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摘 要：从素质教育的角度探讨情商教育的重要性及方法，重点解析美术教学中实施情商教育的两个途径：其一，受众通过欣赏一幅富有思想内涵的优秀作品而产生共鸣，从而最终受到熏陶，产生蜕变的过程；其二，施众通过自己的作品表达既定的感情，产生思想的互融，从而最终达到精神交流的目的。
关键词：情商； 素质
中图分类号：G40-012 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2012）12-095-001
情商（EQ）又称情绪智力，是近年来心理学家们提出的与智力和智商相对应的概念。它主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。以往认为，一个人能否在一生中取得成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。但现在心理学家们普遍认为，情商水平的高低对一个人能否取得成功也有着重大的影响作用，有时其作用甚至要超过智力水平。那么，到底什么是情商呢？美国心理学家认为，情商包括以下几个方面的内容：一是认识自身的情绪；二是能妥善管理自己的情绪，即能调控自己；三是自我激励，它能够使人走出生命中的低潮，重新出发；四是认知他人的情绪，这是与他人正常交往，实现顺利沟通的基础；五是人际关系的管理，即领导和管理能力。
情商的水平不像智力水平那样可用测验分数较准确地表示出来，它只能根据个人的综合表现进行判断。以往，我们的传统教育只是片面地重视智商的培养，认为高智商就是高素质，智商高于一切，而看不到情商的重要性，所以，这样培养出来的“高素质人才”遇到令人尴尬的事也就不足为奇了——我国某知名高校的状元出国深造因生活不能自理、与同学不能融洽相处而遭退学；还有，最近在我国上海举行了一项国际赛事，要求观众能礼貌地有节制地适时地为选手鼓掌，主办方煞费苦心地挑选了一批高素质观众去观战，而问题恰恰出现在这些令人”放心”的观众身上，赛后就有国外的选手报怨：中国的观众有不当的举动严重影响到了他们的情绪，干扰了他们的比赛。造成的负面影响可想而知。这难道不是我们教育的缺失吗？答案是肯定的。坐在电视机前的我们这些教育工作者难道能漠视吗？答案更是否定的。
令人振奋的是，随着时代的进步，教育教学理念的日趋完善，素质教育越发地受到了我们的重视，特别是近些年，各种对素质教育的探索一浪高过一浪，经过全体的不懈努力，取得了喜人的成绩，总结了不少珍贵的经验方法。
那么，怎样培养学生的素质呢？这里不去追根溯源，不求面面俱到，因为人是社会的人，是复杂的个体，也是动态的复合体，影响其素质发生发展与形成的内在和外在因素错综复杂，不胜枚举，本文只谈素质结构的中间层次——情商。“情商（Emotional Quotient）被称作是人的一种心灵力量，人的一种个人的涵养，也被视作人的性格的因素”（《教育心理学》）。情商包含了人对自我情绪的控制能力，以及建立良好人际关系的心理品质。
美术教育的独到之处在于它是最能满足人们情感需要的一门艺术教育。学生接受美术教育的过程，正是其自我完善有可能得以实现的过程。在这个过程中，学生要学习对艺术作品的自我认识、自我辩析能力和情绪的积累与控制能力，在艺术活动中培养自我的心理适应能力和与人交流合作能力，而这些情商中所包含的心理素质对人民的素质的形成起到了重要的作用。
情商中影响素质发展形成的心理素质贯穿在整个美术教育过程之中。在欣赏美术作品过程中，作为受众方的学生，由于主观情绪活动的需要，会对作品中满足自身心理需求的内容产生认同感，进而主观辩证地分析作品，最终与作者产生心灵的沟通，进入一种忘我的境界，使心灵得到涤荡。从这个角度来说，一件好的作品能改变人的一生也就不足为奇了。1954年10月，在北京展览馆举行了一次重要的展览，展出前苏联美术作品280件。这个偶然的机会改变了他的一生，21岁的靳尚谊第一次见到了苏联写实油画家的原作，《白衣院士》的肖像更是让他激动不已，也就在这次展览中，靳尚谊记住了列宾、马克西莫夫等一批苏联油画家，领略到了前辈巨匠的风采和那一件件令人心驰神往的艺术作品，从此，靳尚谊走上了人物肖像画这条艺术之路。
同样，在创作实践过程中，学生会主动地、不自觉地运用思想工作的沉淀去创作，用自己的作品抒发情绪和思想，从而让受众与其产生心理上的共鸣，最终让施众与受众通过一件优秀的作品达到交流、共通，产生情绪的激蕩、共融、升华，建立一种良好的交流通道。自古以来，许多优秀的艺术家、思想家、哲学家正是证明了素质、情商和艺术三者之间相辅相成的关系。朱耷（1626～1705），真名朱统筌，中国明末清初画家，明亡以后，他抱着对清王朝不满的态度，一生以主要的精力从事绘画，他襟怀浩落，慷慨啸歌。由于时代特点和身世遭遇，他抱着对清王朝誓不妥协的态度，把满腔悲愤发泄于书画之中。所以画中出现的是鼓腹的鸟，瞪眼的鱼，甚至禽鸟一足着地，以示与清廷势不两立，眼珠向上，以状白眼向青天。他常常把“八大山人”四个字联缀起来草写，形似“哭之”、“笑之”字样。他还有很多隐晦艰涩的诗句跋语，表示对清廷极端的仇恨和蔑视。这些特别的作品激励着一代又一代人，对后世产生了深远的影响。
现在我们谈素质教育和情商培养，就是要讨论、研究素质在人的未来发展中起到怎样的作用，总结经验做法，看看怎样才能更好地为塑人服务，为我们的教育服务，为学生服务。
人在其发展的整个进程中，既有物质需要也有精神需要，这是人的自我完善的本能，而这些可以通过情商教育得以实现统一，用美术教育的特殊性作基础，重视情商培养，是满足学生的心理需要、精神需要，有助于学生发现美、欣赏美、创造美，陶冶学生的情操，满足其自我完善、服务其未来的生存与发展，也是教育工作者实现国家教育方针的基石。这样，情商的培养就显得至关重要，它关系到人才的全面发展，关系到民族的兴衰荣辱。
情商是一种能力，情商是一种创造，情商又是一种技巧。既然是技巧就有规律可循，就能掌握，就能熟能生巧。只要我们多点勇气，多点机智，多点磨练，多点感情投资，我们也会像“情商高手”一样，营造一个有利于自己生存的宽松环境，建立一个属于自己的交际圈，创造一个更好发挥自己才能的空间。
参考文献：
[1]教育学
[2]教育心理学
[3]网络名词查询
关键词：情商； 素质
中图分类号：G40-012 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2012）12-095-001
情商（EQ）又称情绪智力，是近年来心理学家们提出的与智力和智商相对应的概念。它主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。以往认为，一个人能否在一生中取得成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。但现在心理学家们普遍认为，情商水平的高低对一个人能否取得成功也有着重大的影响作用，有时其作用甚至要超过智力水平。那么，到底什么是情商呢？美国心理学家认为，情商包括以下几个方面的内容：一是认识自身的情绪；二是能妥善管理自己的情绪，即能调控自己；三是自我激励，它能够使人走出生命中的低潮，重新出发；四是认知他人的情绪，这是与他人正常交往，实现顺利沟通的基础；五是人际关系的管理，即领导和管理能力。
情商的水平不像智力水平那样可用测验分数较准确地表示出来，它只能根据个人的综合表现进行判断。以往，我们的传统教育只是片面地重视智商的培养，认为高智商就是高素质，智商高于一切，而看不到情商的重要性，所以，这样培养出来的“高素质人才”遇到令人尴尬的事也就不足为奇了——我国某知名高校的状元出国深造因生活不能自理、与同学不能融洽相处而遭退学；还有，最近在我国上海举行了一项国际赛事，要求观众能礼貌地有节制地适时地为选手鼓掌，主办方煞费苦心地挑选了一批高素质观众去观战，而问题恰恰出现在这些令人”放心”的观众身上，赛后就有国外的选手报怨：中国的观众有不当的举动严重影响到了他们的情绪，干扰了他们的比赛。造成的负面影响可想而知。这难道不是我们教育的缺失吗？答案是肯定的。坐在电视机前的我们这些教育工作者难道能漠视吗？答案更是否定的。
令人振奋的是，随着时代的进步，教育教学理念的日趋完善，素质教育越发地受到了我们的重视，特别是近些年，各种对素质教育的探索一浪高过一浪，经过全体的不懈努力，取得了喜人的成绩，总结了不少珍贵的经验方法。
那么，怎样培养学生的素质呢？这里不去追根溯源，不求面面俱到，因为人是社会的人，是复杂的个体，也是动态的复合体，影响其素质发生发展与形成的内在和外在因素错综复杂，不胜枚举，本文只谈素质结构的中间层次——情商。“情商（Emotional Quotient）被称作是人的一种心灵力量，人的一种个人的涵养，也被视作人的性格的因素”（《教育心理学》）。情商包含了人对自我情绪的控制能力，以及建立良好人际关系的心理品质。
美术教育的独到之处在于它是最能满足人们情感需要的一门艺术教育。学生接受美术教育的过程，正是其自我完善有可能得以实现的过程。在这个过程中，学生要学习对艺术作品的自我认识、自我辩析能力和情绪的积累与控制能力，在艺术活动中培养自我的心理适应能力和与人交流合作能力，而这些情商中所包含的心理素质对人民的素质的形成起到了重要的作用。
情商中影响素质发展形成的心理素质贯穿在整个美术教育过程之中。在欣赏美术作品过程中，作为受众方的学生，由于主观情绪活动的需要，会对作品中满足自身心理需求的内容产生认同感，进而主观辩证地分析作品，最终与作者产生心灵的沟通，进入一种忘我的境界，使心灵得到涤荡。从这个角度来说，一件好的作品能改变人的一生也就不足为奇了。1954年10月，在北京展览馆举行了一次重要的展览，展出前苏联美术作品280件。这个偶然的机会改变了他的一生，21岁的靳尚谊第一次见到了苏联写实油画家的原作，《白衣院士》的肖像更是让他激动不已，也就在这次展览中，靳尚谊记住了列宾、马克西莫夫等一批苏联油画家，领略到了前辈巨匠的风采和那一件件令人心驰神往的艺术作品，从此，靳尚谊走上了人物肖像画这条艺术之路。
同样，在创作实践过程中，学生会主动地、不自觉地运用思想工作的沉淀去创作，用自己的作品抒发情绪和思想，从而让受众与其产生心理上的共鸣，最终让施众与受众通过一件优秀的作品达到交流、共通，产生情绪的激蕩、共融、升华，建立一种良好的交流通道。自古以来，许多优秀的艺术家、思想家、哲学家正是证明了素质、情商和艺术三者之间相辅相成的关系。朱耷（1626～1705），真名朱统筌，中国明末清初画家，明亡以后，他抱着对清王朝不满的态度，一生以主要的精力从事绘画，他襟怀浩落，慷慨啸歌。由于时代特点和身世遭遇，他抱着对清王朝誓不妥协的态度，把满腔悲愤发泄于书画之中。所以画中出现的是鼓腹的鸟，瞪眼的鱼，甚至禽鸟一足着地，以示与清廷势不两立，眼珠向上，以状白眼向青天。他常常把“八大山人”四个字联缀起来草写，形似“哭之”、“笑之”字样。他还有很多隐晦艰涩的诗句跋语，表示对清廷极端的仇恨和蔑视。这些特别的作品激励着一代又一代人，对后世产生了深远的影响。
现在我们谈素质教育和情商培养，就是要讨论、研究素质在人的未来发展中起到怎样的作用，总结经验做法，看看怎样才能更好地为塑人服务，为我们的教育服务，为学生服务。
人在其发展的整个进程中，既有物质需要也有精神需要，这是人的自我完善的本能，而这些可以通过情商教育得以实现统一，用美术教育的特殊性作基础，重视情商培养，是满足学生的心理需要、精神需要，有助于学生发现美、欣赏美、创造美，陶冶学生的情操，满足其自我完善、服务其未来的生存与发展，也是教育工作者实现国家教育方针的基石。这样，情商的培养就显得至关重要，它关系到人才的全面发展，关系到民族的兴衰荣辱。
情商是一种能力，情商是一种创造，情商又是一种技巧。既然是技巧就有规律可循，就能掌握，就能熟能生巧。只要我们多点勇气，多点机智，多点磨练，多点感情投资，我们也会像“情商高手”一样，营造一个有利于自己生存的宽松环境，建立一个属于自己的交际圈，创造一个更好发挥自己才能的空间。
参考文献：
[1]教育学
[2]教育心理学
[3]网络名词查询