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陈献章心学的方法论意义,直接落在价值的形而上层次上,具有境界论的意味。他将发端于先秦道家的天道自然观,转化为心本的价值形而上形态,＂以自然为宗＂亦成为其心性修养理论的根本宗旨和价值取向,＂道＂已经不是主体和客体相对应的某个确切规定性的对象化存在,因此,＂自然＂表现为个体在悟道养心过程中,抛却一切外在的诱惑而长保此心灵明无物的状态。