怀一颗素心，守一份简单，持一份专注，那么，生活中每件事似都能参出禅意，似都能给你启迪。走过平湖烟雨，尝过人生百味，每个人都该是干净而生动的。
　　东坡的一个偈子“稽首天中天，毫光照大干。八風吹不动，端坐紫金莲”，便是赞佛家的不为“八风”所动，只自在“端坐”。这倒是在那老和尚的“砍柴担水做饭”中可窥见一二。只道一事，只言一心，是在现今浮躁的社会中难以寻得的。每个人都心心念念太多，无风还要自摇摆。端稳自己的心，对于为世俗所累的人似乎太难。
　　人们把“中通外直，不蔓不枝”背得烂熟，却从未想过挥刀斩向自己内心的藤蔓。缠绕着，纠结着，惦念着万事，却万事不成。要知道，人心只一拳大小，容不下太多，唯有盛着当下望着眼前，才不会造成内心负荷过重。心思混杂了，世界便也如缠成一团的丝线袭向你，任你仓促一生，却终究无果。
　　当然，“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”，现实生活中，有太多纷繁芜杂之事需要我们一一应对。愁事与壮志同来，琐事与伟业纷至，我们当肃清心灵，以简单的情怀来对待世界。米可果腹，沙可盖屋，然米与沙混杂，则毫无价值可言。从世事中筛选你渴望要做的，坚定地走下去；从纷扰中过滤你决定放弃的和历史的沉渣，坚定地迈过去。这先后的顺序、行事的节奏、人生的轻重缓急，曲折变幻，不是美其名日“修道”便挖空内心、目光呆滞的万事从简。
　　所以，“简”不是一般的“减”，“素”不是一般的“速”。一生只择一条道路，一日只择一事专注。这样不简单的“简”是放下，又是肩负！屈原在《涉江》中叹：“余将董道而不豫兮，固将重昏而终身！”走着人间正道，观着人情练达，却仍一心坚持自我，维持自己一贯的简单心思，着实令人佩服！
　　不以“身之察察”，受“物之汶汶”。如能坚持这般素心前行，终有一日，你会在灵魂深处与自己相见。“羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反！”别忘了回去，回去那个简单的世界，回到那个简素的你。
　　教师点评
　　老和尚“砍柴担水做饭”的比喻与本文开篇所引用的苏轼的偈子“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲”，都是指内心的坚定专注，可谓交相辉映，相得益彰。本文正是围绕坚守内心这个中心去论述的。“只道一事，只言一心，是在现今浮躁的社会中难以寻得的。每个人都心心念念太多，无风还要自摇摆。”“人们把‘中通外直，不蔓不枝’背得烂熟，却从未想过挥刀斩向自己内心的藤蔓。缠绕着，纠结着，惦念着万事，却万事不成。”本文对于当今社会人们内心的浮躁分析得很深入透彻，议论凝练精辟，这在中学生的年龄尤其难能可贵。
　　（孙超）