【摘 要】
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“使民”思想历来是中国古代政治思想中的一个重要命题,在很多的典籍中都留下了关于这一问题的讨论,如中称:“求使民之道.”中说:“以佚道使民,虽劳不怨.”中讲:“……故其民
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“使民”思想历来是中国古代政治思想中的一个重要命题,在很多的典籍中都留下了关于这一问题的讨论,如中称:“求使民之道.”中说:“以佚道使民,虽劳不怨.”中讲:“……故其民悫,悫则易使,易使则公.”如此等等,可见历代对“使民”命题的重视.究其原因,盖因这种为政者与广大民众之间的关系可以说是古代国家政治生活中的头等大事,这种关系处理的好,则国泰民安,和谐稳定.反之,则势如水火,不得安宁.作为一个积极用世的圣人,孔子所处的社会已经是礼崩乐坏,动荡不安.为了改变这种状况,孔子在其四处推行而不得的治国理念中提出了一系列的“使民”思想,这些“使民”思想包含着孔子对“民”的态度以及对“民”所采取的措施.
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