曹文轩，当代文坛上为数不多的在创作和研究领域都颇有成就的学者型作家，北京大学赫赫有名的十佳教师。他的课堂一向是博士、硕士人满为患，不同的是，今天他要给小学师生们讲课，讲他认为和作文最息息相关的幻想课，而他这堂课的名字就叫做——
　　
　　无中生有
　　
　　什么是“无中生有”?“无中生有”最平常的解释是凭空捏造。这个词语一直以来被人们作为贬义来形容，但是我要说，无中生有是个褒义词，我们写作有时需要“无中生有”，从某种意义上讲，无中生有的能力是写作文的基本能力，是文学所终身不渝地追求的一种境界。
　　我讲一个我最近刚创作完的故事，故事第一部的名字叫《大王书》，这是我花功夫最大的一次创作，故事中的一个情节就来源于我的小孩。那一年，我妹妹的小孩从外地来北京玩，在公园门口，她和我的小孩一起买了一堆小石头。后来我妹妹的小孩要回去了，我就看见我的小孩蹲在那里分石头，当时他6岁，他一边分，一边嘴里还嘀咕：“姐姐，分给你的是公石头，留给我的是母石头……”
　　这只是个平常的生活细节，但是通过我的虚构，你们看看，我是怎么把它变成一个故事——现在有一个军队，在攻打一个城，这个城坚不可摧，打了许多天也打不下来，因为这座城的城墙太坚固了，它的墙是公石头砌成的，叫公石之城。但再不攻打下来，敌人的大部队马上就到了，那时这个世界就要彻底灭亡了。
　　带领军队攻城的是一个神圣的年轻的王，叫做茫，他拥有了包含这个世界所有文明和奥秘的“大王书”，“大王书”是书中之书，只有茫可以看懂，“大王书”指引茫，要攻下公石之城，就必须找到一座山，这座山所有的石头都是母石头，于是茫根据“大王书”所提供的复杂的路线图，找到了这座山，运来母石，装在炮膛里，顷刻间，公石之城的墙开始摇晃……
　　这个故事在这个世界可能发生吗?不可能，但许多小朋友看到这一段时都是津津有味，为什么呢?原因就是我们是人，我们不仅需要现实的第一世界，我们也需要第二世界，也在创造着第二个世界。去年年末，我在日本的大阪开了一个幻想文学的大会，“无中生有”创作“大王书”就成了大会经常谈论的一个话题。
　　中国当下的文学与世界有一个区别，就是我们只能面对实在的“有”，而不能面对苍茫的“无”。如果中国文学长期放弃想象力的操练，我们将会把《红楼梦》一脉的传统与《西游记》一脉的传统都丢失。我们丢失《红楼梦》可惜，丢失《西游记》也可惜。我们不再是那个放羊的孩子，我们成了一个憨厚的、本分的牧人。
　　幻想是轻灵的，浪漫的，狂放不羁的，幻想之光照耀的地方，是大地上无法生存的奇花异草与各种魅力无穷的生灵。如果说“无中生有”是编织，是撒谎，那么在作文中，通过这种编织、这种撒谎，一个平常经验以外的时空将呈现在你的眼前，你将看到一个用心灵创造出来的五光十色的天上世界，聆听自由自在的想象力的歌唱……
　　而无中生有的想象力，对我们的作文来说，是息息相关的第一步。