由于前人没能给出恰当的人之存在依据,也没能辨认出生存性恐惧这一人之存在的现实化的障碍,便不能揭示"人如何以及何以克服虚无而在感性世界中存在?"的问题,近代以来的主体性哲学所带来的普遍虚无便无法消散.尝试将人的需要和人之存在(即"为其所是")结合起来,通过对生命需要的探讨,得到如下结论:在因果一体的作为人之存在依据的人之"生—生"的生命需要—生命固有的本真驱动力—自由自觉的本真的生命实践中,人之存在、自由和道德得以一体实现,人获得了个体性与整全性的统一和有死性与永恒性的统一.其中,永恒处于当下,表达为与永恒相关的生命意义及其所带来的勇气和力量感所形塑的整全性的人格基础上的精神维度指导下的生命态度、行为方式和生命实践,其根源是内在于生命需要的生命的本真存在方式这种超越性的结构.由此,揭示了"人如何存在".同时,通过"以超越生存性恐惧为枢纽的生命面向的翻转"揭示了"人何以存在".