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摘 要：文化是社会道德的构成要素和驱动力量。文化有先进和落后之别。一种文化一旦被人们所接受，它对人的行为和价值取向有着根本性、长期性和广泛性的影响。
关键词：文化；廉政文化
中图分类号：[C912.4] 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2013）-12-0041-01
所谓文化，即人类在认识世界和改造世界的实践中创造的精神成果。文化是社会道德的构成要素和驱动力量。文化有先进和落后之别。一种文化一旦被人们所接受，它对人的行为和价值取向有着根本性、长期性和广泛性的影响。先进文化催人奋进、励人向上；落后文化使人颓废、诱人堕落。腐败现象的存在和蔓延，除了体制的弊端、监督的不力，一个更深层次的原因就在于，社会上还存在着滋生腐败的文化土壤。腐败现象，说到底就是腐朽落后文化的反映，是一种文化营养“缺失症”。
文化生活的粗鄙和文化内涵的浅薄，则使人精神空虚、生活平庸、信念动摇、理想坍塌，做人的骨气、尊严尽失于文化沙漠中。时下，有些人把“有权不用，过期作废”作为为官”的信条；把“唯利是图、金钱至上”奉为人生的准则；以诚实为“迂腐”，视廉洁为“另类”，对投机钻营之徒、腐化堕落分子毫无憎恶之意，反怀羡慕之情。更有甚者为被查处的腐败分子鸣冤叫屈，感叹其“后台不硬”、“运气不济”……这种妍媸不分、香臭莫辨、是非混淆的现象，究其实都是腐朽落后文化的体现。从源头上预防和遏制腐败现象，彻底铲除腐败滋生的土壤，就要高度重视先进文化的教化作用，不断加强企业廉政文化建设，努力营造清廉光荣、腐败可耻、尊廉崇廉的社会氛围，构筑起拒腐防变的坚固“思想屏障”，使廉洁自律成为人们的自觉行动。
廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价。其内涵主要包括四方面：一是廉洁的社会文化，即在全社会营造良好的廉政氛围，让健康向上的廉政文化去充实人们的精神世界；二是廉洁的政治文化，即掌握公共权力的领导干部廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是廉洁的职业文化，即从业人员讲究职业道德，爱岗敬业，遵纪守法；四是廉洁的组织文化，即国家机关、社会团体、国有企业等公共组织处事公道、诚实守信、廉洁高效。由此可见，廉政文化体现了时代精神、反映了群众意愿、代表了人民利益，是社会主义先进文化的重要组成部分，是企业文化建设的重要内容。
一个国家、一个民族、一个团体的廉政文化状况，一定程度上决定着这个社会、这个团体的廉政状况、廉政水平。预防和遏制腐败现象，营造清正廉明的社会环境，离不开廉政文化的坚强支撑。没有廉政文化作基础，则廉洁从政、清廉从业的道德规范就难以为社会成员所认同，廉政制度和措施就无法真正落到实处。一个时期以来，由于廉政文化的缺失和弱化，腐朽文化乘虚而入，麻痹人们的思想，腐蚀人们的意志，误导人们的行为，以致腐败现象呈滋生蔓延之势。因此，大力加强廉政文化建设，充分发挥先进文化的教育审美作用，用先进文化提高干部群众的思想认知水平，用先进文化培养廉洁意识、廉洁作风，无疑是加强党风廉政建设的当务之急，也是从源头预防和治理腐败现象的一个重要途径。
加强廉政文化建设，结合企业实际，应重点抓好以下几方面的工作。
一是大兴学习之风，增强廉洁自律的“内驱力”。理论上的成熟，是政治上成熟的基础。觉悟总是与知识相伴，落后往往同无知结缘。学习党的优秀干部郑培民、范匡夫、汪洋湖等先进人物的事迹，就不难发现他们有一共同的特点——勤于读书，善于思考。正是由于他们不断地用人类创造的先进文化净化心灵、升华人格，才能够正气凛然，不为财惑、不为利誘。由于思想上筑起了“文化屏障”，那些乌七八糟的东西就沾不上自己的边，那些心术不正的人就进不了自己的“圈”。对那些乌七八糟的东西非“不敢为”，实“不屑为”。一些所谓“挡不住的诱惑”，对于自己根本就算不上什么诱惑。同样，我们审视腐败分子“堕落的轨迹”，也不难看出他们也共有一个“致命的弱点”——耽于享乐、疏于学习。正是由于他们放松了政治理论学习和世界观的改造，以致是非颠倒，荣辱错位，思想堕落，贪欲日盛。经济上的贪婪、生活上的腐化，使他们最终走向毁灭。廉洁是一种行为，更是一种境界；廉洁不仅是手脚干净，更重要的是灵魂干净。严纪峻法，固然能使人手脚干净，但这种廉洁是借助外力的作用，有些“无可奈何”的意味；只有用先进文化的甘露滋补身心、净化灵魂，才能够自觉抵御侵蚀、遏制贪欲。腹有诗书气自华。读书是修德律己之本，读书是高效“防腐剂”。因此，我们要大力倡导读书学习之风，创造条件，加大投入，完善制度，加强检查督促，让读书学习成为全厂职工的行为习惯和生活方式。特别是广大党员领导干部要当勤奋学习的模范、做善于读书的表率，注意用科学理论武装头脑，用先进的文化净化灵魂，不断提高从政道德和自律意识，筑起拒腐防变的坚固思想屏障，让廉洁自律成为自觉行动。
二是选择有效载体，创新教育方式。我们在坚持开展党风廉政建设专题教育，大力宣传勤政廉政典型人物的先进事迹，利用典型案例开展警示教育的同时，要进一步挖掘教育资源，拓展廉政文化建设领域，采取多种形式，选择有效载体，不断加大党风廉政教育的力度，努力增强教育的实效性。要注意挖掘蕴含丰富宣教作用的古代廉政格言、廉洁诗文和历代清官廉吏的故事，赋予廉政文化以崭新的内涵；充分利用电化教育、网络教育、媒体教育等优势，丰富教育内容，增强教育的形象性和感染力；开展以反腐倡廉为主题的征文、征联、知识竞赛、文艺汇演等群众性活动，扩大宣严教育的辐射面。要通过开展不同形式、不同内容宣传教育，实现横向与纵向、历史与现实、视觉与听觉的交融与渗透，使党风廉政教育生动活泼、入脑入心，增强教育的实效性。
三是拓展工作领域，增加教育内容。要结合企业实际，对全厂干部工人开展遵纪守法和职业道德教育，建设一支廉洁从业、诚实守信、依法经营的职工队伍；开展“廉政教育进家庭”活动，教育党员干部家属当好“廉内助”、树立好家风，促进领导干部廉洁自律；开展廉政文化进社区活动，扩大教育辐射面和影响力，通过廉政文化潜移默化影响和熏陶，怒力形成尊廉崇廉的良好社会风尚。
净化企业内部环境，铲除腐败滋生的土壤，从源头上预防和遏制腐败现象，必须加强企业廉政文化建设，使干部群众在思想上筑起拒腐防变的坚固思想防线。我们相信，随着管理机制的日益完善，民主监督的不断强化和廉政文化建设的进一步加强，廉洁自律必将成为全厂干部群众的道德规范和行为准则。一俟尊廉崇廉蔚然成风，我们的企业、我们的社会也一定会弊绝风清！
关键词：文化；廉政文化
中图分类号：[C912.4] 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2013）-12-0041-01
所谓文化，即人类在认识世界和改造世界的实践中创造的精神成果。文化是社会道德的构成要素和驱动力量。文化有先进和落后之别。一种文化一旦被人们所接受，它对人的行为和价值取向有着根本性、长期性和广泛性的影响。先进文化催人奋进、励人向上；落后文化使人颓废、诱人堕落。腐败现象的存在和蔓延，除了体制的弊端、监督的不力，一个更深层次的原因就在于，社会上还存在着滋生腐败的文化土壤。腐败现象，说到底就是腐朽落后文化的反映，是一种文化营养“缺失症”。
文化生活的粗鄙和文化内涵的浅薄，则使人精神空虚、生活平庸、信念动摇、理想坍塌，做人的骨气、尊严尽失于文化沙漠中。时下，有些人把“有权不用，过期作废”作为为官”的信条；把“唯利是图、金钱至上”奉为人生的准则；以诚实为“迂腐”，视廉洁为“另类”，对投机钻营之徒、腐化堕落分子毫无憎恶之意，反怀羡慕之情。更有甚者为被查处的腐败分子鸣冤叫屈，感叹其“后台不硬”、“运气不济”……这种妍媸不分、香臭莫辨、是非混淆的现象，究其实都是腐朽落后文化的体现。从源头上预防和遏制腐败现象，彻底铲除腐败滋生的土壤，就要高度重视先进文化的教化作用，不断加强企业廉政文化建设，努力营造清廉光荣、腐败可耻、尊廉崇廉的社会氛围，构筑起拒腐防变的坚固“思想屏障”，使廉洁自律成为人们的自觉行动。
廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价。其内涵主要包括四方面：一是廉洁的社会文化，即在全社会营造良好的廉政氛围，让健康向上的廉政文化去充实人们的精神世界；二是廉洁的政治文化，即掌握公共权力的领导干部廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是廉洁的职业文化，即从业人员讲究职业道德，爱岗敬业，遵纪守法；四是廉洁的组织文化，即国家机关、社会团体、国有企业等公共组织处事公道、诚实守信、廉洁高效。由此可见，廉政文化体现了时代精神、反映了群众意愿、代表了人民利益，是社会主义先进文化的重要组成部分，是企业文化建设的重要内容。
一个国家、一个民族、一个团体的廉政文化状况，一定程度上决定着这个社会、这个团体的廉政状况、廉政水平。预防和遏制腐败现象，营造清正廉明的社会环境，离不开廉政文化的坚强支撑。没有廉政文化作基础，则廉洁从政、清廉从业的道德规范就难以为社会成员所认同，廉政制度和措施就无法真正落到实处。一个时期以来，由于廉政文化的缺失和弱化，腐朽文化乘虚而入，麻痹人们的思想，腐蚀人们的意志，误导人们的行为，以致腐败现象呈滋生蔓延之势。因此，大力加强廉政文化建设，充分发挥先进文化的教育审美作用，用先进文化提高干部群众的思想认知水平，用先进文化培养廉洁意识、廉洁作风，无疑是加强党风廉政建设的当务之急，也是从源头预防和治理腐败现象的一个重要途径。
加强廉政文化建设，结合企业实际，应重点抓好以下几方面的工作。
一是大兴学习之风，增强廉洁自律的“内驱力”。理论上的成熟，是政治上成熟的基础。觉悟总是与知识相伴，落后往往同无知结缘。学习党的优秀干部郑培民、范匡夫、汪洋湖等先进人物的事迹，就不难发现他们有一共同的特点——勤于读书，善于思考。正是由于他们不断地用人类创造的先进文化净化心灵、升华人格，才能够正气凛然，不为财惑、不为利誘。由于思想上筑起了“文化屏障”，那些乌七八糟的东西就沾不上自己的边，那些心术不正的人就进不了自己的“圈”。对那些乌七八糟的东西非“不敢为”，实“不屑为”。一些所谓“挡不住的诱惑”，对于自己根本就算不上什么诱惑。同样，我们审视腐败分子“堕落的轨迹”，也不难看出他们也共有一个“致命的弱点”——耽于享乐、疏于学习。正是由于他们放松了政治理论学习和世界观的改造，以致是非颠倒，荣辱错位，思想堕落，贪欲日盛。经济上的贪婪、生活上的腐化，使他们最终走向毁灭。廉洁是一种行为，更是一种境界；廉洁不仅是手脚干净，更重要的是灵魂干净。严纪峻法，固然能使人手脚干净，但这种廉洁是借助外力的作用，有些“无可奈何”的意味；只有用先进文化的甘露滋补身心、净化灵魂，才能够自觉抵御侵蚀、遏制贪欲。腹有诗书气自华。读书是修德律己之本，读书是高效“防腐剂”。因此，我们要大力倡导读书学习之风，创造条件，加大投入，完善制度，加强检查督促，让读书学习成为全厂职工的行为习惯和生活方式。特别是广大党员领导干部要当勤奋学习的模范、做善于读书的表率，注意用科学理论武装头脑，用先进的文化净化灵魂，不断提高从政道德和自律意识，筑起拒腐防变的坚固思想屏障，让廉洁自律成为自觉行动。
二是选择有效载体，创新教育方式。我们在坚持开展党风廉政建设专题教育，大力宣传勤政廉政典型人物的先进事迹，利用典型案例开展警示教育的同时，要进一步挖掘教育资源，拓展廉政文化建设领域，采取多种形式，选择有效载体，不断加大党风廉政教育的力度，努力增强教育的实效性。要注意挖掘蕴含丰富宣教作用的古代廉政格言、廉洁诗文和历代清官廉吏的故事，赋予廉政文化以崭新的内涵；充分利用电化教育、网络教育、媒体教育等优势，丰富教育内容，增强教育的形象性和感染力；开展以反腐倡廉为主题的征文、征联、知识竞赛、文艺汇演等群众性活动，扩大宣严教育的辐射面。要通过开展不同形式、不同内容宣传教育，实现横向与纵向、历史与现实、视觉与听觉的交融与渗透，使党风廉政教育生动活泼、入脑入心，增强教育的实效性。
三是拓展工作领域，增加教育内容。要结合企业实际，对全厂干部工人开展遵纪守法和职业道德教育，建设一支廉洁从业、诚实守信、依法经营的职工队伍；开展“廉政教育进家庭”活动，教育党员干部家属当好“廉内助”、树立好家风，促进领导干部廉洁自律；开展廉政文化进社区活动，扩大教育辐射面和影响力，通过廉政文化潜移默化影响和熏陶，怒力形成尊廉崇廉的良好社会风尚。
净化企业内部环境，铲除腐败滋生的土壤，从源头上预防和遏制腐败现象，必须加强企业廉政文化建设，使干部群众在思想上筑起拒腐防变的坚固思想防线。我们相信，随着管理机制的日益完善，民主监督的不断强化和廉政文化建设的进一步加强，廉洁自律必将成为全厂干部群众的道德规范和行为准则。一俟尊廉崇廉蔚然成风，我们的企业、我们的社会也一定会弊绝风清！