【摘 要】
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主持人语 本单元的几篇文章都是古文，并且都是在文学史、文化史，甚至思想史上留下了浓墨重彩的文章。初初认为，如果同学们只是为了考试才读它们，那就不免有买椟还珠之憾了。那么，怎么读才能体味出它们的奥妙呢？著名历史学家张文江先生曾经讲过，今天我们读任何古典，均有三种读法可取，即文学的读法、历史的读法，以及哲学的读法。 先说文学的读法。例如，庄子的文章善于运用非常豐富的想象，而且这种想象是不受时空限制
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主持人语
本单元的几篇文章都是古文，并且都是在文学史、文化史，甚至思想史上留下了浓墨重彩的文章。初初认为，如果同学们只是为了考试才读它们，那就不免有买椟还珠之憾了。那么，怎么读才能体味出它们的奥妙呢？著名历史学家张文江先生曾经讲过，今天我们读任何古典，均有三种读法可取，即文学的读法、历史的读法，以及哲学的读法。
先说文学的读法。例如，庄子的文章善于运用非常豐富的想象，而且这种想象是不受时空限制的，极富变化，自由灵动，为我们提供了许多宏伟美丽的景象。苏轼就曾经说他读了《庄子》之后，才明白文章怎么写。初初建议大家认真涵泳体味，一定会感动于庄子那蓬勃的想象力。
再说历史的读法。常言道：“文史不分家。”白居易《卖炭翁》中揭露的“宫市”现象，批判了封建统治者盘剥百姓的历史现实;《马说》则无比愤慨地解释了什么是“英俊沉下僚”。同学们如果能结合历史背景理解它们，相信会有很大的收获。
而最重要的读法，是哲学的读法。这里所说的哲学，是回到哲学一词的原意，即爱智慧。为什么要爱智慧呢？因为要认识自己。因此，所谓哲学（智慧）的读法，它既牵扯到对作者的理解，也涉及对社会文化整体的理解，更关乎我们对自我生命的体会。
下面初初为同学们准备了几篇拓展阅读的诗文，都是和原文有着密切关联的。如果你们用初初介绍的方法来解读，一定能入“宝山”而不空手回。
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