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在中国现当代文学研究领域，“重写文学史”的一个重要方面就是对“十七年文学（1949—1966）”时期被称为“红色经典”的长篇小说的质疑和重估。但是，无论是肯定或否定，研究者多是着眼于“红色经典”的意识形态性和革命叙事话语。事实上，“红色经典”既是政治，又是文学；既是意识形态，又是审美；既是文学现象，又是叙事文本；既是思想载体，又是小说形象；既是历史，又是现实；既是传统，又是现代；既是革命话语，又是文学消费。本文运用美学和文学社会学相结合的观点和方法，主要以“红色经典”长篇小说中的革命历史小说为例，从文学生