【摘 要】
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<正> 哲学界对于真理有无阶级性问题,展开了热烈的讨论,争论的焦点在于社会科学(不包括语言学、逻辑学)有无阶级性。通过讨论冲破了“四人帮”设下的禁区,促进了学术的发展和繁荣,也加深了对这个问题的认识。
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<正> 哲学界对于真理有无阶级性问题,展开了热烈的讨论,争论的焦点在于社会科学(不包括语言学、逻辑学)有无阶级性。通过讨论冲破了“四人帮”设下的禁区,促进了学术的发展和繁荣,也加深了对这个问题的认识。
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<正> 魏晋之际的重要思想家嵇康,不仅在哲学思想和文学创作上颇有建树,而且在音乐上也深有造诣。他的《声无哀乐论》,就是一篇在当时音乐理论领域反对“名教”,阐述自己音乐美学思想的著名论文。南齐王僧虔在《戒子书》中说过:“才性四本、《声无哀乐》,皆言家口实。”(《南齐
真理的标准是客观的,真理的标准是唯一的,这是马克思主义的认识论的一个重要原则。可是随着真理标准问题的讨论在理论上的深入,我国学术界的一些同志提出了所谓真理的“辅助性标准”。在国外,一些研究马克思主义的学者,也提出了所谓真理的“第二性标准”。这样,不仅使真理标准二元化或多元化了;还由于“辅助性标准”、“第二性标准”是相对于“第一性标准”而言的。于是,在真理标准中又加进了主观的东西。为了从理论上弄清问题,还有必要作进一步的讨论。
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众所周知多吃牛肉、大豆及其制品以及果蔬类食品对自身的健康有益,尤其是许多成年女性为了保持健美身材,对果蔬类食品更是情有独钟.但最近的一些研究表明,孕前饮食行为的好坏
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<正> 编辑同志: 贵刊1980年第6期刊登的《政治经济学的研究对象是生产方式和生产关系》一文认为,1846年在致安年柯夫的信中,“马克思第一次提出了生产方式这个概念”。我认为这不够准确。马克思致安年柯夫的信写于1846年12月28日。在1845年至1846年写的《德意志意识形态》中,马克思和恩格斯就已经指出:“人们用以生产自己必需的生活资料的方式,首先取决于他们得到的现成的和需要
血管内皮生长因子主要由血管内皮细胞产生,是一种重要的血管生成因子。在刺激新血管发生与生长及维持血管壁的完整性和通透性方面均有重要意义。胚胎及胎儿的生长发育都离不开
<正> 美的本质是什么? 美起源于劳动,美首先就是“物化劳动”,是人的积极的本质力量对象化了的东西,因而,美的本质应当说是客观的。这是施昌东同志所作的回答。其观点是有代表性的,也是我国美学讨论中出现的相当有影响的最新见解。这个见解在今年六月于昆明召开的第一次全国美学会议上,又曾被一些同志看作是探索美的本质的一个“正确方向”。但是,我对这个方向的正确性有些疑虑,愿就这个问题发表一点个人看法,就教于施昌东等同志。
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