中,皈依了后者,并以此吸引了一代又一代才情、智慧与现实感兼具的写作者和思想者。30年来,他们用文字和思想,在一本杂志上,于现实世界之外构建了另一个时空维度。
  这就是唐代智常禅师所解释的“纳须弥于芥子”,须弥是大千世界,芥子是思想者的脑袋。
  舜帝南游,制诗曰:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。”
  “愠”者,忧愁也。南风初起之时,大部分国人还在为温饱发愁。改革驱动历史的车轮重新起步,中国经济持续强劲增长,30年间已成为世界第二大经济体,创造了世人惊叹的“中国奇迹”。在世界舞台上,中国人找回了民族自信。
  社会财富迅速积累的同时,问题也接踵而来:改革蜜月期结束、分配不公冲击社会秩序,共识面临破裂、道德精神滑坡、社会阶层断裂、权力腐败严重……
  当市场被扭曲时,法治如何跟进?当效率与热情被鼓励时,公平与正义如何得到保障?当有形之手发挥巨大作用的同时,怎样进行制度化的权力约束?
  所有这些问题,都需要中国在前进的道路上,一一做出回答。我们曾经不遗余力地传播着来自另一种文明体系的制度、文化、思想与精神;我们也曾发出警醒,那些一度被国人视为绝对美好的价值比如市场、工业化、城市化等一旦被扭曲,都可能展现面目狰狞的另一面,将中国现代化进程拖入绝境。
  伟大常常是一种偶然,因为“所能”必须呼应时代,并为时代所回应。30年来,这本薄薄的杂志,为一代人的启蒙贡献了不可忽视的力量。
  这是思想者的力量。我们用文字守望中国现代化进程,洞察时代忧与患,阐释社会繁荣的真正动力,捍卫公共利益,守护理性、良知与责任。
  三十而立,岂曰无衣?我们有过困惑,却从不寂寞。在这个日益喧嚣的世界里,一代又一代沉静、睿智的读者,默默支撑着我们。当下中国许多有影响的政治家、企业家、专家学者和行业精英,都是《南风窗》的读者,在他们构建自我价值观的年轻时代,这本杂志曾经深刻地参与了他们的人生。我们志同道合,相伴相惜,一起成长。
  互联网时代带来了传统媒体的革命,《南风窗》也不例外。我们思考着这个国家的未来,也思考着自己的未来。以内容分,媒体历来有两种,一种侧重于生产信息和资讯,另一种则侧重于传播思想和观念。传统媒体的当下趋势是,前者的功能被替代,后者的功能则被呼唤。
  作为一本双周出版的杂志,我们从来就无法第一时间传递社会生活各个领域的新鲜事—这意味着,这一“最大的弱点”,我们早已回避,也一直未被掣肘。未来《南风窗》的核心价值,依然是保持对这个时代十足的好奇,对这个世界上发生的一切,提供最有趣,最富洞见,最具价值的想法和观点。
  《南风窗》将继续守护“稀缺的价值”,传递“冷静的力量”,力求转型为一家中国最顶级的研究型传媒机构,做中国一流的“思想者”、一流的智库。我们将继续在思想层面保持独立的批判性,在政策层面坚持积极的建设性。我们不会被技术打败,唯一可能被自己落伍的思想所击垮。
  思想的批判有多重要?卡尔·波普尔说,“科学的客观性不是个别科学家的事情,而是相互批评的社会结果”。科学的历史,就是人类对世界的主观认识不断自我否定的过程,如果我们承认未知是无限的,那么所谓客观规律,本身也是思想家的一种构建。从这个角度讲,正是思想的批判,构建了我们认知的世界。
  党的十八大以来,反腐与改革力度空前,开辟了中国未来全新的可能。我们对那些具有雄才大略、勇于破除障碍、推动国家向前的政治家怀着深深敬意,同时也更加坚信,思想上的变革是这个国家变革的先导与巨大驱动力,在国家未来的现代化转型中,思想者一定有更大的作为。
  因为,思想者的未来,就是这个国家的未来。
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