【摘 要】
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孔子和子夏在《论语》“绘事后素”章中由言诗而及礼。由于这则对话筒略且以比喻的形式进行，后人对此有不同的解释。其中，最具代表性的是郑玄和朱熹。子夏不理解诗中“素以为绚
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孔子和子夏在《论语》“绘事后素”章中由言诗而及礼。由于这则对话筒略且以比喻的形式进行，后人对此有不同的解释。其中，最具代表性的是郑玄和朱熹。子夏不理解诗中“素以为绚兮”的意思，孔子以绘画要先有绘画的材质，在此之上才能作画的回答给子夏以启发。子夏从孔子的回答中所隐含的思想引申出：在德育过程中，受教育者对外在于人的礼的接受必须以内在的“礼之性”为依据。孔子对此表示肯定。
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