在阅读教学中培养学生的审美意识

来源 :语文建设·下旬 | 被引量 : 0次 | 上传用户:newlifeinsydney
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  《义务教育语文课程标准(实验稿)》明确指出:“应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。”而且,审美情趣也是中国学生六大核心素养培养目标之一。
  的确,语文教学既要承担提高学生运用祖国语言文字能力的重任,又要兼顾语文本身所包含的德育、美育功能,促使学生逐步形成良好和健全的人格,促进学生全面发展。在多年的教书育人中,笔者充分利用语文课程优势,潜心捕捉教材中的美育内容,采用多种教学方法,结合学生的思想动向,有针对性地对学生进行审美渗透和培养,收到了“润物细无声”的效果。
  广大语文教师完全有能力让我们的学生在语文阅读学习中感受到母语的美丽,让学生源源不断地享受着语文学习所带来的快乐,陶冶性情的同时,培养他们最淳朴的审美能力。笔者就用下面这篇文章举例说明如何带领学生在语文阅读学习中培养自己的审美意识。
  最美的书包①每当看到现在孩子背着那印满各式各样卡通画的精致书包上学时,我就会想到属于我的第一个书包。
  ②那是个花格子书包,妈妈做的。
  ③7岁那年,我终于拥有了上学的资格。可是我没有书包。
  ④那时,我们乡下孩子最常背的就是用花布拼成的花格子书包。每当同学们谈论谁的书包上哪块花布多么多么好看时,我都会躲得远远的。心里却一遍遍地喊着:我也要一个花格子书包。
  ⑤我终于向母亲开了口。
  ⑥“家里没有碎花布。”妈妈平静地说。
  ⑦“我要!”我固执地坚持着,却不敢看妈妈的脸。家里的窘境我是知道的。
  ⑧面对我的倔强,妈妈没有再说话。
  ⑨从那以后,我发现从来不喜欢串门的妈妈开始串门了。对于寡言少语的她来说,和人谈天说地是多么吃力的事情!有好几次,在一边玩耍的我发现妈妈的脸被别人的话锋逼得通红通红。不知串了多少家的门,不知有多少次艰难地开口,妈妈终于攒够了做书包的花布。
  ⑩开学的前夜,妈妈把书包做好了。美丽的图案,细密的针脚——这真是一只可爱的书包!我还惊喜地发现,书包里面居然还有一个夹层。这可是我们村独一无二的新设计啊!
  一、借助文本让学生感受语言之美
  带着学生走进文本,让他们感受字字句句展现的魅力,甚或因语言之美而魂牵梦绕。“每当同学们谈论谁的书包上哪块花布多么多么好看时,我都会躲得远远的。心里却一遍遍地喊着:我也要一个花格子书包。”这里,作者为什么用“躲得远远的”?把它改成“很远”好不好?“一遍遍”换成“不停”行吗?当然不好,因为叠词所带来的突出强调作用是单个词语无法比拟的。
  同样,“这块块鲜艳的花方格是她一缕缕被撕裂的矜持和尊严,这道道匀净的线路是她那颗绵延万里却不言爱的心啊”,这里的“块块”“缕缕”“道道”三个叠词,所传达出的何止是对母亲的愧疚,简直就是对母亲撕心裂肺的感恩!
  此外,“‘家里没有碎花布。’妈妈平静地说。”“‘好好学习。’她依然平静地说。”不仅前后呼应得那么浑然天成,而且两个“平静”外加一个“依然”,就悄无声息地敲打着读者的心灵,让我们见证着这位伟大无私而又从不言爱的母亲,为了孩子,自己的矜持和尊严丢尽却毫无半点怜惜。
  此时此刻,“我”内心原本的那点喜悦似乎亦如溪流入海,荡然无存,刻在脸上的是一行一行怎么也抹不去的热泪。一句“躺在床上,我的泪水忍不住淌了一脸。愧疚和不安开始一点一点地吞噬我的喜悦和满足”,道尽了“我”内心的愧疚与不安。
  最后,作者为什么说“书包里装的东西很少,我却觉得它沉甸甸的”?难道是错觉、幻觉不成?都不是,这里装的是伟大母亲对孩子无私又无怨无悔的爱!
  因此,在文章的最后,作者写道:“后来,它一直陪伴我读完了小学和中学,直到它不能再用,我也依然保存着它。因为我知道:这书包必定是世界上最珍贵最美的书包。”如今的“我”长大了,原本那个来之不易的花格子书包再也用不上了,可是“我”却“依然”“一直”保存着它,因为“我”觉得:这书包必定是世界上最珍贵最美的书包。这包里装的不再是书,而是妈妈的慈爱,是“我”的懊悔,是“我”的依恋,是“我”的不舍,是“我”力量的源泉……
  简简单单,朴素的文字后面却蕴藏着人世间的真善美,有力地解释了什么是母爱,伟大的母爱,什么又是感恩,一生不忘的感恩。点题之笔,看似平凡却意蕴深长。
  所有这些,学生是能感受到的。这里缺的不是学生的智慧,而是语文教师的智慧和责任。只要我们本着诚心,领着学生缓缓地走进文本,他们自然会发觉:语文书里原来也有春天!
  二、借助想象让学生再现语言之美
  说到想象,大家一定记得这样一个故事:老师问,雪化了之后是什么?一个纯真的孩子快乐地回答:“老师,雪化了之后是春天!”全班一片愕然,接下来老师的判决是:雪化了之后当然是水呀,这么简单的问题都不会!孩子不停地用他那稚嫩的小手在頭上摸来摸去,或许他怎么也想不通,他的答案究竟错在哪里。教室里剩下的只有一片唏嘘声。
  时下,标准的语文答案不仅扼杀了语文教师的个性,也无情地抹杀了原本对世界充满好奇和想象的孩子的思维,让他们不是变得迟钝,而是愚昧甚或麻木。给孩子松绑,放开手中的线,风筝才会飞得更高。故事中那个孩子的答案,诗意般的想象,却被无情地判了“死刑”。教师为什么不能留给孩子一点自由驰骋的空间呢?
  “心里却一遍遍地喊着:我也要一个花格子书包。”文中的“我”为什么只是在“心里”默默地喊着而不溢于言表,直接跟妈妈去要呢?这就给读者留下丰富的想象空间——仅仅是因为“我”不敢跟大人说吗?   “‘我要!’我固执地坚持着,却不敢看妈妈的脸。”既然“我”固执地坚持着,为什么却不敢看妈妈的脸?当时妈妈的脸会是一副什么模样呢?无奈的,哭丧着的,还是凶神恶煞似的……这都可以留给学生去想象,去琢磨。
  “妈妈终于攒够了做书包的花布。”一个“终于”的背后,流淌着妈妈多少滴汗,多少滴泪,多少滴血!饱经风霜,含辛茹苦,受尽屈辱……妈妈吭都没吭一声。凡此种种,作者心中留下的不仅仅是感激的泪、伤心的泪、懊悔的泪,还有化痛苦为力量的泪……这一切,在学生想象的世界里是完全能搜索到的。
  打开想象的天窗,学生自然会在优美语言的熏陶下享受文字的内涵,享受语言的魅力,享受成长的快乐。
  三、真情朗读让学生体验语言之美
  风声雨声读书声,声声入耳。清晨的校园,就是被琅琅书声给叫醒的。可当今的农村校园,想要听到书声似乎有点奢侈。
  现在,学生读书的声音都去哪儿了?是学生不想读书吗?是学生不愿读书吗?是学生不会读书吗?都不是,还是那恼人的应试教育,让五花八门的默写代替了生机勃勃的琅琅书声。书是用来读的,不读,不放声地读,不有声有色地读,能感受到语言文字蕴藏的无限魅力吗?
  “‘家里没有碎花布。’妈妈平静地说。”我们可以让不同的学生来读,不单单是要读出平静,更是要读出妈妈当时复杂的心绪:这句话不是简单的对孩子的拒绝,它包含了妈妈的无奈、自责和痛心。究竟用何种语音、语调、语速才能把上述妈妈的心绪表白无误呢?让学生不断尝试,结果往往会超乎我们的想象,出奇有效。
  “‘我要!’我固執地坚持着,却不敢看妈妈的脸。”“我要!”两字成句,如何去朗读?是“我”对妈妈的不满、愤懑、怒吼吗?是“我”对妈妈大声的发泄吗?是“我”对妈妈的抱怨吗?或许是有那么一丁点,但我们更要在大声中读出无奈、痛心、急切与忏悔。窘困的家境和孩子要书包的那点自尊心交织在一起,让每一个有情有义的学生不禁黯然泪下。
  敞开心扉的深情朗读,也会让学生流下同情、伤心、感恩的泪……
  四、融入生活让学生书写语言之美
  目光从《最美的书包》上移开,学生在自己的积累本上竟然也记下了自己最美的故事。
  学生刘星雨在她的《最美的书桌》中写道:“书桌,就像一本史书,上面镌刻着岁月的痕迹,它虽陈旧,但在我的眼里,却是崭新的。”
  在《最美的唠叨》中,学生周淑吉这样开篇:“好些时候,很烦妈妈喋喋不休的唠叨,这也不能,那也不能,哎,真不知究竟什么才是我能做的……可妈妈不在家的这阵子,心里总有一种莫名的失落,真的好想拿起电话,再听听妈妈那熟悉又陌生的唠叨……”
  这里,没有什么华丽的篇章,没有什么绚丽的辞藻,也没有虚张声势的卖弄,有的只是对书桌的回忆,对母爱的感念,对生活的素描……
  作为语文教育工作者,我们应用真心深情和不懈努力去浇灌孩子们的心田,用丰厚的语言、博大的语文、精深的文学培育孩子们的审美意识和能力,让它们在阅读教学中生根、发芽、开花!
其他文献
一、古代韵律诗的本质:言声和谐  诗歌区别于其他文体的性质是什么?《诗·大序》曰:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故咏歌之。咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”笔者认为,“言”(言语)与“声”(声音)的和谐,是古代韵律诗的本质属性,也是其区别于其他文体的唯一标志。  这里所谓的“言”,即诗的言语表达形式,是对诗歌语言特征的高度概括,是诗人
乐府民歌不仅有丰富深刻的思想内容,而且在语言、叙事等方面都有极高的美学价值。通俗、诗乐合一的形式,以及杂言句式等都是它的独特之处。乐府民歌还是一种歌舞表演艺术,具有很强的娱乐性和艺术性。同时,它所表现出来的戏剧化特质,可以说是我国民族戏剧的前期形态,为之后民族戏剧的多样化发展奠定了基础,具有较高的研究价值。  《乐府诗选》分为上下两编,共收录了乐府诗840首。上编专选汉魏六朝乐府古辞454首,下编
摘要:史蒂文森创作《化身博士》有着深刻的个人原因和社会原因。《化身博士》表明了史蒂文森对社会道德问题的严肃思考。本文结合《化身博士》植根的时代背景,对作品中主人公进行深入的剖析, 探讨《化身博士》的现实意义,促使人们关注善与恶、美与丑的斗争,并对自身进行反思,应如何去行善,避免灵魂的堕落。  关键词:史蒂文森 双重人格 维多利亚时期道德观  作为19世纪末英国新浪漫主义文学的代表人物之一,罗伯特·
忆秦娥·抗疫情行书100cm X 53cm 2020年  抗疫情新冠虐,荆楚城封,汉水咽。  汉水咽,愁云骤起,雾遮柳色。  雷公火神战意烈,关山险阻何所怯。  何所怯,斩魔祛疫,白衣如雪。  舒炯  满族,别署树庭,室名观云堂,心香山馆。1956年1月出生于四川成都,四岁学书,受业于李灏先生。數十余年来,遍临历代各家,精研篆隶、简帛,兼及真楷,溢而为行为草,取精用宏,化融碑帖,以书证道,道与书合
日本的经济增长引世界瞩目,日本的国际地位也日益提升。在文化合作等领域中,日本也迈开了与世界同步发展的脚步,为世界文明贡献着自己的力量。因此,研究日语与日本文化有着极其重要的意義。由杨峻和坂中仁美二人主编的《日语与日本文化》(北京语言大学出版2018年6月出版)一书,对于我们学习日语与日本文化很有帮助。该书具有如下特点:  一、从研究内容来看,该书层次清晰、贴近生活  该书主要分为六个单元,通过日本
《冬阳·童年·骆驼队》是台湾著名作家林海音回忆儿时生活的作品,文章以孩童的口吻讲述童年趣事,使读者在感受到童心、童真、童趣的同时,也为那份蕴藏在字里行间的深情所动容。也正因为这份童真与深情,《冬阳-童年-骆驼队》被选人人教版和西师大版等多版本小学语文教材。人教版教材为拓宽学生知识面,还在这篇课文后面附设“资料袋”,介绍作者林海音及其作品《城南旧事》等相关文学常识。在“资料袋”中,编者指出“这篇课文
儿童视角叙事贯穿莫言文学创作的全部历程。儿童视角要求小说借助儿童的眼光或口吻讲述故事。儿童视角下的“我”——孩子,不仅仅是一个叙述视角,同时也是叙述者通过艺术想象创造出来的一个人物形象,儿童具有叙述和被叙述的双重身份。赵毅衡曾说:“不仅叙述文本是被叙述者叙述出来的,叙述者自己也是被叙述出来的。”  莫言文学创作风格的发展与演变,直接影响到他的儿童视角文本的表现方式,也反映了他对儿童性格塑造的变化,
摘要:华裔女作家谭恩美在其代表作《喜福会》中主要讲述了四位女性的人生经历,小说中描写的母女之间似乎有着无法逾越的鸿沟。这些难以解决的矛盾与冲突实际上是由于不同文化背景差异造成的。在这一背景下,本文主要对《喜福会》中母女之间关系的转变进行阐释。  关键词:《喜福会》谭恩美叙事矛盾与和解  引言  华裔文学在世界文坛占有一席之地,并以独树一帜而著称。作家所创作的文学作品不仅深受文学大家的赏识,同时也得
《那个星期天》是统编语文教材六年级下册中的一篇课文,选自史铁生长篇小说《务虚笔记》第四章《童年之门》,是课本第三单元“让真情在笔尖流露”写作主题的第二篇。课文描写“我”那个星期天期盼玩乐的心路,细致入微:由满怀期待、兴奋雀跃,到焦急等待,再到伤心失望、憋屈无奈。强烈的思绪牵扯,让人隐约感觉到作者哀怨之情的流淌,没有孩童的轻松,只有成人世界的骨感。回应心绪不宁、显示意识流变的记叙手法非比寻常,给六年
与之前的教材相比,统编语文教材强调“中国化”与“经典性”,大幅增加了古诗文的内容。小学6个年级12册共选有古诗文132篇,占课文总数的30%。然而,这对学生丰富文化底蕴,传承优秀传统文化来说,还是远远不够的。  针对这一问题,统编教材总主编温儒敏教授提出了“1 X”的教学模式。他指出,“实施‘1 X’的办法,即每讲一课(主要指精读课),就附加若干篇同类或者相关的作品,让学生自己去读”[1]。这种教