【摘 要】
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“政统”主要是以君王为中心的一套政治统治理论.“政统”的合法性来源,在朱熹之前,主要以“五德终始”为中心.在朱熹之后,政统的合法性主要以道德为中心.“道统”主要是用“
【机 构】
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永州师范高等专科学校 永州历史文化研究所, 湖南 永州 425000;贵州师范大学 马克思主义学院, 贵州 贵阳 550025
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“政统”主要是以君王为中心的一套政治统治理论.“政统”的合法性来源,在朱熹之前,主要以“五德终始”为中心.在朱熹之后,政统的合法性主要以道德为中心.“道统”主要是用“道德”作为理性的尺度去衡量外在世界和德性行为的一套理论体系,是一种道德理性主义学说.“政统”和“道统”相互关联又相互区别,二者共同促进儒家伦理“内圣”与“外王”文化理路的不断发展.
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