<正>自郭老不承认中国有特殊国情,说中国人既不是神也不是猴子以来,唯物史观便君临了中国史研究领域.作为唯物史观之认
2013年5月，西门子驱动技术集团在中国正式推出“全集成驱动系统”的理念，为中国工业驱动技术的发展开拓了新的领域。
黑龙江省牡丹江市，地处中、俄、朝合围的“金三角”腹地，因整个地区凸现山势并且连绵起伏，亦纵横河流，因此更被称为“九分山水一分田”。其工业起步早、基础好，经过50多年的发展，全
<正>今之弄笔者每好遥溯到原始的老祖宗,说什么“炎黄子孙”。并且由电视艺术家把“炎黄”弄上荧屏。在我看,这批先民生活是“群婚”式,知有母不知有父,衣着上是“茹毛饮血,披萝带薜”,使用工具上是“石器”。因为他们的生活种种正如孔老夫子所说的“先进于礼乐野人也”,况且没有明白和系统的记载,只据古书上的“只言片语”及地下考古所见,就能导演出连轴的大型剧本,我不能不佩服他们大胆创造的魄力。 可惜的是现在被派定为“炎黄子孙”并不给老祖宗装脸,小小年纪便无恶不作,抢劫杀人,奸淫妇女,置法纪于不顾。这怎么
<正> 1.零维一维二维三维空间的真实性问题 真实的空间是物质自身的广延,世界上没有任何具体物会像几何学上的一、二、三维空间那样平滑连续而毫无间断性,物质总是在相对不同的层次上发生“间断”。因而几何学意义上的一维二维三维空间都与实际物质有“距离”,都是不真实的。 但另一方面,因为世界上没有真正的虚空,即世界处处充满物质,所以空间是处处连续而毫无间断性。因而几何学意义上的一维二维三维空间都是真实的。 — 甚至零维空间也是“真实”的。因为正是它可以正确地反映物质无限可分性,它是对物质空间无限性的
<正> 1.英雄主义和自然主义 近来,“人类中心主义”问题引起了人们的关注。人类中心主义被解释为“一种以人为宇宙中心的观点。它的实质是:一切以人为中心或一切以人为尺度,为人的利益服务,一切从人的利益出发。”人类中心主义的批评者们主张走出人类中心主义,强调“人不是存在者的主宰”、“人不是万物的尺度”。
以聚醚砜齐聚物和双酚Ａ型环氧树脂为原料，通过溶液缩聚法制备聚醚砜－聚酚氧嵌段共聚物样品，并用ＤＳＣ和ＩＲ表征了其相关性能。
北京，2011年2月23日，刘信刚重新返回全球领先的电力和自动化技术集团ABB，并被任命为北亚区及中国电力系统业务负责人。
<正>现在,我们正处在世纪转换的交汇点上.20世纪即将成为过去,新的世纪正阔步来临.这是一个文化科学空前发展的时代;一个信息革命的时代,一个人类逐步向自由王国竞进的时代.