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施爱
淮阴侯韩信有一段时间穷极无聊,在城下钓鱼聊以维持生计。同样在水边的,还有一些前来漂洗的妇女。其中有一老妇,见韩信饿得可怜,就把自己带来的饭给韩信吃。她在这里漂洗了几十天,就给韩信吃了几十天。韩信很感激这位老妇,他说,有一天,我会报答你的。哪知老妇听后十分不悦,说,我给你吃饭,是因为你饿得可怜,哪是图你将来报答的!
真正的爱,是生命藏在举手投足之间的一种本能,是水到渠成的一种惯性,正如人的呼吸,只是自然的吐纳,无需考虑,不用思索。人世间,同样是施爱,风景却各不相同。有人施爱,就像种粮食,还未等种下去,满心想着的是秋天的粮仓;而另一类人,认真地把种子撒出去后,便头也不回绝尘而去。
结果是,第一种人总有歉收的感觉,因为他太在意回报;而第二种人,总在收获惊喜———他本不想得到什么,然而,一回首,四野里,尽是绵延的绿色。
环境
楚国人李斯,做秦国丞相之前,在乡郡里当一个小官吏。他发现,厕所里的老鼠,所食的尽是些不洁的东西。即便这样,还要鬼鬼祟祟的,见到人和狗赶紧躲开。然而,粮仓里的老鼠却不这样,吃着吃不尽的储藏的粮食,住在大屋子里,也不会受到人和狗的惊扰。李斯感叹说:一个人贤能还是不成材,就像这老鼠一样,在于自己所处的环境不同罢了。于是,李斯跟荀卿学习帝王之道。学成之后,西入秦,在秦国寻找到了成就自己的机会。
一个人的眼光、境界、理想、勇气、胆识、智慧,乃至品位,在不同环境中情形迥异。身在烂泥地,心也无法自拔,这是坏的环境对人的影响;好的环境对人的最大改变,是让心骑上了快马。
改变环境,就是在拯救内心。
报答
晋国有个刺客叫豫让,他侍奉的主人智伯被赵襄子杀了,豫让多次想办法刺杀赵襄子,替智伯报仇。一次,豫让装扮成受刑的人,躲在厕所里,刺杀未遂,被赵襄子抓住。赵襄子叹他是个义士,把他放了。后来,豫让又“漆身为厉,吞炭为哑”,形貌声音发生很大变化,连妻子都不认识了。他希望通过整容来刺杀赵襄子,结果刺杀未果,又被赵襄子抓住。
赵襄子不解,问豫让,你侍奉智伯前曾侍奉过另外两个人,那两个人死了,为什么不替其报仇,单单为智伯报仇呢?豫让说,他们对我,只像对待一般人一样;而智伯,用国士的最高礼节待我。所以我要替他报仇。
你给别人拿出多少真诚、善意以及真心,别人就会以同样的方式回报你。如同对着空谷喊话,你尽管一嗓子喊出去,而绵长的回音,早在你喊出的那一刻,就绵延着,向你奔赴而来。
生活无言,却用最美的法则赋予这个世界永恒的魅力。
淮阴侯韩信有一段时间穷极无聊,在城下钓鱼聊以维持生计。同样在水边的,还有一些前来漂洗的妇女。其中有一老妇,见韩信饿得可怜,就把自己带来的饭给韩信吃。她在这里漂洗了几十天,就给韩信吃了几十天。韩信很感激这位老妇,他说,有一天,我会报答你的。哪知老妇听后十分不悦,说,我给你吃饭,是因为你饿得可怜,哪是图你将来报答的!
真正的爱,是生命藏在举手投足之间的一种本能,是水到渠成的一种惯性,正如人的呼吸,只是自然的吐纳,无需考虑,不用思索。人世间,同样是施爱,风景却各不相同。有人施爱,就像种粮食,还未等种下去,满心想着的是秋天的粮仓;而另一类人,认真地把种子撒出去后,便头也不回绝尘而去。
结果是,第一种人总有歉收的感觉,因为他太在意回报;而第二种人,总在收获惊喜———他本不想得到什么,然而,一回首,四野里,尽是绵延的绿色。
环境
楚国人李斯,做秦国丞相之前,在乡郡里当一个小官吏。他发现,厕所里的老鼠,所食的尽是些不洁的东西。即便这样,还要鬼鬼祟祟的,见到人和狗赶紧躲开。然而,粮仓里的老鼠却不这样,吃着吃不尽的储藏的粮食,住在大屋子里,也不会受到人和狗的惊扰。李斯感叹说:一个人贤能还是不成材,就像这老鼠一样,在于自己所处的环境不同罢了。于是,李斯跟荀卿学习帝王之道。学成之后,西入秦,在秦国寻找到了成就自己的机会。
一个人的眼光、境界、理想、勇气、胆识、智慧,乃至品位,在不同环境中情形迥异。身在烂泥地,心也无法自拔,这是坏的环境对人的影响;好的环境对人的最大改变,是让心骑上了快马。
改变环境,就是在拯救内心。
报答
晋国有个刺客叫豫让,他侍奉的主人智伯被赵襄子杀了,豫让多次想办法刺杀赵襄子,替智伯报仇。一次,豫让装扮成受刑的人,躲在厕所里,刺杀未遂,被赵襄子抓住。赵襄子叹他是个义士,把他放了。后来,豫让又“漆身为厉,吞炭为哑”,形貌声音发生很大变化,连妻子都不认识了。他希望通过整容来刺杀赵襄子,结果刺杀未果,又被赵襄子抓住。
赵襄子不解,问豫让,你侍奉智伯前曾侍奉过另外两个人,那两个人死了,为什么不替其报仇,单单为智伯报仇呢?豫让说,他们对我,只像对待一般人一样;而智伯,用国士的最高礼节待我。所以我要替他报仇。
你给别人拿出多少真诚、善意以及真心,别人就会以同样的方式回报你。如同对着空谷喊话,你尽管一嗓子喊出去,而绵长的回音,早在你喊出的那一刻,就绵延着,向你奔赴而来。
生活无言,却用最美的法则赋予这个世界永恒的魅力。