【摘 要】
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《地藏菩萨本愿经》在两宋时期已经相当流行.该经产生时代的上限大致在后晋天福年间(936-944);而其下限,应是在公元974年.该经为中土伪经的性质是确凿无疑的.其编撰人应是有
【机 构】
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四川省社会科学院《社会科学研究》杂志社,四川,成都,610071
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《地藏菩萨本愿经》在两宋时期已经相当流行.该经产生时代的上限大致在后晋天福年间(936-944);而其下限,应是在公元974年.该经为中土伪经的性质是确凿无疑的.其编撰人应是有着相当丰富的佛学知识并崇信地藏者.如果传本中将法灯作为翻译者并不完全是空穴来风的话,那么五代宋初金陵清凉的法灯禅师有很大的嫌疑,而《地藏菩萨像灵验记》的撰集者常谨的嫌疑更大.
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