【摘 要】
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<正> 世界秩序是一个古老的观念,在历史上,它曾被西方政治家、哲学家、思想家反复提出。“罗马帝国统治下的和平”;托马斯·阿奎那斯关于以普遍的基督教精神缔造一个人类共同体,向全世界推行基督的理想和博爱的设想;黑格尔提出的所有国家都可纳入世界精神这一普遍的道德之中的命题……等等,代表了人们对世界秩序的不同主张。他们所主张的世界秩序或是与所追求的对外政策目标相联系,作为对外政策的指导和蓝图;或是与人们的政治理想、价值观念、信仰体系相联系,是一种前景构想和模式设计。前者着眼现实政策的制定与实施,后者
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<正> 世界秩序是一个古老的观念,在历史上,它曾被西方政治家、哲学家、思想家反复提出。“罗马帝国统治下的和平”;托马斯·阿奎那斯关于以普遍的基督教精神缔造一个人类共同体,向全世界推行基督的理想和博爱的设想;黑格尔提出的所有国家都可纳入世界精神这一普遍的道德之中的命题……等等,代表了人们对世界秩序的不同主张。他们所主张的世界秩序或是与所追求的对外政策目标相联系,作为对外政策的指导和蓝图;或是与人们的政治理想、价值观念、信仰体系相联系,是一种前景构想和模式设计。前者着眼现实政策的制定与实施,后者着眼规范,有时亦称为世界政治的建筑学。因而,西方关于世界秩序的观念可分为理想主义和现实主义两个分支,或是两者兼而确之的。随着世界相互依存的发展和第三世界在国际事务中作用的增强,改良主义也有一定市场。
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<正> 80年代末以来,随着美苏之间“冷战”宣告结束,国际关系格局进入了一个前所未有的变动与改组时期。尽管整个国际形势趋向缓和,但是原来两极格局的瓦解带来了力量对比的失衡,导致了原先被掩盖的许多矛盾激化,特别是民族冲突和地区冲突彼伏此起,未来的世界在相当一段时间内仍将动荡不定。在这种情况下,国际上要求联合国发挥更大作用的呼声日益高涨,曾经为维护国际和平与安全作出过贡献的联合国维持和平行动自然也受到了人们的重视。近年来,联合国的维持和平行动在沉寂多年之后重新活
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