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摘 要：道德知识的掌握和道德认知的发展，只有在尊重孩子的成长意愿和内心真实需求的条件下，才会变得鲜活而有意义，才会产生民族的道德情感、道德信念，并付诸道德实践、道德体验，进而转化为道德行为。基于以上认识，广东省广州市白云区握山小学（以下简称“我校”）遵循事物阶梯式发展规律，充分考虑小学生认知特点与情感态度，探索出“行为习惯—心理健康—树德立品”的“进益德育”三阶梯模式，从而在方法上避免了教育者一厢情愿的“注入”。
关键词：阶梯式发展；“进益德育”；模式；探索
阶梯式发展是事物发展之普遍规律，表现出时间上的阶段性和空间上的台阶性特征。德国教育家赫尔巴特的“教学阶段论”指出，教师应采取符合学生心理活动规律的教学程序，有计划、有步骤地进行教学。我国教育专家程鸿勋教授提出的“阶梯觉悟原则”指出要在人的内心深处下功夫，让学生学会自觉发展，充分挖掘内在潜能，充分体现自身价值，培养自己的创造精神，使学生成为一个现代化的人。我校的办学模式正是遵循阶梯式发展规律，围绕“山品教育”特色文化主题树立长远的办学目标，并结合实际来制订短期战略规划，随着时间的向前而呈现出一种向上的阶梯式跃迁的发展轨迹；而“进益德育”育人理念，则是希望学生在品行上每天都有所渐进获益，跬步之积成就千里之路，在历练中不断进步并走向完善。
为此，我们遵循“行为习惯—心理健康—树德立品”的阶梯式模式，最基础的是使学生养成良好的行为习惯，然后由表入里，培养学生拥有阳光健康的心理，在此基础上树德立品，树立正面的道德观念，以品德的力量引领每个学生走得更远，向着人生之峰勇敢攀登。
一、第一阶梯为行为习惯
行为习惯的养成教育是影响学生一生的教育，是促进学生全面发展的基础工程，是学校德育工作的出发点和落脚点。良好行为习惯的培养必须从小抓起，而且抓得越早效果越好。
1.规范在先明目标
我们注重行为习惯养成教育的针对性、实效性和持续性，制订了相关的手册。学校围绕特色文化“山品教育”，制订编写了学生礼仪行为手册《山品明星，谦逊有礼》。手册以山的宽厚、坚韧、踏实、奉献等品格涵养学生品性，从个人礼仪、家庭礼仪、校园礼仪、公共礼仪四方面层层递进深入，向学生提出了明确的礼仪行为要求，让学生养成礼仪习惯，从仪表、举止、谈吐和待人接物等方面展示出“山品”的教养，展现出我校形象，修礼修身。手册以小学生的发展为本，充分体现了时代发展与学生个性发展的要求，在生活和教育中逐渐完善而成。有了礼仪行为手册，学生就有了规范的目标，就知道应该朝着什么方向去努力。
2.开展活动促养成
我校以养成为主线，以训练为主导，从大处着眼，从小处着手，从常规养成开始，以“六个一”活动为抓手，有目的、有步骤地开展行为习惯养成活动，力图真正把行为规范外化为学生的自觉行为，成为学生道德品质和精神需要不可或缺的一部分。
“六个一”，即一个微笑——每天给家人、邻居、老师、同学一个善意、阳光的微笑；一声问候——在每天的生活、学习中多用一声文明用语，主动关爱他人；一件家务——每周至少清扫一次家门楼道，或给父母做一次饭、洗一次脚，或给邻居一次帮助；一本好书——每月读一本好书，读一些好人故事，强化崇德向善向上价值取向；一项公益——每学期参加一项公益性活动，奉献他人，提升自己；一次小主人——对于低年级学生，做到自己的事情自己做，对于中、高年级学生，加入“文明小天使”活动，引导市民讲文明、守公德。
3.评价机制促内化
抓德育需要有向上的精神指引，要有明晰的制度、公平的环境，还要有激励的方法、公正的评价，激活每个人的热情，释放每个人的能量。我校采取的激励方法之一就是构建并实施“山品教育”评价体系，包括《山品德育常规十项评比细则》《山品明星评选方案》《山品班级评选方案》《山品班主任评选方案》等，形成“学生—家长—教师”完善的系列评比机制，通过自评、小组评、教师评、家长评等形式，评出“山品明星、山品小组、山品班级和山品教师”。每月评定“山品明星”“山品小组”；每两个月评一次“山品班级”。
我校还将少先队开展的重要活动“雏鹰争章”与“山品明星”评比活动相融合。开展“阅读章”“艺术章”“科技章”“体育章”等争章活动，以此作为山品评价系列的一个重要组成部分。我们坚持以学生为本，着力培养他们的良好习惯、文明素养，通过不断地教育与训练，使学生学会做人、学习、生活。
二、第二阶梯为心理健康
常言道，种树者需浇其根，种德者必灌其心。心理健康是良好品德形成的基础，学生只有健康的心理才能形成良好的品格。我校把心理健康教育作为“进益德育”的第二阶梯，并通过以下方式达到阶梯式进益的目标。
1.创设符合心理健康要求的环境
就学生的成长而言，心理环境比物理环境更为重要。学校重视建立民主、平等的师生关系，创设开放、宽松的学习气氛，倡导和谐、亲爱的家庭关系。学校制订的教师礼仪手册《山品教师，以礼正身》，从师德、师风、师缘三方面规范教师行为，希望全体教师身体力行，率先垂范，将礼之道、山之道传递给学生。教师礼仪手册从“了解学生、提高素质、热爱学生、平等信任、发扬民主、善于沟通、欣赏学生”等七个方面作出了建设新型师生关系的规定，以确保营造符合学生心理健康要求的心理环境。对于家庭环境的优化，我们通过召开家长会和家访，向家长宣传小学生心理健康知识，转变家长的家教观念，让家长尊重孩子的人格。
2.加强学生心理健康知识的普及
首先，利用学校集会普及心理健康知识。如每周的升国旗仪式，“国旗下讲话”，学生都很重视，听得很认真，这是对学生普及心理健康知识的大好时机。我们让学生在国旗下聆听怎样调整自己的学习心态，做一个健康快乐的孩子，以便将来更好地报效祖国；少先队活动结合心理学原理，促进学生的心理健康发展；通过各种节庆活动，培养学生知、情、意、行等各种良好心理品质。其次，依靠班主任在班级管理中开展心理健康教育。学校举办相关辅导培训，引导班主任用发展心理学的理论指导班级管理，帮助班主任掌握心理健康教育的手段和方法，创设有益于学生心理健康发展的班级环境。再次，要求教师在学科教学中有机渗透心理健康内容，充分利用课堂主渠道，训练学生的学习意志，培养学生良好的学习习惯，促进非智力因素健全发展。 3.设立提供心理咨询服务的机构
心理健康教育除了要面向全体学生，还要针对个体差异开展单个性的心理辅导。有的学生性格比较内向，有的学生有些问题难以启齿，不愿同家长和同学沟通，这时心理教师就大有用武之地。为了方便学生进行心理咨询，学校设立相关机构，提供硬件支持，选派教师进修培训，组建心理咨询教师队伍。同时心理咨询教师多与家长沟通，引导家长以健康、积极的心态配合学校共同对孩子的心理健康作出针对性辅导。学校除了开设心理咨询室，还建立“心理咨询热线”“知心姐姐信箱”等，与学生进行点对点沟通。通过心理辅导，每个学生都能获得心理上的健康发展。
三、第三阶梯为树德立品
树德就是要树立道德之榜样，同时还原道德的珍贵价值；而立品的意义，则在于让道德真正内化于心，外化于行，正所谓“树德以正身，立品而致行”。
1.师长榜样明德
学生是教师和家长的影子，师长的言行举止，无时无刻不在影响着孩子。因此师长的榜样力量与示范作用是举足轻重的。学校利用各种会议对教师开展师德教育，要求教师随时随地都要给学生留下端庄的仪表和整洁大方的形象，要时时以饱满的情绪和高涨的热情去感染每一个学生，对现实生活要持积极乐观的态度和稳定的情绪，对待困难要有坚韧的意志和战胜困难的信心，要以诚实守信、求真正直、敬业爱生等人格魅力感染学生，让学生在潜移化中接受道德的力量。学校在与家长联动时，同样按照相关要求去引导家长，以凝聚教育的合力。教学生明德的同时，让教师和家长先看清德之所在、德之所向。
2.体验生活树德
“体验式”德育，其吸引力和有效性是传统德育无法比拟的。现代认知理论表明，由社会道德转化为个人品德，需经过“共鸣—信念—习惯”三个关键性阶段。为此，我校通过一系列活动性课程的实施，还原道德之珍贵价值。如3月份开展读书节及“护山绿”活动，春天的气息随着白云山迎风而来，让学生感受大自然的美好。4月份开展清明节活动，通过“敬山人”“讲山事”，将与白云山有关的革命事迹通过真人真事的讲述、拜访，让学生更深切地感受到美好生活来之不易。5月份的艺术节，通过丰富多彩的舞台节目以及各式各样的书法绘画，让学生感受山的韵味和气质。6月份的“六一”节游园活动是学生最盼望的节日。9月份，体育节举办棒球、羽毛球比赛以及攀登、爬楼梯等体育活动，让学生体验到“拾阶而上”的拼搏进取精神；教师节举办“达山礼”活动，学生用各种亲切的方式表达对老师的热爱和尊敬。10月份，国庆节通过各种主题活动培养学生的爱国情怀；科技节以“科技大探索”“科技大求真”等新颖活泼的活动培养学生开拓创新的精神；建队节即少先队入队仪式，成为少先队员意味着又一次“拾阶而上、向上攀登”。11月份则是“护山境”消防安全教育活动，依山为邻、握山之品，增强了学生的环保意识。
3.奉献社区立品
我校组织学生走出校门，融入社会，化外于行。以白云山、白云山制药厂和神龙草堂等为实践基地，引领学生走进白云山，开展自然科学方面的实践探究，培养学生的科学兴趣、科学素养和创新精神。在白云区握山村社区，我校开展“寻根问祖”活动，让学生了解握山村的历史文化，邀请握山村革命烈士何南栈、何甘棠、何春林等16人的家属讲述先烈们的革命故事，使学生们加深了对社区的认识，产生了自豪感，并转化为奉献社会的强烈意愿。他们积极参加社区服务工作，如植树绿化、垃圾分类、学雷锋志愿服务活动等，学生们的社会责任感和主人翁意识得到进一步增强，自觉为社区的发展贡献力量。
如果把“握山教育”比作巍巍白云山，那么品德犹如山脚一般厚实，学识犹如山腰一般笃实，体艺犹如山顶一般灵秀。学生循着山脚、山腰、山顶三级阶梯攀登，起步一定要稳健，只有夯实了生命的厚度，打好了品德的基础，才能为学生的发展树立坚实的根基，从而在攀登的征途中走稳向上、向前的每一步，最终走向最高处。
参考文献：
[1]班 华.现代德育论[M].合肥：安徽人民出版社，2003.
[2]李伯黍.道德发展与德育模式[M].上海：华东师范大学出版社，1999.
[3]黄 勇.基于生本德育理论的校本实践的几点思考[J].基础教育研究，2012，（19）.
（作者单位：广东省广州市白云区握山小学）
关键词：阶梯式发展；“进益德育”；模式；探索
阶梯式发展是事物发展之普遍规律，表现出时间上的阶段性和空间上的台阶性特征。德国教育家赫尔巴特的“教学阶段论”指出，教师应采取符合学生心理活动规律的教学程序，有计划、有步骤地进行教学。我国教育专家程鸿勋教授提出的“阶梯觉悟原则”指出要在人的内心深处下功夫，让学生学会自觉发展，充分挖掘内在潜能，充分体现自身价值，培养自己的创造精神，使学生成为一个现代化的人。我校的办学模式正是遵循阶梯式发展规律，围绕“山品教育”特色文化主题树立长远的办学目标，并结合实际来制订短期战略规划，随着时间的向前而呈现出一种向上的阶梯式跃迁的发展轨迹；而“进益德育”育人理念，则是希望学生在品行上每天都有所渐进获益，跬步之积成就千里之路，在历练中不断进步并走向完善。
为此，我们遵循“行为习惯—心理健康—树德立品”的阶梯式模式，最基础的是使学生养成良好的行为习惯，然后由表入里，培养学生拥有阳光健康的心理，在此基础上树德立品，树立正面的道德观念，以品德的力量引领每个学生走得更远，向着人生之峰勇敢攀登。
一、第一阶梯为行为习惯
行为习惯的养成教育是影响学生一生的教育，是促进学生全面发展的基础工程，是学校德育工作的出发点和落脚点。良好行为习惯的培养必须从小抓起，而且抓得越早效果越好。
1.规范在先明目标
我们注重行为习惯养成教育的针对性、实效性和持续性，制订了相关的手册。学校围绕特色文化“山品教育”，制订编写了学生礼仪行为手册《山品明星，谦逊有礼》。手册以山的宽厚、坚韧、踏实、奉献等品格涵养学生品性，从个人礼仪、家庭礼仪、校园礼仪、公共礼仪四方面层层递进深入，向学生提出了明确的礼仪行为要求，让学生养成礼仪习惯，从仪表、举止、谈吐和待人接物等方面展示出“山品”的教养，展现出我校形象，修礼修身。手册以小学生的发展为本，充分体现了时代发展与学生个性发展的要求，在生活和教育中逐渐完善而成。有了礼仪行为手册，学生就有了规范的目标，就知道应该朝着什么方向去努力。
2.开展活动促养成
我校以养成为主线，以训练为主导，从大处着眼，从小处着手，从常规养成开始，以“六个一”活动为抓手，有目的、有步骤地开展行为习惯养成活动，力图真正把行为规范外化为学生的自觉行为，成为学生道德品质和精神需要不可或缺的一部分。
“六个一”，即一个微笑——每天给家人、邻居、老师、同学一个善意、阳光的微笑；一声问候——在每天的生活、学习中多用一声文明用语，主动关爱他人；一件家务——每周至少清扫一次家门楼道，或给父母做一次饭、洗一次脚，或给邻居一次帮助；一本好书——每月读一本好书，读一些好人故事，强化崇德向善向上价值取向；一项公益——每学期参加一项公益性活动，奉献他人，提升自己；一次小主人——对于低年级学生，做到自己的事情自己做，对于中、高年级学生，加入“文明小天使”活动，引导市民讲文明、守公德。
3.评价机制促内化
抓德育需要有向上的精神指引，要有明晰的制度、公平的环境，还要有激励的方法、公正的评价，激活每个人的热情，释放每个人的能量。我校采取的激励方法之一就是构建并实施“山品教育”评价体系，包括《山品德育常规十项评比细则》《山品明星评选方案》《山品班级评选方案》《山品班主任评选方案》等，形成“学生—家长—教师”完善的系列评比机制，通过自评、小组评、教师评、家长评等形式，评出“山品明星、山品小组、山品班级和山品教师”。每月评定“山品明星”“山品小组”；每两个月评一次“山品班级”。
我校还将少先队开展的重要活动“雏鹰争章”与“山品明星”评比活动相融合。开展“阅读章”“艺术章”“科技章”“体育章”等争章活动，以此作为山品评价系列的一个重要组成部分。我们坚持以学生为本，着力培养他们的良好习惯、文明素养，通过不断地教育与训练，使学生学会做人、学习、生活。
二、第二阶梯为心理健康
常言道，种树者需浇其根，种德者必灌其心。心理健康是良好品德形成的基础，学生只有健康的心理才能形成良好的品格。我校把心理健康教育作为“进益德育”的第二阶梯，并通过以下方式达到阶梯式进益的目标。
1.创设符合心理健康要求的环境
就学生的成长而言，心理环境比物理环境更为重要。学校重视建立民主、平等的师生关系，创设开放、宽松的学习气氛，倡导和谐、亲爱的家庭关系。学校制订的教师礼仪手册《山品教师，以礼正身》，从师德、师风、师缘三方面规范教师行为，希望全体教师身体力行，率先垂范，将礼之道、山之道传递给学生。教师礼仪手册从“了解学生、提高素质、热爱学生、平等信任、发扬民主、善于沟通、欣赏学生”等七个方面作出了建设新型师生关系的规定，以确保营造符合学生心理健康要求的心理环境。对于家庭环境的优化，我们通过召开家长会和家访，向家长宣传小学生心理健康知识，转变家长的家教观念，让家长尊重孩子的人格。
2.加强学生心理健康知识的普及
首先，利用学校集会普及心理健康知识。如每周的升国旗仪式，“国旗下讲话”，学生都很重视，听得很认真，这是对学生普及心理健康知识的大好时机。我们让学生在国旗下聆听怎样调整自己的学习心态，做一个健康快乐的孩子，以便将来更好地报效祖国；少先队活动结合心理学原理，促进学生的心理健康发展；通过各种节庆活动，培养学生知、情、意、行等各种良好心理品质。其次，依靠班主任在班级管理中开展心理健康教育。学校举办相关辅导培训，引导班主任用发展心理学的理论指导班级管理，帮助班主任掌握心理健康教育的手段和方法，创设有益于学生心理健康发展的班级环境。再次，要求教师在学科教学中有机渗透心理健康内容，充分利用课堂主渠道，训练学生的学习意志，培养学生良好的学习习惯，促进非智力因素健全发展。 3.设立提供心理咨询服务的机构
心理健康教育除了要面向全体学生，还要针对个体差异开展单个性的心理辅导。有的学生性格比较内向，有的学生有些问题难以启齿，不愿同家长和同学沟通，这时心理教师就大有用武之地。为了方便学生进行心理咨询，学校设立相关机构，提供硬件支持，选派教师进修培训，组建心理咨询教师队伍。同时心理咨询教师多与家长沟通，引导家长以健康、积极的心态配合学校共同对孩子的心理健康作出针对性辅导。学校除了开设心理咨询室，还建立“心理咨询热线”“知心姐姐信箱”等，与学生进行点对点沟通。通过心理辅导，每个学生都能获得心理上的健康发展。
三、第三阶梯为树德立品
树德就是要树立道德之榜样，同时还原道德的珍贵价值；而立品的意义，则在于让道德真正内化于心，外化于行，正所谓“树德以正身，立品而致行”。
1.师长榜样明德
学生是教师和家长的影子，师长的言行举止，无时无刻不在影响着孩子。因此师长的榜样力量与示范作用是举足轻重的。学校利用各种会议对教师开展师德教育，要求教师随时随地都要给学生留下端庄的仪表和整洁大方的形象，要时时以饱满的情绪和高涨的热情去感染每一个学生，对现实生活要持积极乐观的态度和稳定的情绪，对待困难要有坚韧的意志和战胜困难的信心，要以诚实守信、求真正直、敬业爱生等人格魅力感染学生，让学生在潜移化中接受道德的力量。学校在与家长联动时，同样按照相关要求去引导家长，以凝聚教育的合力。教学生明德的同时，让教师和家长先看清德之所在、德之所向。
2.体验生活树德
“体验式”德育，其吸引力和有效性是传统德育无法比拟的。现代认知理论表明，由社会道德转化为个人品德，需经过“共鸣—信念—习惯”三个关键性阶段。为此，我校通过一系列活动性课程的实施，还原道德之珍贵价值。如3月份开展读书节及“护山绿”活动，春天的气息随着白云山迎风而来，让学生感受大自然的美好。4月份开展清明节活动，通过“敬山人”“讲山事”，将与白云山有关的革命事迹通过真人真事的讲述、拜访，让学生更深切地感受到美好生活来之不易。5月份的艺术节，通过丰富多彩的舞台节目以及各式各样的书法绘画，让学生感受山的韵味和气质。6月份的“六一”节游园活动是学生最盼望的节日。9月份，体育节举办棒球、羽毛球比赛以及攀登、爬楼梯等体育活动，让学生体验到“拾阶而上”的拼搏进取精神；教师节举办“达山礼”活动，学生用各种亲切的方式表达对老师的热爱和尊敬。10月份，国庆节通过各种主题活动培养学生的爱国情怀；科技节以“科技大探索”“科技大求真”等新颖活泼的活动培养学生开拓创新的精神；建队节即少先队入队仪式，成为少先队员意味着又一次“拾阶而上、向上攀登”。11月份则是“护山境”消防安全教育活动，依山为邻、握山之品，增强了学生的环保意识。
3.奉献社区立品
我校组织学生走出校门，融入社会，化外于行。以白云山、白云山制药厂和神龙草堂等为实践基地，引领学生走进白云山，开展自然科学方面的实践探究，培养学生的科学兴趣、科学素养和创新精神。在白云区握山村社区，我校开展“寻根问祖”活动，让学生了解握山村的历史文化，邀请握山村革命烈士何南栈、何甘棠、何春林等16人的家属讲述先烈们的革命故事，使学生们加深了对社区的认识，产生了自豪感，并转化为奉献社会的强烈意愿。他们积极参加社区服务工作，如植树绿化、垃圾分类、学雷锋志愿服务活动等，学生们的社会责任感和主人翁意识得到进一步增强，自觉为社区的发展贡献力量。
如果把“握山教育”比作巍巍白云山，那么品德犹如山脚一般厚实，学识犹如山腰一般笃实，体艺犹如山顶一般灵秀。学生循着山脚、山腰、山顶三级阶梯攀登，起步一定要稳健，只有夯实了生命的厚度，打好了品德的基础，才能为学生的发展树立坚实的根基，从而在攀登的征途中走稳向上、向前的每一步，最终走向最高处。
参考文献：
[1]班 华.现代德育论[M].合肥：安徽人民出版社，2003.
[2]李伯黍.道德发展与德育模式[M].上海：华东师范大学出版社，1999.
[3]黄 勇.基于生本德育理论的校本实践的几点思考[J].基础教育研究，2012，（19）.
（作者单位：广东省广州市白云区握山小学）