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小时候,总想偷偷拆了奶奶拧线的陀,用那上面的铜钱做毽子。当真有一天拆了它的时候,我已经是个小伙子了,而奶奶也已经不再眼明眸亮,不能再拧线了。解开一圈圈的线,露出它的真面目时,我看见外圆内方的铜钱端端正正地抱住削过的筷子,淡淡地泛着绿色。
那个奇怪的想法突然涌入脑海:为什么它是外圆内方呢?为什么不是内圆外方抑或全圆全方呢?我回头问奶奶,笑意从奶奶眼角、嘴角的皱纹里涌出:“因为老祖宗聪明。”
我不明白奶奶为什么说这话,但我也没有再多问,因为铜钱外圆内方的确很具和谐美。后来才知道“没有规矩,不成方圆”,再后来知道“天圆地方”。我想也许古人要将天地都囊括到小小的钱币中,或者是古人将钱币看得如同天地一般重要。
看着那几个钱币紧紧地卡住筷子,瞬间我似乎有些开窍。
奶奶刚过十八便嫁入爷爷家。爷爷的祖父是个地主,但到爷爷这辈儿家道已不再富足,可在文革中爷爷还是没有逃脱被揪出来做典型的厄运。爷爷被拉出去批斗,奶奶在家拉扯着七个孩子。白天上工攒工分,晚上还偷偷地做豆饼卖,常常是做着做着就睡着了。在那个年代,奶奶变得很俗,平时见着队长、村长,不点头就弯腰,只是为了换得家人的平安。但是当我听说爸爸因偷吃队里的玉米被奶奶用柳条抽得腿上满是血痕的时候,我不禁感叹,她心中又遵守着一个怎样的做人准则。
外圆内方的人是最聪明的。方得太过就会棱角分明,容易扎着人也容易扎着自己;圆得太过,让人感觉世故圆滑缺少正气;而这外圆内方就恰到好处。你看,外圆能让人在为人处事中应对自如,而内方就意味着不论你看上去多么“圆滑”,你的内心都始终坚守着一股正气,一种做人的准则。我想这也许就是奶奶说的“老祖宗聪明”的意思吧。
我没有去问奶奶,因为我知道她走的桥比我走的路还多,她的智慧是经验而不是形式。她的一生就像她拧线的陀,外表世故、内心正直。
而我也终于明白:铜钱守住的是根细直的筷子,而做人守住的是道德的准则。
指导老师赵同宇
那个奇怪的想法突然涌入脑海:为什么它是外圆内方呢?为什么不是内圆外方抑或全圆全方呢?我回头问奶奶,笑意从奶奶眼角、嘴角的皱纹里涌出:“因为老祖宗聪明。”
我不明白奶奶为什么说这话,但我也没有再多问,因为铜钱外圆内方的确很具和谐美。后来才知道“没有规矩,不成方圆”,再后来知道“天圆地方”。我想也许古人要将天地都囊括到小小的钱币中,或者是古人将钱币看得如同天地一般重要。
看着那几个钱币紧紧地卡住筷子,瞬间我似乎有些开窍。
奶奶刚过十八便嫁入爷爷家。爷爷的祖父是个地主,但到爷爷这辈儿家道已不再富足,可在文革中爷爷还是没有逃脱被揪出来做典型的厄运。爷爷被拉出去批斗,奶奶在家拉扯着七个孩子。白天上工攒工分,晚上还偷偷地做豆饼卖,常常是做着做着就睡着了。在那个年代,奶奶变得很俗,平时见着队长、村长,不点头就弯腰,只是为了换得家人的平安。但是当我听说爸爸因偷吃队里的玉米被奶奶用柳条抽得腿上满是血痕的时候,我不禁感叹,她心中又遵守着一个怎样的做人准则。
外圆内方的人是最聪明的。方得太过就会棱角分明,容易扎着人也容易扎着自己;圆得太过,让人感觉世故圆滑缺少正气;而这外圆内方就恰到好处。你看,外圆能让人在为人处事中应对自如,而内方就意味着不论你看上去多么“圆滑”,你的内心都始终坚守着一股正气,一种做人的准则。我想这也许就是奶奶说的“老祖宗聪明”的意思吧。
我没有去问奶奶,因为我知道她走的桥比我走的路还多,她的智慧是经验而不是形式。她的一生就像她拧线的陀,外表世故、内心正直。
而我也终于明白:铜钱守住的是根细直的筷子,而做人守住的是道德的准则。
指导老师赵同宇