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【摘要】作本文从夸美纽斯与洛克的出身背景切入，在教育对象、教育目标、教育内容、教育组织形式以及对后世的影响等方面浅显地探讨了两位教育家教育思想的异同。
【关键词】教育思想;比较;异同
【中图号】G511【文献标示码】A【文章编号】1005-1074(2009)03-0116-01
1家庭出生、教育背景和教育实践经验
夸美纽斯1592年出生在摩拉维亚兄弟会成员的磨房主家庭，年幼失怙，在兄弟会的资助下才得以完成中等教育和高等教育。毕业后，多年从事主持教会学校的工作。在欧洲三十年战争期间，夸美纽斯和他的同胞们受到了残酷的迫害。在夸美纽斯于1932年出版他一生中最重要的巨著《大教学论》的当年，另一位伟大的思想家、哲学家、教育家降生在英格兰一名乡村律师的家中。从历史的角度看，两位教育家几乎生活在同时代，即都是在社会经济处于急剧变革的交替期，因此给他们的教育思想的某些理念创造了相似的可能。在资本主义时代大发展的背景下，新哲学及新科学的兴起也给夸美纽斯的世界观带来了冲击，他在虔信宗教的同时，又被培根等唯物主义哲学家的理论与作品深深吸引。洛克对神学的兴趣与爱好与夸美纽斯截然相反，但他也笃信上帝，同时对培根的推崇与夸美纽斯相比毫不逊色。
2教育思想主要内容的比较
2.1教育对象从两人教育思想的核心内容可以看出，夸美纽斯主张的教育对象是所有人。所谓的“泛智(pamsophia)”从的第一层意思来看即认为一切人都能接受教育。所以夸美纽斯希望让一切儿童不分贫富、贵贱、男女，不论在农村或在城市，都能接受共同的初等教育。他曾将教育与教师比作天上的太阳，“我们应该模仿天上的太阳，它把光、温暖与生命给予世界”。这句话体现了夸美纽斯的教育理想与信念，从某种程度上也可以说反映了泛智论的核心内容之一。洛克所关注的教育对象则主要是资产阶级和新贵族子弟，即他认为可以实行绅士教育的人，这是他绅士教育思想所关注的教育对象。在绅士教育之外，他又为劳动人民的子女设计了一种与绅士教育截然不同的劳动教育，主张为贫穷儿童设立劳动学校，使他们自食其力，同时也为其以后的劳动生涯奠定基础。从以上两人在教育对象上的对比可以看到，两人实际都没有排除教育对象的普及化，只是在夸美纽斯的理论中，更多的渗透着平等的思想，如太阳普照般的光华将教育带给每一个人；洛克虽然也为劳动人民子女设计了一套劳动教育，但这套教育体系并不属于他绅士教育思想的范畴，他的绅士教育“之光”并不照耀社会中下层的儿童。
2．2教育目标夸美纽斯认为教育的培养目标应该把人类培养成具有广博知识以及终身为祖国服务的人；教育的目的就是给人以知识、德行和虔信，使人能理解万物和利用万物，并且提出了认识事物、行动熟练、语言优美三个所应达到的教育目标。洛克认为教育的目的是“培养有理性﹑有才干﹑有作为的绅士；教育的任务是创造健全肉体中的健全的精神。”夸美纽斯和洛克虽然在教育目标的定位上各不相同，但他们所要培养的人正是当时新兴的资本主义社会所需要的人。
2.3教育内容关于"泛智"，如上面所提，一方面指的是教育对象的广泛性，人人都应接受教育，与此同样重要的还包含了广泛的、全面的智慧这层意思。夸美纽斯在《大教学论中》对教学内容做了详细的规定，他认为教育应是一种“周全”的教育，包括了博学、德行、虔信三个方面，儿童应学习的主要内容包括国语、“七艺”（文法、修辞、辩证法、算术、几何、音乐、天文）、自然科学知识、伦理学、神学等。他强调在选择教学内容时要注意知识的实用性。从教育内容的比较来看，在细节的内容上，两者显然存在着很大的区别，但可以看到，他们实际都强调着教育在塑造人的过程中所起的作用，也都十分重视教育内容的全面性以及知识的实用性。
2.4教育的组织形式夸美纽斯提倡集体授课，他认为授课的主要场所应该设在公立的初等学校里，“学校是造就人的工场”。这样的授课方式有多种好处：①儿童在班级中可以相互激励，互相促进；②学校有专门的教育人员从事教育工作；③可以用相应的制度化管理，有利于资源的利用。这种班级授课思想萌芽于昆体良，但夸美纽斯第一次从理论上对之加以论证和完善。这种形式至今仍是全世界教育机构正在使用的主要教学组织形式！在教育组织形式上，两位教育家的观点完全是相互背离的，这与他们所接触的教育对象以及教育实践经历是息息相关的。在当时的背景下，在他们所处的社会阶层，在他们所提出的教育目标、教育内容、教育原则下，产生了他们认为最为恰当的教育组织形式。这也是两种教育思想中最鲜明的特色之一。
3对后世的影响
夸美纽斯被称为教育史上的“哥白尼”。他在《大教学论》中他提出了一套完整的教育理论体系，并且将教育学从哲学中独立出来，完成了教育理论上有史以来的重大变革。由于时代的限制，他的教育理念在当时的传播和实践范围都非常有限。但却为19世纪后的教育理论和教育实践带来了极大的启迪意义。他所反对封建的等级教育，主张实行全民的普及教育，由此提出的学校教育体制，为后来资本主义学校教育制度的形成奠定了基础。他坚持教育适应自然的原则，要求教育符合儿童的身心发展特点和教学的客观规律。他总结自己多年的教学经验，提出了教学应遵循的几大原则，这在西方教育史上还是首次，至今仍具有重大意义。他所创立的学年制和班级授课制更是教育发展史上的伟大创举，为后人广泛采用，至今仍具有强大的生命力。
洛克所提倡的绅士教育思想与他的哲学及政治观点紧密联系，体现了时代的要求，反映了当时的社会特点。绅士教育思想同样在世界范围内产生了不可忽略的影响，它是18世纪法国唯物主义教育思想、自然教育思想以及德国理性主义教育思想的重要源泉之一。但它的局限性就在于为新型资产阶级和新贵族子弟服务，有浓重的阶级性和保守型，也使这种教育思想不可能在更大的氛围内、更长远的时间中产生更深远的影响。
【关键词】教育思想;比较;异同
【中图号】G511【文献标示码】A【文章编号】1005-1074(2009)03-0116-01
1家庭出生、教育背景和教育实践经验
夸美纽斯1592年出生在摩拉维亚兄弟会成员的磨房主家庭，年幼失怙，在兄弟会的资助下才得以完成中等教育和高等教育。毕业后，多年从事主持教会学校的工作。在欧洲三十年战争期间，夸美纽斯和他的同胞们受到了残酷的迫害。在夸美纽斯于1932年出版他一生中最重要的巨著《大教学论》的当年，另一位伟大的思想家、哲学家、教育家降生在英格兰一名乡村律师的家中。从历史的角度看，两位教育家几乎生活在同时代，即都是在社会经济处于急剧变革的交替期，因此给他们的教育思想的某些理念创造了相似的可能。在资本主义时代大发展的背景下，新哲学及新科学的兴起也给夸美纽斯的世界观带来了冲击，他在虔信宗教的同时，又被培根等唯物主义哲学家的理论与作品深深吸引。洛克对神学的兴趣与爱好与夸美纽斯截然相反，但他也笃信上帝，同时对培根的推崇与夸美纽斯相比毫不逊色。
2教育思想主要内容的比较
2.1教育对象从两人教育思想的核心内容可以看出，夸美纽斯主张的教育对象是所有人。所谓的“泛智(pamsophia)”从的第一层意思来看即认为一切人都能接受教育。所以夸美纽斯希望让一切儿童不分贫富、贵贱、男女，不论在农村或在城市，都能接受共同的初等教育。他曾将教育与教师比作天上的太阳，“我们应该模仿天上的太阳，它把光、温暖与生命给予世界”。这句话体现了夸美纽斯的教育理想与信念，从某种程度上也可以说反映了泛智论的核心内容之一。洛克所关注的教育对象则主要是资产阶级和新贵族子弟，即他认为可以实行绅士教育的人，这是他绅士教育思想所关注的教育对象。在绅士教育之外，他又为劳动人民的子女设计了一种与绅士教育截然不同的劳动教育，主张为贫穷儿童设立劳动学校，使他们自食其力，同时也为其以后的劳动生涯奠定基础。从以上两人在教育对象上的对比可以看到，两人实际都没有排除教育对象的普及化，只是在夸美纽斯的理论中，更多的渗透着平等的思想，如太阳普照般的光华将教育带给每一个人；洛克虽然也为劳动人民子女设计了一套劳动教育，但这套教育体系并不属于他绅士教育思想的范畴，他的绅士教育“之光”并不照耀社会中下层的儿童。
2．2教育目标夸美纽斯认为教育的培养目标应该把人类培养成具有广博知识以及终身为祖国服务的人；教育的目的就是给人以知识、德行和虔信，使人能理解万物和利用万物，并且提出了认识事物、行动熟练、语言优美三个所应达到的教育目标。洛克认为教育的目的是“培养有理性﹑有才干﹑有作为的绅士；教育的任务是创造健全肉体中的健全的精神。”夸美纽斯和洛克虽然在教育目标的定位上各不相同，但他们所要培养的人正是当时新兴的资本主义社会所需要的人。
2.3教育内容关于"泛智"，如上面所提，一方面指的是教育对象的广泛性，人人都应接受教育，与此同样重要的还包含了广泛的、全面的智慧这层意思。夸美纽斯在《大教学论中》对教学内容做了详细的规定，他认为教育应是一种“周全”的教育，包括了博学、德行、虔信三个方面，儿童应学习的主要内容包括国语、“七艺”（文法、修辞、辩证法、算术、几何、音乐、天文）、自然科学知识、伦理学、神学等。他强调在选择教学内容时要注意知识的实用性。从教育内容的比较来看，在细节的内容上，两者显然存在着很大的区别，但可以看到，他们实际都强调着教育在塑造人的过程中所起的作用，也都十分重视教育内容的全面性以及知识的实用性。
2.4教育的组织形式夸美纽斯提倡集体授课，他认为授课的主要场所应该设在公立的初等学校里，“学校是造就人的工场”。这样的授课方式有多种好处：①儿童在班级中可以相互激励，互相促进；②学校有专门的教育人员从事教育工作；③可以用相应的制度化管理，有利于资源的利用。这种班级授课思想萌芽于昆体良，但夸美纽斯第一次从理论上对之加以论证和完善。这种形式至今仍是全世界教育机构正在使用的主要教学组织形式！在教育组织形式上，两位教育家的观点完全是相互背离的，这与他们所接触的教育对象以及教育实践经历是息息相关的。在当时的背景下，在他们所处的社会阶层，在他们所提出的教育目标、教育内容、教育原则下，产生了他们认为最为恰当的教育组织形式。这也是两种教育思想中最鲜明的特色之一。
3对后世的影响
夸美纽斯被称为教育史上的“哥白尼”。他在《大教学论》中他提出了一套完整的教育理论体系，并且将教育学从哲学中独立出来，完成了教育理论上有史以来的重大变革。由于时代的限制，他的教育理念在当时的传播和实践范围都非常有限。但却为19世纪后的教育理论和教育实践带来了极大的启迪意义。他所反对封建的等级教育，主张实行全民的普及教育，由此提出的学校教育体制，为后来资本主义学校教育制度的形成奠定了基础。他坚持教育适应自然的原则，要求教育符合儿童的身心发展特点和教学的客观规律。他总结自己多年的教学经验，提出了教学应遵循的几大原则，这在西方教育史上还是首次，至今仍具有重大意义。他所创立的学年制和班级授课制更是教育发展史上的伟大创举，为后人广泛采用，至今仍具有强大的生命力。
洛克所提倡的绅士教育思想与他的哲学及政治观点紧密联系，体现了时代的要求，反映了当时的社会特点。绅士教育思想同样在世界范围内产生了不可忽略的影响，它是18世纪法国唯物主义教育思想、自然教育思想以及德国理性主义教育思想的重要源泉之一。但它的局限性就在于为新型资产阶级和新贵族子弟服务，有浓重的阶级性和保守型，也使这种教育思想不可能在更大的氛围内、更长远的时间中产生更深远的影响。