【摘 要】
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闻一多说:『秩序是人类生存的必要条件,即使专制的秩序,也比没有秩序要好.』因为,作为动物,人性都是自私的;而区别于动物,人格又需要用为人、为公来约束自私.这个『约束』就
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闻一多说:『秩序是人类生存的必要条件,即使专制的秩序,也比没有秩序要好.』因为,作为动物,人性都是自私的;而区别于动物,人格又需要用为人、为公来约束自私.这个『约束』就是社会秩序,在中国古代则称之为『礼』.『发乎情,止乎礼』,是在保护人性自由的前提下,用秩序来约束人性自由的漫漶,使之不致损害到他人、社会的利益.仍用闻一多的话:『只有社会,没有个人』和『只有个人,没有社会』都不是理想的社会,『我以为不久的将来,我们的社会一定会发展成为:社会属于个人,个人为了社会.』但问题是,人性的本质既然是自私,那么,只要没有法制的约束,单凭礼的约束实际上也就是人格的自律,『社会属于个人』当然是人人欢迎的,『个人为了社会』却必然为许多人所不认同.
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