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藏族先民认为每一则神话都“真实”记录了祖先经历的“历史事件”，每一个神话人物都是曾经真实存在的“历史人物”。因此，人们在“创作”新神话的同时，依旧保留旧神话，使神话的内容伴随社会的发展而发展，由此使神话逐步经历了物活论阶段、有灵论初现阶段、人格化阶段。
藏族神话发展阶段研究
【摘 要】
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藏族先民认为每一则神话都“真实”记录了祖先经历的“历史事件”，每一个神话人物都是曾经真实存在的“历史人物”。因此，人们在“创作”新神话的同时，依旧保留旧神话，使神话的内容伴随社会的发展而发展，由此使神话逐步经历了物活论阶段、有灵论初现阶段、人格化阶段。
【出 处】
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西藏大学学报
【发表日期】
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2017年1期
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