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【摘 要】 中国传统文化对罪犯改造有着不可替代的重要作用。新时代以来，国家对罪犯改造提出了以政治改造为统领的“五大改造”新格局的新要求。面对日益复杂的监管形势，利用传统文化的精华，加强罪犯的思想教育，使罪犯在改造过程中，潜移默化地接受优秀品质，摒弃恶习，转变自身行为，从而有效提高教育改造罪犯质量，推动形成“五大改造”新格局。
【关键词】 优秀传统文化 罪犯改造 五大改造新格局
中华传统文化源远流长、博大精深，其精华部分蕴含着丰富的为人处世、做事做人的道理，引导人们树立正确的价值观、人生观、世界观，在社会生活中成为人们的行动准则。然而有部分人却价值扭曲，行为失范，触犯法律，锒铛入狱，沦为犯罪分子。中国传统文化的内涵与罪犯改造目标在某些方面具有契合度，对罪犯改造有着不可替代的重要作用。新时代以来，国家对罪犯改造提出了“以政治改造为统领，统筹推进监管改造、教育改造、文化改造、劳动改造”的五大改造新格局的新要求。面对日益复杂的监管形势，利用传统文化的精华，加强罪犯的思想教育，使罪犯在改造过程中，潜移默化地接受优秀品质，摒弃恶习，转变自身行为，从而有效提高教育改造罪犯质量，推动形成“五大改造”新格局。
一、优秀传统文化的内涵
中华传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。而优秀传统文化是中华传统文化中的精华所在、精神所在、气魄所在，是体现民族精神的价值内涵。[1]张岱年先生说：“中国文化的优秀传统有丰富的内容，其中最主要的是两个基本思想观点：一是人际和谐，二是天人协调。”“这类优秀传统文化在今天应该得到进一步的阐扬。”[2]习近平总书记指出，中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。
二、优秀传统文化融入罪犯改造的可行性
（一）贯彻落实司法部《教育改造罪犯实施纲要》的必然要求。司法部《教育改造罪犯实施纲要》中明确指出：要使罪犯了解中华民族优秀的民族品质、优秀的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感和良好的民族礼仪;要使罪犯科学认识世界，明确人生目的，反思人生教训，端正人生态度，树立正确的世界观、人生观、价值观，正确对待人生道路上的失败与挫折;教育罪犯掌握道德修养的正确方法，从小事做起，敢于自我解剖，严格要求自己，养成良好的道德品质。[3]优秀传统文化在罪犯改造方面提供了有益的借鉴和应用。在新形势新任务的基础上，五大改造新格局的提出，拓宽了改造手段，也丰富了罪犯改造理论，也使优秀传统文化融入罪犯改造内容更加广泛。
（二）罪犯改造自身需要
通过调查统计，大部分罪犯文化程度相对较低，初中及以下文化程度占比较大，这部分罪犯在社会主流价值取向上存在偏差。大部分罪犯入监后，能够认罪悔罪，希望通过有效地教育改造转变自身。而优秀传统文化能够提供正确的价值取向，能够满足罪犯内在需要，通过不断“外学内修”的方式来转变罪犯之前的陋习，养成良好的行为规范，使其行为符合社会发展要求，成为遵纪守法公民。
（三）优秀传统文化在罪犯改造方面具有独特优势。文以载道、文以化人。通过认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值等，充分挖掘罪犯内心深处潜藏的亮光，不断挖掘罪犯内需，感应时代的脉搏，改变原来枯燥乏味的说教，以取得事半功倍的教育效果。
三、五大改造新格局及关系
2018年6月28日司法部召开全国监狱工作会议，司法部部长傅政华强调，监狱工作要始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想特别是政法思想为指导，切实提高政治站位，坚守安全底线，践行改造宗旨，统筹推进以政治改造为统领的五大改造新格局，奋力开创新时代监狱工作新局面。五大改造新格局的提出，是新时代下，结合监狱工作发展实际应运而生。“五大改造”是一个不可或缺的有機统一整体，他们的最终目标具有一致性，通过改造着力将罪犯改造成为守法公民。五大改造是一个有机联系、不可分割、共同发力促进罪犯改造的统一整体，对促进罪犯改造相互支撑又各有侧重。因为监狱改造罪犯工作本身的政治性、复杂性和艰巨性，必须多向发力、多策并举。[4]
四、优秀传统文化融入罪犯改造、推动形成五大改造新格局的路径选择
（一）政治改造引领，安心服刑，重塑思想观。要主动发挥好政治引领作用，更加自觉地把习近平新时代中国特色社会主义思想作为旗帜、纲领和灵魂，引领监狱工作开辟新境界。充分发挥优秀传统文化的爱国主义思想，大力弘扬以爱国主义精神为核心的民族精神，增强罪犯的国家意识，大局意识，政治意识。近年来，监狱始终以“讲政治、敢担当、有作为”的核心价值理念，不断探索教育改造新模式。通过建设政治文化走廊，唱红歌弘扬主旋律，营造爱国主义改造氛围。组织观看新闻联播，了解祖国发展变迁等形式，增强罪犯爱国情结，民族自豪感，转变自私自利思想，树立从头再来的思想，安心服刑改造。
（二）监管改造筑基，诚心悔罪，辨别是非观。是非观是一个人的行为导向，有什么样的是非观，就有什么样的行为习惯。罪犯在改造过程中，如果不能很好地辨别是非曲直，很容易一错再错，深陷迷途，不知悔改。古语云，“欲知方圆，则必规矩，欲知平直，则必准绳。”通过加强明辨是非的能力，才能够认识到错误根源，真正做到诚心悔罪。监管改造运用奖惩机制，能够有效地鼓励罪犯向好发展，同时及时抑制罪犯向错误方向发展。监狱开展的入监忏悔演讲，学习《弟子规》等传统文化，培育向善之心，遏制从恶之念，积极引导罪犯树立正确的是非观，提高罪犯的辨别能力。 （三）教育改造固本，静心立德，转变价值观。一是加强干警教育，成立讲师团，利用周三教育日宣讲政策法规、优秀传统文化和安全生产等内容。通过干警的宣讲，能够尽最大限度地答疑解惑，满足基础地心理需求，逐步摒弃旧思想，重新积累新观念。二是调动罪犯自学。开展书法、绘画、阅读等丰富多彩的文体活动，使优秀传统文化思想在罪犯身上内化于心，外化于行。监区建立图书室，满足罪犯闲余时间学习，通过购进国学经典，名师解读等书籍，能够满足部分文化程度相对较高人员的阅读需求，再通过现身说法，能够让更多的罪犯感同身受，深知过去错误观念带来的伤害，并促使其积极改正。
（四）文化改造塑魂，用心学习，重构人生观。以文育人，以文化人。积极倡导“仁义礼智信，温良谦恭让”等优秀传统思想，通过潜移默化的影响，能够逐渐改变罪犯错误思想，重构正确的人生观念，树立其改造信心，踏实改造，早获新生。监狱近年来，提出“五心”教育理念，以安心服刑为基础，诚心悔罪为动力，积极开展静心立德、用心学习、真心劳动，对罪犯的改造起到了积极地引导和教育作用。从入监教育的“六个一”教育，到监管改造中的“严管真爱”，到监狱的“五心”教育，每时每刻都在潜移默化地影响着罪犯，使其牢记身份意识，塑心铸魂，树立底线思维，维护着监狱的安全稳定。
（五）劳动改造正形，真心劳动，展现幸福观。《新五代史·伶官传序》：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”劳动最美丽，奋斗最幸福。习总書记指出，中华民族是勤于劳动、善于创造的民族。正是因为劳动创造，我们拥有了历史的辉煌;也正是因为劳动创造，我们拥有了今天的成就。近年来，监狱认真统筹布局，积极转调发展，逐步退出机械加工行业，向做强劳务加工进军，给罪犯提供合适的劳动岗位。罪犯自身存在“好逸恶劳”的思想，通过劳动改造，树立“业广惟勤”的思想，利用劳动报酬的激励，使罪犯积极劳动，真心劳动。当罪犯拿出劳动报酬补贴家用时，家人的眼泪，罪犯的笑容，便是幸福时刻最好的见证。
【参考文献】
[1] 李宗桂：《试论中国优秀传统文化的内涵》，《学术研究》 2013年第11期。
[2] 张岱年：《传统文化的发展与转变》，《光明日报》1996年5月4日。
[3] 陈书成：《优秀传统文化介入罪犯教育改造分析》，《河南司法警官职业学院学报》2014年第4期。
[4] 余智明：《试论“五大改造”的逻辑关系》，《安徽警官职业学院学报》2018年第5期。
作者简介：胡颖（1988-），男，山东理工大学马克思主义学院研究生，山东省淄博监狱八监区副教导员。
【关键词】 优秀传统文化 罪犯改造 五大改造新格局
中华传统文化源远流长、博大精深，其精华部分蕴含着丰富的为人处世、做事做人的道理，引导人们树立正确的价值观、人生观、世界观，在社会生活中成为人们的行动准则。然而有部分人却价值扭曲，行为失范，触犯法律，锒铛入狱，沦为犯罪分子。中国传统文化的内涵与罪犯改造目标在某些方面具有契合度，对罪犯改造有着不可替代的重要作用。新时代以来，国家对罪犯改造提出了“以政治改造为统领，统筹推进监管改造、教育改造、文化改造、劳动改造”的五大改造新格局的新要求。面对日益复杂的监管形势，利用传统文化的精华，加强罪犯的思想教育，使罪犯在改造过程中，潜移默化地接受优秀品质，摒弃恶习，转变自身行为，从而有效提高教育改造罪犯质量，推动形成“五大改造”新格局。
一、优秀传统文化的内涵
中华传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。而优秀传统文化是中华传统文化中的精华所在、精神所在、气魄所在，是体现民族精神的价值内涵。[1]张岱年先生说：“中国文化的优秀传统有丰富的内容，其中最主要的是两个基本思想观点：一是人际和谐，二是天人协调。”“这类优秀传统文化在今天应该得到进一步的阐扬。”[2]习近平总书记指出，中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。
二、优秀传统文化融入罪犯改造的可行性
（一）贯彻落实司法部《教育改造罪犯实施纲要》的必然要求。司法部《教育改造罪犯实施纲要》中明确指出：要使罪犯了解中华民族优秀的民族品质、优秀的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感和良好的民族礼仪;要使罪犯科学认识世界，明确人生目的，反思人生教训，端正人生态度，树立正确的世界观、人生观、价值观，正确对待人生道路上的失败与挫折;教育罪犯掌握道德修养的正确方法，从小事做起，敢于自我解剖，严格要求自己，养成良好的道德品质。[3]优秀传统文化在罪犯改造方面提供了有益的借鉴和应用。在新形势新任务的基础上，五大改造新格局的提出，拓宽了改造手段，也丰富了罪犯改造理论，也使优秀传统文化融入罪犯改造内容更加广泛。
（二）罪犯改造自身需要
通过调查统计，大部分罪犯文化程度相对较低，初中及以下文化程度占比较大，这部分罪犯在社会主流价值取向上存在偏差。大部分罪犯入监后，能够认罪悔罪，希望通过有效地教育改造转变自身。而优秀传统文化能够提供正确的价值取向，能够满足罪犯内在需要，通过不断“外学内修”的方式来转变罪犯之前的陋习，养成良好的行为规范，使其行为符合社会发展要求，成为遵纪守法公民。
（三）优秀传统文化在罪犯改造方面具有独特优势。文以载道、文以化人。通过认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值等，充分挖掘罪犯内心深处潜藏的亮光，不断挖掘罪犯内需，感应时代的脉搏，改变原来枯燥乏味的说教，以取得事半功倍的教育效果。
三、五大改造新格局及关系
2018年6月28日司法部召开全国监狱工作会议，司法部部长傅政华强调，监狱工作要始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想特别是政法思想为指导，切实提高政治站位，坚守安全底线，践行改造宗旨，统筹推进以政治改造为统领的五大改造新格局，奋力开创新时代监狱工作新局面。五大改造新格局的提出，是新时代下，结合监狱工作发展实际应运而生。“五大改造”是一个不可或缺的有機统一整体，他们的最终目标具有一致性，通过改造着力将罪犯改造成为守法公民。五大改造是一个有机联系、不可分割、共同发力促进罪犯改造的统一整体，对促进罪犯改造相互支撑又各有侧重。因为监狱改造罪犯工作本身的政治性、复杂性和艰巨性，必须多向发力、多策并举。[4]
四、优秀传统文化融入罪犯改造、推动形成五大改造新格局的路径选择
（一）政治改造引领，安心服刑，重塑思想观。要主动发挥好政治引领作用，更加自觉地把习近平新时代中国特色社会主义思想作为旗帜、纲领和灵魂，引领监狱工作开辟新境界。充分发挥优秀传统文化的爱国主义思想，大力弘扬以爱国主义精神为核心的民族精神，增强罪犯的国家意识，大局意识，政治意识。近年来，监狱始终以“讲政治、敢担当、有作为”的核心价值理念，不断探索教育改造新模式。通过建设政治文化走廊，唱红歌弘扬主旋律，营造爱国主义改造氛围。组织观看新闻联播，了解祖国发展变迁等形式，增强罪犯爱国情结，民族自豪感，转变自私自利思想，树立从头再来的思想，安心服刑改造。
（二）监管改造筑基，诚心悔罪，辨别是非观。是非观是一个人的行为导向，有什么样的是非观，就有什么样的行为习惯。罪犯在改造过程中，如果不能很好地辨别是非曲直，很容易一错再错，深陷迷途，不知悔改。古语云，“欲知方圆，则必规矩，欲知平直，则必准绳。”通过加强明辨是非的能力，才能够认识到错误根源，真正做到诚心悔罪。监管改造运用奖惩机制，能够有效地鼓励罪犯向好发展，同时及时抑制罪犯向错误方向发展。监狱开展的入监忏悔演讲，学习《弟子规》等传统文化，培育向善之心，遏制从恶之念，积极引导罪犯树立正确的是非观，提高罪犯的辨别能力。 （三）教育改造固本，静心立德，转变价值观。一是加强干警教育，成立讲师团，利用周三教育日宣讲政策法规、优秀传统文化和安全生产等内容。通过干警的宣讲，能够尽最大限度地答疑解惑，满足基础地心理需求，逐步摒弃旧思想，重新积累新观念。二是调动罪犯自学。开展书法、绘画、阅读等丰富多彩的文体活动，使优秀传统文化思想在罪犯身上内化于心，外化于行。监区建立图书室，满足罪犯闲余时间学习，通过购进国学经典，名师解读等书籍，能够满足部分文化程度相对较高人员的阅读需求，再通过现身说法，能够让更多的罪犯感同身受，深知过去错误观念带来的伤害，并促使其积极改正。
（四）文化改造塑魂，用心学习，重构人生观。以文育人，以文化人。积极倡导“仁义礼智信，温良谦恭让”等优秀传统思想，通过潜移默化的影响，能够逐渐改变罪犯错误思想，重构正确的人生观念，树立其改造信心，踏实改造，早获新生。监狱近年来，提出“五心”教育理念，以安心服刑为基础，诚心悔罪为动力，积极开展静心立德、用心学习、真心劳动，对罪犯的改造起到了积极地引导和教育作用。从入监教育的“六个一”教育，到监管改造中的“严管真爱”，到监狱的“五心”教育，每时每刻都在潜移默化地影响着罪犯，使其牢记身份意识，塑心铸魂，树立底线思维，维护着监狱的安全稳定。
（五）劳动改造正形，真心劳动，展现幸福观。《新五代史·伶官传序》：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”劳动最美丽，奋斗最幸福。习总書记指出，中华民族是勤于劳动、善于创造的民族。正是因为劳动创造，我们拥有了历史的辉煌;也正是因为劳动创造，我们拥有了今天的成就。近年来，监狱认真统筹布局，积极转调发展，逐步退出机械加工行业，向做强劳务加工进军，给罪犯提供合适的劳动岗位。罪犯自身存在“好逸恶劳”的思想，通过劳动改造，树立“业广惟勤”的思想，利用劳动报酬的激励，使罪犯积极劳动，真心劳动。当罪犯拿出劳动报酬补贴家用时，家人的眼泪，罪犯的笑容，便是幸福时刻最好的见证。
【参考文献】
[1] 李宗桂：《试论中国优秀传统文化的内涵》，《学术研究》 2013年第11期。
[2] 张岱年：《传统文化的发展与转变》，《光明日报》1996年5月4日。
[3] 陈书成：《优秀传统文化介入罪犯教育改造分析》，《河南司法警官职业学院学报》2014年第4期。
[4] 余智明：《试论“五大改造”的逻辑关系》，《安徽警官职业学院学报》2018年第5期。
作者简介：胡颖（1988-），男，山东理工大学马克思主义学院研究生，山东省淄博监狱八监区副教导员。