一阵秋风过后，叶子輕轻地离开树枝，静静地落在地上。你沐浴在斜阳里，感受到了宁静，心也随之静下来，觉得生活突然没那么急促、混乱了。
　　上述情景是“静”的一种，即由外至内的静。但更深刻的静无关外界，是一种由内生发的生命状态。
　　“静”可以是行动与心态的静：不浮不躁，不急不恼，以静制动。“非宁静无以致远”，只有心态平和，才能厚积薄发。因为一点点风吹草动就惊慌，心不静、力不定，只会四处游荡到不了目的地。学习也如此，只有静下心来，脚踏实地，才能取得好成绩。
　　“静”还可以是一种人生境界。这种静与一时一地之心态不同，是长时间的、更高层次的静———与世无争，淡泊从容。这种境界类似于禅。在《中国美学十五讲》中，朱良志指出，修禅之人首要的便是“静”。静下来，方能感受到生命的美，感受到生活的美，才能悟出世界之大美。这种静的境界不是短时间能达到的，而要用整个生命去感知，最后实现天人合一。
　　个体需要“静”，国家亦需要“静”。一个国家，假若做到了“沉烽静柝”，说明国家安宁，百姓生活平静幸福。遥想大唐盛世，边陲安宁，人们生活富足，好不幸福！而同样是文人骚客辈出的南宋，却饱受战乱之苦，叹的是“醉里挑灯看剑”的辛酸，梦的是“铁马冰河入梦来”的悲凉，哪里还有“涧户寂无人，纷纷开且落”的闲适恬淡和“会须一饮三百杯”的风流潇洒？由此可见，一个欣欣向荣的国家，有“静”才有宁，才有盛。
　　“静”让人得以稳中求进，脚踏实地地为了理想信念而努力；“静”让人得以细细体察身边之美好，于细微处感悟人生百味。“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”倘若王维不能静下心来观察周围，诗句恐怕不会这般美妙。今天，面对良莠不齐的海量信息与“乱花渐欲迷人眼”的多元选择，我们更要学会静下心来，在浮躁时长嘘一口气，冷静想想怎么做，从而以静制动。
　　“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”个人如此，国家亦如此。
　　佳作点评
　　越是平常、普遍、基本的概念，越难写出新意、深度和个性。本文难得之处在于，能把一个稀松平常的概念“静”写出生活的况味和审美的哲思来。文章从对生活细微的观察中获得一定的洞见：真正的“静”并非外在环境之安静，而是“由内生发的生命状态”。文章以此为逻辑起点，从个人之“静”至国家安宁之“静”，最后回到网络信息时代的“乱象”反思现实问题，可谓见微知著，足见小作者的眼光、境界与情怀。（李杭媛）