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侯外庐、邱汉生、张岂之主编的《宋明理学史》一书，是国家“六五”计划期间历史学科的重点科研项目，由中国社会科学院历史研究所中国思想史研究室具体承担，并与西北大学中国思想文化研究所协作完成。
《宋明理学史》专家评审意见综述
【摘 要】
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侯外庐、邱汉生、张岂之主编的《宋明理学史》一书，是国家“六五”计划期间历史学科的重点科研项目，由中国社会科学院历史研究所中国思想史研究室具体承担，并与西北大学中国思想文化研究所协作完成。
【出 处】
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中国史研究
【发表日期】
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1989年2期
其他文献
春秋晋惠公六年（公元前645年），晋国在土地制度方面发生过一次重要变革，即所谓“作爱田”。此后又过了将近三百年，商鞅在秦实行“制辕田”的土地政策。
我国古代的户等制度，至迟在东汉即已确立，经魏晋南北朝到唐代逐步发展完善，两宋时期达到高潮，尔后经过辽金元阶段的混乱，到明朝后期才衰落下去①。
长期以来，对清代庄园及庄头的研究，还很薄弱，许多相关的资料，尤其满文档案中的宝贵资料，尚待发掘、使用。本文主要依据近年来辽宁省档案馆整理、翻译的满文《黑图档》及前几年我在大连新发现的清内阁大库散佚档案中有关庄园的资料，对清代庄头的社会地位及历史作用．作一初步的论述，以求正于方家。
在宋代有关矿冶岁课的材料中，一组标为“山泽之人”的官收矿课数字极为重要。其中铜课高达二千一百七十多万斤，铅七百九十多万斤，锡六百一十多万斤，除铅课额稍逊于神宗元丰元年岁课额外，铜、锡岁课均远远超出两宋时期其它岁课之数。
先泰时期诸侯征集武备军实的一项中心内容，便是括马。对外马源畅通，对内括马得法的国家，可以为强国、为伯长、为天下生；反之，刚为弱国、为附庸，甚至宗庙夷毁，族姓绝绪。
旗地是清代一种特殊的土地制度，是八旗制度的基础，主要分布于京畿和东北地区。它包括皇庄、王庄、官庄、八旗官兵的土地（即一般旗地）。一般旗地在旗地中的比重很大，并有自身发展的特点。
一、春秋时代的法制
从刑鼎到竹刑 所谓刑鼎，是指在其上记载并公布刑书之鼎。据文献所载，公元前五三六年，最初见于郑国，此后，晋国于公元前五一三年也铸造了刑鼎。
儒教作为政治思想成为政治权利正统化的依据，或者作为伦理思想成为人的社会伦理规范的依据乃是前汉后半期。大体上讲，以前汉元帝时代开始，这种倾向变得强烈起来，而到了王莽的时代则达到了高峰。
剩员是宋代出现的特殊军队。它是均田制破坏以后代替了府兵制的募兵制的一个产物，并且曲折地反映了唐宋之际中国封建社会内在的重要变化。因此，对剩员军队的研究也就成为宋代兵制研究中的一个重要课题，然而，国内外对此问题尚缺乏全面的论述。