“老子还活着，你信吗？”八十多岁的赵贵德先生仰坐在椅子上，左手擎着一根细支香烟，云雾缭绕，像擎着一根与仙界相通的天线。他花白的胡须和头发，使我想起那个传说：很久很久以前，一个婴儿诞生了，奇怪的是这个婴儿竟然有着白色的眉毛和胡子，所以后来人们就称他为老子……
　　提到大画家赵贵德，可谓如雷贯耳。了解的立刻会想到 “画马非画马”“大红袍”等关键词，不了解的也大多会拍大腿：“哦，赵贵德啊，知道，那个画马的。”但是谁也想不到，赵贵德先生原来是个生活在幻想中的人，几十年如一日，他大部分时间都是一个人坐在椅子上“想入非非”（不敢造次，这是他老人家自己说的）。也正是这“想入非非”，成就了艺术家赵贵德。
　　多年前，赵贵德在国外做了一次演讲，题目是《老子和引力波》。在物理学中，引力波是指时空弯曲中的涟漪，通过波的形式从辐射源向外传播，这种波以引力辐射的形式传输能量。在1916年 ，爱因斯坦基于广义相对论预言了引力波的存在。赵贵德的演讲脑洞大开，阐述引力波和老子的关系，看似风马牛不相及，却被他讲得头头是道，听众则听得津津有味。当然，探讨老子和引力波的关系，与科学没有半毛钱关系。赵贵德传递的是古老的东方人类最初的思维方式，即联想和想象。而听众的鼓掌也是对这种可贵思维的认可和赞美。
　　随着人类文明的发展，越来越多的人类想象被科学的具体定义代替。然而中国画却将这种联想和想象的思维方式较好地保留，即人们常说的中国画讲究“意象”。“意”本是人的神思或者说是人的情感，本没有具体形象可言，但是我们却创造了“意象”一词，我们要给“意”创造“象”，于是中国画诞生了。那么欣赏中国画，“意象”是关键中的关键，笔墨、构图倒在其次。说起来简单，做起来难，赵贵德始终抓住这个真谛不放，绝不离开它半步，于是他一辈子都在“意”。他无时无刻不在想象、联想、幻想，有感觉了就付诸笔端，来一张，没感觉就接着神游。所以赵贵德的画，天马行空、无拘无束、神秘莫测。
　　赵贵德的马最令人津津乐道，因为他不同于徐悲鸿，不同于甚至不相似于韩干、曹霸、李公麟、赵孟頫、郎世宁等古代画马名家中的任何一位，而是开创了一条新路。每当铺开一张宣纸，一种笔墨情绪在他胸中涌动，是喜是悲是激昂是沉郁，他的笔墨紧追着意念行走，常常使他忘记了自己是在画马。那些飞腾在半空中的天马，他们的身子、四蹄并不一定规矩，他们的肌肉、鬃毛不一定分明，但是你一定能感受到其恣肆飞扬、势不可挡。你能够听到他们的嘶鸣、咆哮，那里面有泣血的控诉、呐喊，抑或是欢呼。马幻化成为人们理想中的神灵和精神图腾，通过马的“精气神”体现人的“精气神”，此谓画马非画马。
　　赵贵德因马而蜚声画坛。马之外呢？2018年12月29日上午，《神曲——赵贵德中国画探索展》在河北美术出版社美术馆开幕，一大批瑰丽奇伟的画卷令人耳目一新。每一幅画都那么神奇，传递出古代神话的神秘气质、王室贵族的华美气质、中华民族的壮美气质、传统文化的古典气质。太新鲜了，太别具一格了。不得不说这是赵贵德多年“想入非非”的成果。
　　《神曲——赵贵德中国画探索展》是赵贵德几十年艺术生涯中的第二次展览。他说艺术不到位，展再多都不算数。他希望展览搞一次就算一次数。今年八十五岁的赵贵德正在“想入非非”他的第三次展览，到底能不能成行需要摸着石头过河。他说一个艺术家八十岁到九十岁，是艺术攀登的黄金时代。很多优秀的艺术家早早离世，非常可惜，而很多健在的艺术家找不到方向或者放弃了探索，意味着艺术生命也已经结束。“接下来我想折腾这么一件事儿，选取十二个重要省会城市搞巡回展，通过艺术交流，进行触摸，激发氛围……”他说，“我的生命还在，艺术生命更应该勃发起来，那就要折腾事儿，不折腾就等于生命不存在。”
　　多年的“想入非非”而情不自禁形成的文字，有《人物画“北”在哪里——关于中国人物画走向的探讨》《心与天游